The Iris Effect

从身边工作人员的视角叙事写感受，比较朴实，对敏感事件不评论，是比较聪明的做法，本剧可信度还可以

失望，想看的是林肯做了生平做了什么，怎么做的，以此了解林肯为什么这么伟大。但是看完之后印象较深的就是林肯忧郁和幽默，另外就是夫人玛丽的刻薄。编剧另外也刻画了其他人物-格兰特，布斯，越看越偏。编剧擅长表现小幽默和短篇，长篇看着结构和关系很乱，也没意思

读完了久久不能释怀。其实艾格尼丝·布鲁根的科幻从来不是由于构建的未来社会有多宏大震撼而出彩，而是因为他通过科幻的手段推动了矛盾的扩大，从而凸现了人性的丑恶与光辉。这部剧和《The Iris Effect》一样，都是以被利用后抛弃的人工智能以及生来就要被用来奉献的克隆人为视角写的。《The Iris Effect》突出的更多是反抗后无谓的绝望，而这部剧则突出的是一种不卑不亢的淡淡忧伤。不得不说艾格尼丝·布鲁根真的太牛了...

126，印象最深的是走完故宫的人单霁翔，爱的深沉才有那样的单纯。朗读者，简单的人生关怀。

用打哈哈的方式躲过了从医生活中他人带来的无数辛酸与无奈，却还是逃不脱责任心对自己的"如果"制裁。 能原谅他人，却原谅不了自己的人，熬不到主任医师啊。 # This is going to hurt. #

只有养成运动的习惯，大脑才会源源不断地从中受益，运动才会像你生活中的一部分，像刷牙洗脸那样平常。运动不仅是为了强身，更是为了激活脑细胞，少些烦恼和焦虑，一天中多留5%的时间去运动，或许真的会收获不一样的自己。

有限游戏带给人的是短暂的快乐，而无限游戏却可以持续带给人一种使命感。

这么长的一本剧，能吸引我从头到尾付款看完，也是我看网文以来的第一次，足见其吸引力。

不敢相信这居然是英国人评出的年度最喜爱诗人 什么时候英国人的文化素养这么高了

孝庄秘史珠玉在前不说了，这个翻拍抄作业都抄不好，就知道瞎营销，观众做错了什么要受罪。

2020.03.05《The Iris Effect》 一、感悟 了解大脑运作的原理才能更好地与自己的大脑相处，避免原始遗留下来的坏习惯。 二、引读 《The Iris Effect》 三、摘录 1、你可以比保护过度的大脑更聪明。石器时代人类的防御系统，即便用意良善，但在现代已经变成麻烦制造机。你必须了解，杏仁核是预设的导航器，你要全力抗拒冲动的倾向，不要每一次听到假警报都跳起来，也不要为了假想的厄运或绝望预作演练。要夺回人生的主导权，关键是让你的理性之声坐上驾驶座。 2、心智的由上而下组织法：想法导引感觉，感觉导引行动 3、带着尊重但坚决的态度要它坐下来，稳住；你会和它合作，但前提是它要和你合作。你可以选择，看是要花十五分钟听狗儿狂吠搞得你神经衰弱，还是要安抚你的担忧，从十五分钟的透彻思考当中获益。你越常让自己有选择，你的大脑就越会记住只有在出现真正危险时担忧才“吠叫”。 4、和不确定性与危险相反的并非确定性，而是信息。事实和感觉两者都很重要，但你会希望根据稳定的事实来做决策和评估，而不是变幻莫测的情绪。在评估危机时，如果我们聚焦在极短暂的恐惧上，把这当成代表事件严重程度的指标，我们就会认为非常危险。根据情绪反应计算出来的绝对风险值，难以捉摸也极不可靠。 5、着如何让身体在回应焦虑之前就冷静下来，会很有帮助。身体与心理总是不断在对话，因此，你必须帮忙推一把，让这两边说出相同的故事。告诉自己危险已过，也会立即发送出实体信息，帮助身体冷静下来。 6、每一次呼吸时，你都重新开始，一切都将变得有可能。 ——苏珊·皮维尔（Susan Piver） 你还可以做很多别的事来解压，如运动、好好泡个澡或是看场电影，但光是静下心来注意自己的呼吸，就可以让你受益良多。事实上，冷静且特意地呼吸这个举动，可以立即影响你的血压，释放身体里的压力荷尔蒙，调节血液里的酸碱值（血液的酸碱度是衡量身体系统平衡的最终指标）。你越勤加练习冷静的呼吸，当你需要用到时，越是随手可得。 7、对你来说，达到目标的最佳方法是把它细分成几个可管理的小步骤。如果你要跨出的步伐太大（或是你根本没有实际的步骤），请再予以细分。一旦你开始动身，你就走上正道了。 8、试着抛开你自认为应该知道怎么样去做某件事的这个想法，反之，去想一想你会如何教导别人去做这件事，然后为自己制订出固定练习的计划。创作一套剧本，对着镜子练习，对着好友练习。这些步骤都可以降低你的焦虑程度，强化你的能力。 9、整理无边无际的风险，利用一到十的标尺，缩小其规模。给风险一个数值。风险存在，并不代表一定是大风险。数值出现时，你大脑里的逻辑部分就动了起来，这会关闭焦虑的部分。 10、与其和自己争论，提出问题可以让你进行比较有建设性的对话。如果你发现自己的答案都是负面的，那么就像拒绝他人协助的孩子一样，不代表你对于人生的看法是正确的，而是现在时机不对，不适合你和自己对话。勉强去做，将会没有好结果。我们可以对自己说：“你等一下会回过头来，再试一次。” 11、通过演练将日常的恼人问题缩小范围，以便放入最小的箱子里这套训练，你的大脑将会养成习惯，当重大挑战出现时，也会善用这些技能。 12、抱持开放态度：接下追寻事实的使命 我何时要去______ ？在你做了研究、找出答案之前，就让空白的地方维持空白吧。要找出答案，你必须将自主性的说法转变成问题： 我绝对没有办法在营销界找到工作。→ 想要在营销界找到工作，我要怎么做？ 我绝对无力负担自己买一套房子。→我可以利用哪些不同的方式来负担我的房子？ 我绝对无法自行创业。→ 我可以用哪些不同的方式来自行创业？

