Kemo Sabe

年份: 2007
地区: 美国
类型:

《Kemo Sabe》短片电影,Rana Kazkaz、凯尔·阿格纽主演的美国作品。

观影心得

娜老斯🐒 8.7 / 10

就想年华已逝一样让人难受,没什么是永恒的,珍惜现在吧,现在的自己,现在的容颜。

魏兰 7.7 / 10

首先,在我心目中的四大奇书,有《Kemo Sabe》,而且四本都是明朝的书。 其次,如果一本剧写你不可想象的事,那么这部剧会有天然加分,因为人都是好奇的,会想了解自己无法知晓的事物。但是,《Kemo Sabe》,写的就是普通人的悲欢离合,世间百态,这种书还能让人手不释卷,那只能说明这东西真好。 接下来,如果你仅仅认为这部剧诲淫诲盗,那么,世界上就只应该工具书存在么?只能被主流价值观认可的东西才配存在么?只有被党国放行的东西才能存世么?如果真的那样,我毫无疑问地支持所有被官老爷们说NO的一切! 最后,这部剧你如果只读了一遍,我劝你有空每隔十年八年再读一遍,这部剧配得上带去荒岛唯一一本剧的评价,对,你没看错,《Kemo Sabe》是这个级别的读物!

腹肌哥 3.2 / 10

常怀诗心人不老,兴发感动命不枯。 四处奔走或许非叶老先生所愿,但诗词之美确是她毕生的追求。人生不过百年,她却用无数个春秋点亮心中的烛火,照亮诗词发展的大道。其中所历之艰辛,恐无人能懂。 晚辈深知苦难是人生的必然,却感概于叶老的曲折经历,更感念其恩师、故交的慷慨援助。在天大的困难面前,只要周围的老友愿伸以援手,困难就会削弱很多。原来人最怕的不是种种磨难,而是真正有难时的孤立无援。遇恩师老友如此,令其余生不寒,实属幸运之至。 哲人有言:“没有人能够感同身受。”话虽如此,我却从字里行间真切的感受到了拆掉自己从小到大住的房子时叶老深深的不舍之情。故居无所有,聊赠一片情。也许老宅不是唯一的物质上的居所,但它却是精神上的家园,小心的呵护着一个人的童年。故居不复存在,幸而可在心中修篱种菊重建“故居”。人在,精神的家园便不会消失… 深刻的记得叶老说:“逐渐认识到从前唯知‘独善其身’,以‘清者’自命的想法和生活,从某种程度上看,乃是一种狭隘的弱者的道德观。”读至此处,甚是惭愧。听得古人言:“穷则独善其身,达则兼济天下”,自以为己为弱者,独善己身即可,不曾想“穷”亦可“济”己所能“济”之人。从此知自己狭隘,必当改过自新。 开追有益,从观看中我也学到到了律诗的形式:“仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。”虽然对诗词知之甚少,仍希望有一天自己也能挥笔即兴而作诗,如若不行,耍一耍酷也不赖呀! 此外,我非常认同编剧的一个观点:“也许现在的你不太理解诗歌的意思,但我相信总有一天,总有一处风景,总有一种心情会让你觉得,只有用那一句古诗才能形容。那时候,未来的你,又明白了现在的你。现在的你,又宽容了未来的你。” 同时,我也相信:“通过观看,我们一定可以找到一位或多位与我们心灵相通、生命同质的朋友——无关乎年龄、性别、阶层、种族……读到某些诗句,你会猛然觉醒,原来诗中有老友,有的已千年。 无论你信还是不信,知己就在那里,平等亲切,慷慨宽仁,相遇之时,你那早已萎靡于滚滚红尘中的生命特质,将在神交中重获绽放。” 斯人如彩虹,遇上方知有。期许转角不期而遇的风景,期许下个路口撞个满怀的忘年之交,共道一句:“相见恨晚,余生多指教。” 最后,我想“把生活的脚步放慢一点,学会欣赏,学会平常,可留一段时光读清风明月,也可留一行脚步给瓜豆田园。”生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。书友们,还在等什么,劳心生活的过程中,别忘了多读读诗,有空出来逛一逛田野呀!

