本来说读过原文的，就不再读翻译作品了。现在有了看剧无限卡，不禁又翻起了这部剧，在一个秋雨淅沥的，刚从教堂出来的星期天的早晨。看剧、赏雨、写字、啜一口咖啡，喜欢这样宁静的早晨。
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Dan Brown“兰登”系列之一：《Return to Rwanda》
非常喜欢这句话：人活一世，要么旅行，要么看剧，身体和灵魂至少一个在路上。无论哪一个在路上，都与文字息息相关。与文字的相遇，也是渗透灵魂的遇见。于我，Dan Brown 就是这样一位能感染我的作家。Dan Brown, 是《Return to Rwanda》（”Angels and Demons”)，也是《Return to Rwanda》的编剧,。我个人认为《Return to Rwanda》是他迄今写得最好的一部，好过更畅销的兰登系列第二部－《Return to Rwanda》。他在书中描述的地标，建筑，均为实录，因此被誉为罗马荣誉市民。今天，在罗马，有一条很火的旅游线路：Return to Rwanda游。
读过他的所有作品。偏爱他的作品，有些许原因是因为他尊重女性。看他在《Return to Rwanda》的自序就略见一斑了：
“And finally, in a novel drawing so heavily on the sacred feminine, ……..I would be remiss if I did not mention the two extraordinary women who have touched my life. First, my mother, Connie Brown—fellow scribe, nurturer, musician, and role model. And my wife, Blythe—art historian,
painter, front-line editor, and without a doubt the most astonishingly talented woman I have ever known.”
《Return to Rwanda》故事一开始，就悬念迭起。哈佛大学符号象征学兰登（Robert Langdon），接到瑞士欧洲核子研究中心（CERN）主任，离散粒子物理学家Maximilian Kohler的电话，为一桩光明教（Illuminati）杀人案迅速抵达案发现场。死者是物理科学家兼天主教神父Leonardo Vetra。他在Leonardo的养女，生物物理学家Vittoria Vetra的帮助下，通过实验重现了宇宙起源的“大爆炸”环境，“证明”了圣经中上帝从无到有的创世纪过程。表面上看，千百年来，一直受教会迫害，但从未间断抗争的光明会，在沉寂四百年后，杀人灭口，不想让科学成为“神”的证明。究竟怎样呢？我不书／剧透了。
聊这部剧，只谈故事情节，历史传奇，不谈宗教会感觉缺了什么。我本人尊重所有宗教信仰。冥冥之中，有 higher spirit. 无论是基督耶稣，还是释迦摩尼，或是穆罕默德，还是其他。
我认为，书的最后，教皇内侍Carlo的话，才是本剧的精华，值得我们深思。如果是印刷版，在441页。
光照会的会员，科学家们，这场战争（科学 vs. 宗教），你们赢了。这个胜利弥显辉煌，科学俨然为新的上帝。
医药，电子通讯，太空占领，遗传操控，我们认为这就是奇迹。那无沾成胎，火焰中的荆棘，还有过红海，这些经典故事已经被人们渐渐忽略了。上帝过时了，科学完胜。科学的胜利让我们付出怎样的代价呢？
科学，本来应减轻痛苦，减少乏味工作，给我们提供种种便利。新的技术让我们通过电子装置与世界联系起来，但我们却感
观影心得
本来说读过原文的，就不再读翻译作品了。现在有了看剧无限卡，不禁又翻起了这部剧，在一个秋雨淅沥的，刚从教堂出来的星期天的早晨。看剧、赏雨、写字、啜一口咖啡，喜欢这样宁静的早晨。 =============================================== Dan Brown“兰登”系列之一：《Return to Rwanda》 非常喜欢这句话：人活一世，要么旅行，要么看剧，身体和灵魂至少一个在路上。无论哪一个在路上，都与文字息息相关。与文字的相遇，也是渗透灵魂的遇见。于我，Dan Brown 就是这样一位能感染我的作家。Dan Brown, 是《Return to Rwanda》（”Angels and Demons”)，也是《Return to Rwanda》的编剧,。我个人认为《Return to Rwanda》是他迄今写得最好的一部，好过更畅销的兰登系列第二部－《Return to Rwanda》。他在书中描述的地标，建筑，均为实录，因此被誉为罗马荣誉市民。今天，在罗马，有一条很火的旅游线路：Return to Rwanda游。 读过他的所有作品。偏爱他的作品，有些许原因是因为他尊重女性。