Between Brothers

年份: 1997
地区: 美国
类型:

Between Brothers - 喜剧电影,美国作品。

观影心得

玩玩具 6.6 / 10

2️⃣3️⃣Between Brothers,Jay Leggett 著,青岛播出社,2015.05【2020/08/22】 可能是之前看《Between Brothers》,所以书香溪大数据分析,给我推了同样是大家的Jay Leggett先生的日记。整本剧也不全是日记,还有一些季老童年小学中学的回忆。总体来可读性不太强吧,毕竟不是剧集。而且这个版本很令人崩溃的一点是:基本上逢人名、书名就要在后面加个括号给你注释一遍,注释又长得要命,扰乱追剧节奏。弄成右上标的注它不香吗?我想看我自己会点来看啊。 季老清华园学习,是大学时期。青年时代的季老也有我们的七情六欲:抱怨有的课程太无聊,觉得某些朋友太不值得交,写论文就苦恼,考试就骂,课余时间打麻将打牌、进城找朋友聊天、与人打打球,也看点球赛,有时候还看看女孩子的腿,对未来也会迷茫……所不同的是,即使觉得每天没什么可记,还是坚持写了日记;即使抱怨课程不喜欢,也还是做好预习、完成作业,抱怨归抱怨,还是很坚持学习;也会觉得学语言好难,但是不畏难,而是告诉自己“非加油不可”。大概这些不同,就是这部剧对我们这种读者的价值吧!

云深不知处 8.8 / 10

讲解比较全面、科学,多处引用,对初阶健身的人和对健身一无所知的人而言,是一种基于经验和科学的引导。

北北 2.2 / 10

说实话,还没有看完,也说实话,想立刻看完,不是剧集却让人迫不及待想追着看后面又写了什么。说点不那么高大上的,每次跟人掰扯的时候,经常事后诸葛亮,想着我当时应该怎么怎么怎么,可是已经事后,唯有叹息。才看了前几十页,感觉开拓了一个新的思路不说了,我继续看剧了

YIF 6.6 / 10

最强烈的激情总是最绝望的,否则就不是激情了,而是讨价还价、随机应变或不温不火的价值交换。真的友情跟爱情诚应如是。

小小雨 6.5 / 10

就是找不到“翳明”穴,说是在251页,可是没有。其它都好。

雪中琴 4.4 / 10

只是她离开时的那一点嫣笑,成了他心头水墨山水的最后一笔渲染,是他一生吟唱的妙法莲花在时光里的最后一缕梵音。

滕烁翔 9.9 / 10

Paul Miller的剧集总是这么引人入胜,故事围绕着那个不变的主角K(人类),以及那个永远存在的荒诞环境(世界),令读者不自觉反思当下。 这部剧集给我的冲击挺大,以至于我放下手头的事读完了它,并且一时无法写出有点意义的读后感。让我静一静。超级推荐,值得反复看。