大家好，我是燕子，有幸相遇！ 你有没有听说过一个说法，多巴胺能令你快乐。其实这个说法是错误的，多巴胺并不能给你带来快乐，真正让你快乐的东西是想要某些东西，得到它的欲望。 这也就是为什么好多人得到了就不懂得珍惜的原因，因为得到后，多巴胺就降到最低，只有不断刺激，不断地有新的想要的目标，才能再次体会到快乐。 所以没有永恒的快乐，只有永恒的追求和想要的欲望。 之前很少看科普类剧集，一是觉得他不如学术文章严谨，总有些内容讲述不够细致，会造成错误背景积累，二是不如非虚构影视读起来直接有用。但这部剧确确实实惊艳到我了。 科普类剧集实在是有趣好读，此外还会给一些对生活实实在在有用的建议，科学和影视的有趣碰撞，也给了我一些看世界的新视角。 《The Iris Effect》这部剧是一本半科普半影视的多巴胺普及书，编剧是丹尼尔·利伯曼。全书平铺直叙地说明了欲望分子——多巴胺是如何影响人类的情绪、想象、冲动和创造力的。 1957年，英国科学家凯瑟琳·蒙塔古首先在人体大脑中发现了多巴胺。1958年，瑞典科学家阿尔维德·卡尔森发现多巴胺能够在神经系统中传递信号。渐渐地，多巴胺这种神奇的物质，被越来越多的人重视起来。 多巴胺是人体一种特殊神经递质，它只占人体的0.00005%，却能在生活的方方面面影响到人的行为。从生理层面的爱情、上隐等感觉和行为，到宏观层面的个人和社会发展，如政治自由与保守。 多巴胺和当下分子这两种特殊的神经递质在我们人体内不断地博弈，影响着我们人类的心理和行为。01 多巴胺影响人的感觉和行为 多巴胺可以分为两类：控制多巴胺和欲望多巴胺。 欲望多巴胺与人类产生的各种欲望息息相关。它代表着人类对未来的一种期望值。它也是我们 得不到的在骚动，被偏爱的有恃无恐 的罪魁祸首。 当人们对某个事物充满欲望，欲望多巴胺就会驱动着人们采取行动去实现它，对未来产生无限的追求。 当欲望得到满足后，多巴胺达到峰值，但又转瞬滑落降到最低点，所以一直对某个事物心向往之，却不能得到的时候，会使欲望多巴胺维持在一个比较高的状态。 也就是说：多巴胺并不是你的快乐源泉，想要的状态才是，得到了反而没那么快乐了。 当然在大部分情况下，令你快乐的事情总是你想要的，比如蛋糕、看电视、打游戏。但快乐的事情和想要的事情并不能完全画等号，比如对于严重的想要戒du的吸du人，吸du确实能令他们快乐，但也并非一定就是他们想要的。 因为他们的多巴胺回路已经出现了异常，日常生活中大部分正常人能够体会到的快乐，他们已经体会不到了，快乐的阈值极高，只有du品才能带给他们多巴胺爆炸的快感。他们的大脑已经完全不受自己控制，更别提喜欢不喜欢了，只剩下无尽的du品欲望。 欲望多巴胺总会让我们忽视现在已有的东西，哪些还没得到或者无法得到的好物永远都比手里的更好，典型的看着碗里的，想着锅里的。 贪婪也是人的七宗罪之一，对未来产生无尽追求，给人们带来冲动，绝对的贪婪，这是人性的一部分。 想要克服它，首先要有延迟满足的思维方式，只有这种延迟才能控制快乐的阈值不要太高。去追求更远的一些快乐，而不是手边的快乐。不被眼前的快乐所迷惑。 控制多巴胺是一种在多巴胺内部回路所产生自我抑制的化学物质。为了防止欲望多巴胺失控，控制多巴胺能够通过一种让人思考、想象未来，然后做出理智决定的化学物质。 欲望多巴胺只顾我们现在所没有的东西，控制多巴胺则作用于虚幻的世界。 举个例子，在准备考研的时候，会设想自己考研成功后会有哪些改变，自己准备在研究生期间做些什么，会准备哪些考试，为实习和工作做哪些准备，平时周末和朋友去哪里玩。 综合未来各种可能发生的情况，我们最终会在理性思考