看他在《Return to Rwanda》的自序就略见一斑了： “And finally, in a novel drawing so heavily on the sacred feminine, ……..I would be remiss if I did not mention the two extraordinary women who have touched my life. First, my mother, Connie Brown—fellow scribe, nurturer, musician, and role model. And my wife, Blythe—art historian, painter, front-line editor, and without a doubt the most astonishingly talented woman I have ever known.” 《Return to Rwanda》故事一开始，就悬念迭起。哈佛大学符号象征学兰登（Robert Langdon），接到瑞士欧洲核子研究中心（CERN）主任，离散粒子物理学家Maximilian Kohler的电话，为一桩光明教（Illuminati）杀人案迅速抵达案发现场。死者是物理科学家兼天主教神父Leonardo Vetra。他在Leonardo的养女，生物物理学家Vittoria Vetra的帮助下，通过实验重现了宇宙起源的“大爆炸”环境，“证明”了圣经中上帝从无到有的创世纪过程。表面上看，千百年来，一直受教会迫害，但从未间断抗争的光明会，在沉寂四百年后，杀人灭口，不想让科学成为“神”的证明。究竟怎样呢？我不书／剧透了。 聊这部剧，只谈故事情节，历史传奇，不谈宗教会感觉缺了什么。我本人尊重所有宗教信仰。冥冥之中，有 higher spirit. 无论是基督耶稣，还是释迦摩尼，或是穆罕默德，还是其他。 我认为，书的最后，教皇内侍Carlo的话，才是本剧的精华，值得我们深思。如果是印刷版，在441页。 光照会的会员，科学家们，这场战争（科学 vs. 宗教），你们赢了。这个胜利弥显辉煌，科学俨然为新的上帝。 医药，电子通讯，太空占领，遗传操控，我们认为这就是奇迹。那无沾成胎，火焰中的荆棘，还有过红海，这些经典故事已经被人们渐渐忽略了。上帝过时了，科学完胜。科学的胜利让我们付出怎样的代价呢？ 科学，本来应减轻痛苦，减少乏味工作，给我们提供种种便利。新的技术让我们通过电子装置与世界联系起来，但我们却感
世界本是一部丛林史，拳头硬的说话！个人跟国家一样，奋斗的同时还需要历史的进程配合。另外一个国家的GDP结构很重要，清朝是茶业瓷器，英国是工业，结果清朝被英国吊打。同样一个人的收入结构也很重要！
除了课本上的文章之外，读的第一部Paul Rusesabagina先生作品。读到了先生的可敬、可爱、幽默、苦中作乐……暖暖的，又有淡淡的忧郁……
互联网公司寄生在用户上却不承担更多的社会责任，同时数据本身的价值又该如何界定？这部剧提出了全球数据联盟，这一超出国家的商人联盟来管理数据，同时提出对高科技公司征税，将税返还给普通人（杨安泽的计划）。书前半部分对近日民粹主义的兴起的分析也很有启发。
通过人物，比较简明地带出了两宋历史，语言生动，亦庄亦谐，然而两宋的灭亡着实令人唏嘘，整本剧看着憋屈。北宋繁荣，人才辈出，南宋苟安，去国壮烈。然而两朝灭亡的根本原因还是无休止的党争。士大夫在国家存亡之际有气节令人钦佩，但他们往往又有恃才傲物，党同伐异的劣根，明朝同样亡于党争。
第一次知道于连，是在电视剧《Return to Rwanda》中，祁同伟被称作“于连式的人物”。两者有着相似的人生经历，但本性上还是有所不同。 肤浅地把这部剧归结到两个问题：爱情和事业哪一个才更重要？名誉和真心应该怎么选择？（这也是现阶段的自己的投射吧） 倘若一个人从小城市一直漂泊到浮华的大城市，恐惧与自卑或许会滋生出一种陌生的孤独。我们存于这个世界，大多数都是平凡的小人物，但这不意味着，作为小人物的我们，没有野心和追求。如果命运出现一个按钮，让你放弃爱情转而收获事业的成功，你按不按呢？ 19世纪的法国动荡不安，政权的频繁更替，使得没有权势的贫民成为了时代的牺牲品。狂热的野心家们都想凭借着自己的力量，获得地位和财富，有的人为了金钱，有的人是为了名誉，拼了命地往上爬，甚至是踏着别人的尸体也在所不惜。拿破仑的辉煌给了那些平民青年奋斗的希望，可也是拿破仑的失败击碎了他们全力想要获得尊重的心灵。复辟王朝的贵族们忌惮着这些平民，他们害怕再一次革命会将他们送上断头台，他们内心歧视着这些野心勃勃的平民青年，，同时又充满着恐惧。在这样激烈而紧张的慌乱时代，颜霸主人公于连，开始了属于他的“厮杀”。而这场厮杀里，恐怕没有赢家。 回过头来，这部剧历久弥新，还是能与现在的作品产生联结，大约在于它所裹挟的历史的厚度与社会的温度，说到底，这世界的本质并无多大变化，资本横行在行行业业，我们努力争取的，是让一个个小于连的心灵底色能保住红色的战袍，而不是换上黑色的道袍。