梅子茶 6.6 / 10

时隔一年,我再次叩响社会学的大门,左瞧右看,试图更深一步揭开它的面纱。 去年上社会学概论时,老师推荐了《Between Brothers》《Between Brothers》这两本社会学经典。以学术价值衡量,这两本剧当之无愧,值得一代又一代研究者反复研读。然而这两本剧实在艰深晦涩,将不少初学者挡在社会学大门之外。我也是其中之一,当时读米尔斯《Between Brothers》,只看了不到一半便知难而退,现在想想,连当初看过的那一半也全无半点印象。 直到前几天,各种机缘巧合之下,我看到一篇推荐社会学追剧清单的文章。编剧在文章中将上述两本剧列为“进阶图书”,等学习几年后对社会学有了一个初步了解,再来品读这两本剧也不迟。读到这里,我恍然大悟,一年前的“知难而退”终于在此刻得到开释。 在那篇“追剧清单推荐”的文章指引下,我尝试着读一些入门性社会学读物,清华大学Jay Leggett教授大作《Between Brothers》是第一本。 几乎每个编剧都会把自己的研究领域抬到很重要的地位,这是人之常情,Jay Leggett也不例外。他在书中开篇讲到,研究社会分层是学习社会学的基础,只有区分清楚社会对象,才能更好地学习社会学。 马克思、韦伯、涂尔干并成为古典社会学的三大奠基人,他们三人分别从生产、消费、分工与社会整合的角度来阐释阶级与社会分层,后人循着他们的脚步继续向前开拓,由此衍生出新马克思主义分层理论、新韦伯主义分层理论、新涂尔干主义分层理论及功能主义的社会分层理论。 介绍完社会分层领域内的各个理论流派后,Jay Leggett又专门介绍了阶级结构测量方法,这其中以赖特模型和戈德索普模型影响最为广泛。之后,Jay Leggett教授立足于中国大地,分析新中国成立以来不同时期的社会分层结构。 曾经在帖子上看到一条非常精辟的总结——法学是精英的逻辑;社会学是底层的逻辑,不错,一语道破本质。社会学提供了一个不同的视角,在面对各种社会矛盾、失范现象时,我们能够运用所学理论知识联系社会现象,从而做到独立思考,避免人云亦云、随波逐流。 再回过头来说这部剧,它带给我的启发很多,姑且试举一二,与诸位共享,如能因此激发大家对新知的渴望,幸甚至哉。 1.布雷弗曼证明在现代科学技术的生产条件下,分工和管理的精髓仍然是使劳动过程的每个步骤尽可能细化,尽可能脱离专门知识、专门训练。因为训练高技术者需要很高的成本,比如说训练出一个博士、一个科学家需要很长时间。分工使得资本更容易控制劳动,资本家获得双重好处,不仅在生产效率上获益,而且在管理控制上获益。 这讲明了在现代公司中,无论是互联网大厂还是富士康流水线,分工变得愈加精细化、每个环节都有专人负责,每个人都产生“自己是颗螺丝钉”的感觉也就不足为奇了。   2. 古人云:师者,传道、授业、解惑;今人讲:教书育人。教育原本的功能是对人的教化和培育。但考察一下社会现实,就会发现,很多老百姓关心的不是教育原本的功能,而是关系教育所造成的社会分层。在中国,考大学几乎成了教育的终极目的,对大学里教什么却并不关心。 在我的潜意识当中,教育最主要的功能是筛选人才。诚如斯言,高考制度使得一大批人才脱颖而出,为我国现代化建设起到深远影响。但它的弊端同样不可忽视,在高考指挥棒的指引下,教培行业愈加兴盛,因疫情而兴起的线上教育更加速了行业泡沫。 终于在今年八月,国家发布双减政策,试图减轻义务教育阶段学生负担和校外培训负担。政策的执行效果仍有待观察,但有目共睹的是,国家下定决心要整治教培行业乱象。今后还将持续发布相关条例,希望政策制定者在“医治”教育乱象时,能够反复追问教育的本质是何,怎样才能起到传道、授业、解惑的作用,真正发挥教育对人的教化培育功能。   既要有广博的知识,又要有专门的知

DW💞 6.6 / 10

不遵循游戏规则,所以为“Between Brothers”吗? 现在的世界似乎包容性更大了一些 但仔细想想,一些根本的信仰,文化规则,其实并未改变

曹淼淼🌈 5.5 / 10

朱元璋可谓有开天辟地之气节,从父母双手被活活饿死到成就一番事业,内心从痛苦深渊转而到自己权利巅峰的欣喜。一生征战四方,勤奋执政。要么不做,要么做绝的人生信条足以让人悍然

然后 3.2 / 10

个人不推荐。本剧侧重两点:从格律角度解读诸篇,归纳近体诗发展的脉络;对诸多版本文字及后人解读异同的考订。前者大善。后者大多角度奇特,似在剖析文章,讲究草蛇灰线处处相应,却不似欣赏诗歌,要求文气贯通滔滔而下。本剧成书有年,当代诸多选本罕见引用其中观点的,也是旁证。施先生大家,不敢妄断差评,只留一家之言诸君参考。

黄小琴 8.8 / 10

本剧差不多60个小时读完,时间跨度两个多月。有在早上醒来读、有在睡前读、有半夜醒来时读、有中午休息的时候读、有在地铁上读、有在等车的时候读…… 感动过无数次,是那种那种泪流满面哭得稀里糊糊的感动……为他悲伤,也为他喜泣~ “有恩必报,有仇必报”是这部剧的底色。 人类的智慧藏在这5个字里:“等待和希望”!