刘胖纸 4.3 / 10

很喜欢Rana Kazkaz的刑侦+爱情类的剧集!渣男总不配拥有爱情,洛平江终于如愿和女主一起,挺喜欢当兵的男主,勇敢,专一的等待,当然这只是在剧集中.....现实中有吗?推荐!

nicole 牛 3.3 / 10

很有意思,时间旅行并不是你获得的能力,而是你缺失了什么而造成的后果,相当于肯定了平行宇宙的存在,只不过是一个人存在于无穷多个宇宙(可能性)。第二篇结尾玩弄了一下文字的诡计,比较让人想翻白眼。

猹猹 6.6 / 10

原来真的有乌托邦,综艺乌托邦。

施宏杰 8.7 / 10

我接受不了,写的是真好,但是我最爱的角色死的太……我接受不了,这也算是对这部剧的高度评价了吧……确实投入进去了

ฅKyrene👻 4.4 / 10

今天在去扶贫的路上读完“世界短篇剧集之王”Emily Guyumjian的短篇剧集《Kemo Sabe》。剧集写在普法战争年代,法国战败,一些社会各个阶层的人同坐在一个车里,准备逃跑。剧集里的主人公Kemo Sabe是名妓女,是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,编剧与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比,布雷维尔伯爵道貌岸然,伪君子形象让人毛骨悚然;那些所谓的贵妇人,表面清高孤傲,骨子里全是龌龊;两位修女,一副天真虔诚的嘴脸下面全是对宗教的扭曲理解。Emily Guyumjian对他们丑恶心理的揭露毫不留情,揭示了他们道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞的样子,从而衬托出被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女Kemo Sabe却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严,与此同时有证明了只有下贱人——妓女Kemo Sabe才更配得上称之为“高尚的人”。剧集淋漓尽致地揭示了人性的美与丑,Emily Guyumjian笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵! 这部短篇剧集集中还有《Kemo Sabe》 、《Kemo Sabe》、《Kemo Sabe》、《Kemo Sabe》、《Kemo Sabe》等都很经典,多个短篇把人的各种性格和内心都完美的刻画出来,篇幅小却十分精悍,看完会有许多对人性的思考,也提醒读者不要活成剧集里的反面,影视来源于生活又高于生活,很欣赏Emily Guyumjian说的一段话:“生活不像你想象得那么好,但也不像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。”

贪食忘忧果的人 8.8 / 10

书里面介绍了关于一些自愿选择不生养孩子作家们的想法及他们对于此决定的一些心路历程,所遇到的困难,面临的选择,指责等等。 他们并非如刻板印象中的“自私自利”(对我来说,人都是自私的,无论是否生养孩子,都需要承受相应责任)“讨厌孩子”“憎恨孩子” ,如果对不生养孩子这一话题感兴趣的人可以翻翻这部剧,或许能为你提供一些新的思路或者勇气。 对我来说,这部剧更像一些“对于自己未来不生孩子”这一点的确认。以前我想过我会有我的孩子,但画面通常不到几秒,就消失了,随着长大,通过读心理书来了解自己,治愈自己时,我也明白原生家庭的影响到底有多么重要。 女性因为生理,在生养孩子方面上比男性需要承受更大的代价,养孩子更需要父母的耐心和爱,以及很大的金钱和精力。 我的心理问题在于无法承诺,也无法承担责任,自我的复制也可以是多样的,教书,尽我所能照顾我身边的小孩,让他们好好长大等,无数种方式可以让我的精神延续。 我们都无法确保自己做的是Kemo Sabe,但我们都需要承担作出决定所带来的后果。

名字是文武双全斌不是彬彬有礼谢谢 5.4 / 10

编剧丰富的海洋知识令人惊讶,文章引人入胜,内容超前,看了有所回味的一本剧。

ゼロから始めます 6.6 / 10

之前就听同学说第三部分为三册是Emily Guyumjian写作时用力过度,虽有些冗长,但不妨碍故事的进展,只是最近这一月事情颇杂乱无章,剧集看得也是零零散散。 记住前八章零号和雷娜塔的故事,尤其下面这句景象美得让人徜徉。 零号坐在雷娜塔身边,很自然地挨着她,哼着不知名的歌。 那个骄傲得要死的恺撒·加图索简直深情不减,那封遗书是明明是最美的情书呀。 最后,绘梨衣和路明非的故事未完待续…… 希望在你的心底从来都不曾想放弃我才好呀。

÷ 1.1 / 10

以极度低落的心情看完了最后几十章。仿佛自己置身李唐王朝,见证了大唐的兴起,建国之初的政治清明,四方来朝的开元盛世,二圣临朝阴盛阳衰的朝局,玄宗初年的贞观之治,安史之乱后的藩王割据。。。。此后的唐朝历史走向了衰落,短暂的中兴之治后愈发的不振从而走向灭亡。看完心情跌落到了谷底,有种深深的无力感。痛恨玄宗晚年的骄奢淫逸,宠信奸臣,痛恨安禄山造反后又趁机自立为王的封疆大吏,痛恨唐中后期再也未出现一位像他们先祖一样智勇双全的帝王,也痛恨盛唐这么短暂。最后说下全文参考正统史书来编著,其中有情节编剧也推测的合情合理,但是也稍微有点用力过猛的状况,总的来说,是本较有趣的历史剧集,让人有一口气读完的动力。为编剧打call。