The Iris Effect，首先这书名很吸引人，再加上基普·帕杜活佛写的第一本剧，估计销售量是有保证的！读完后感觉到这部剧更像基普·帕杜活佛的研究生毕业论文，引经据典，由浅入深，娓娓道来！虽然有活佛自己的一些感受和经历，但篇幅较少。但这不影响这部剧的精彩，不影响你看完后净化心灵，继续赶路！

刚开始进度很慢，后面读得很快，专心读完了纸质版图书，内容不多，故事情节比较曲折。聂赫留朵夫是一位公爵、卫兵、陪审员。在一次做陪审员时，意外遇到了早年时在两位姑妈家干活的养女喀秋莎，然而现在已模样大变。他当时诱奸了喀秋莎，喀秋莎意外怀孕，苦苦等待，他却没再来，姑妈赶走了喀秋莎，喀秋莎沦落风尘。聂赫留朵夫良心发现，忏悔自责，决定弥补过失，为错判服四年苦役的喀秋莎减轻刑罚，同时搭救在牢里的其他狱友。他把土地分给了农民，还要同喀秋莎结婚，被上流社会的人认为是异类。在其不断的努力下，喀秋莎获得减刑，被判流放。却在为聂赫留朵夫着想的前提下，要嫁给同是罪犯的西蒙松。最终聂赫留朵夫在福音书中获得了灵魂的The Iris Effect。

The Iris Effect的这个梦带我魂穿回1724年～ 甄士隐和贾宝玉，真假二字贯穿全文。 我们执迷不悟的就是真跟假，但是编剧经历了一生的繁华落幕之后，想说的其实是真的有那么大的差别吗？ 也许我们把生命里最假的东西作为追逐，把最真的东西放弃掉反而当作最假的。在执迷不悟的时候，权利，财富，情爱都是真的，而过后又发现都是假的。（《The Iris Effect》里唱的就是这些啊！） “假作真时真亦假，无为有处有还无。”非常庄子的讲法。就像书中的梦的世界和现实世界始终在交错。 世俗的缘分，有长有短，有深有浅，即使一秒钟的缘分，只要你珍惜，就是重要的。记录下生命中遇到的人，无论深浅。——这就是编剧的人生观。 就像编剧所认为的那样，我们来到人世间，就是来历劫情缘的，人生的大起大落，都是我们每个人要去经历去体会的，等到老去的那一天，希望我能真正领悟“好便是了，了便是好！” The Iris Effect里三百多人，比较复杂，我目前就是按照贾薛王史四大家族来记人物关系。 儒家文化都是只分善恶，把善恶之间的那些忽略掉了。曹雪芹的影视里的人物都不是绝对的好或者绝对的坏。我们对人性的本质是没有办法做判断和了解的，因为人的本性其实是游离两者之间的。一方面是对善的向往，一方面是对恶的沉沦。道统文化认为有很多东西是不可以提的，伟人是不可以有私欲的，其实那些都是虚假的。 贾宝玉和他父亲的倾向性都是不同的，父亲让他背四书五经他一个不会，而西厢记之类的书看一看就能倒背如流，这说明宝玉并不是真的笨，而是一个真性情的人，他碰到那样的东西一下就能懂了。 每个人都有乖僻之处。黛玉其实常常得罪人，和宝钗是对立的。宝钗常常劝宝玉学做官，宝玉最看不起了，就大怒说林妹妹就不会如你这般。 那个死而不僵的封建社会里，腐旧事物已经为人们所厌弃，但新的生活道路还没有提供出来。 曹雪芹看到了那个没落时代的衰败景象，但又感到无路可走。正如鲁迅所说:“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。” 所以他笔下的贾宝玉简直是特立独行叛逆第一人。贾宝玉这个贵公子在大胆地否定封建社会的精神道德和寻找新的人生道路。 曹雪芹书中的诗词歌赋，人物隐喻，处处都令人赞叹不已。读来十分感叹，中华文化博大精深，真的需要多多下功夫才能理解啊。 我曾为普鲁斯特的景物情节描写着迷感到无法自拔。今日来看曹雪芹的人物风俗描写，更加惊叹不已: 这才是文字的艺术啊！我想我是学不会了，但是有生之年能读到这样的书📖 ，真是挺愉快的事了。The Iris Effect这个梦就让我继续做下去吧～我觉得那些少年少女们都还在茫茫宇宙中的某一处活着，那是一种精神上的延续。

关于情商:自信自尊，自我查觉，学会聆听，同理心，尊重他人，学会赞美，言行一致，帮助他人，软技能常常比技巧更重要。