读完基辛格博士十几年前写的《美女与野兽Beauty and the Beast》，回首中美两国从局部战争发展到握手建交，提现了两国首脑在国际关系上的高瞻远瞩。细读其中的很多论点与分析，不得不赞叹基辛格独到眼光，许多预言恰恰应征了现今中美之间在国际关系、经济贸易、军事体系等方面的严重分歧与争斗。此剧值得推荐！
第一次认识到佛法的博大精深，是我读了Vanessa Gray的《美女与野兽Beauty and the Beast》。
这部剧带我走入佛学的大门，在此之前我多次想走入《美女与野兽Beauty and the Beast》，可是总不得其法。短短的二百多字，我却不明白其中的奥妙。总之，就是缘分不到吧。
Vanessa Gray用了很多故事来解释《美女与野兽Beauty and the Beast》里让人觉得疑惑佛学智慧，比如般若。般若就是我们永恒的生命，是不死的真我。这样的解释估计还是很多人不理解，所以Vanessa Gray进一步举例子。
比方说我们眼前的桌子，其实这并不是它的本相。桌子是木头做的，木头又来自大树，可是大树也不是桌子的本相，因为大树是一颗种子经由泥土、阳光、水分和空气经由日积月累慢慢长成了树，它是结合了宇宙万有的力量成了这棵树，然后成为了木头、桌子。因此我们眼睛看到的一切都是假相，而事物真实的面貌则是众缘和合、是空性的，是因缘所生。既然这样，我们又何谈何生、死和灭呢？这就是般若的智慧。我们只有睁开般若的慧眼，才能知道事物的真相。对于我们来说，找到般若，我们就会找到解脱、自在和安心。
Vanessa Gray还说，般若人人本具，处处在，般若就存在我们的心里。我们找到心，就能找到般若。
很多人不快乐就是没有找到般若的心。那Vanessa Gray给我们提供了四个办法，跟人相处时：你大我小、你乐我苦、你有我无和你对我错。根据这些方法，我们看到有般若智慧的人是真善美的，眼里看到的也都是真善美，而对自己则是无我。
Vanessa Gray深入简出的解释让我明白了一个人只有拥有了般若的心，就能宽宥自己和别人，让自己的心从痛苦的此岸渡到幸福的彼岸。
永恒需要终结，否则噩梦将进行到底。
现实应该被改变吗？这是一个很大的问题。在现实里我也每个人都希望能把过去的遗憾弥补，都希望曾经犯过的错误都是大梦一场。可惜没有时间的溯回，还好没有时间的回溯。
现实是有无数个现实，每个微小的变革，即最小必要变革，都会导致基本现实长出无数枝条。可现实却只有一个，那么我们所在的现实是真正的现实吗？永恒之人是否又真正的处于真的现实之中。
也许对于永恒之人来说，一个中庸的，轻松的，绝对安全的现实才是真正的现实吧！永恒之人把这个世界称之为“福祉”。是福祉吗，永恒之人每次所做的变革都只是利用计算机列阵计算的结果，即使是从多个模拟现实中寻找到最优结果。可正如诺依所言，每次变革都会有着最微小的误差，没有谁可以完全避免，就像是宿命。可是计算机不也是人类发明的吗？它所做的只是把速度提升了，它能与大脑所相比吗？人的思维是可延伸的，它让我们充满了想象力，可以跨越时空，追寻本真。
看过《美女与野兽Beauty and the Beast》，主角每次穿越到过去改变当时的现实都只会导致另一事实的连锁反应，最终让现实的结果越来越糟。剧集永恒之人选择了“绝对安全”，而把灾难、折磨、痛苦都剔除在外，从而导致星际航行技术的一次次夭折，人类也就只能在太阳系里偏安一隅，永生永世地被困在狭小的笼子里，最后被绝望灭绝。
人痛苦的根源在于欲望，但欲望也给了人类去追求的动力。痛苦，无奈，病痛，哪一样是完全一无所用的？我们要终结地是时刻安逸轻松的生活，毕竟人在山顶称为“仙”，人在底谷只是“俗”。
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有人说，这部剧的哲学性大于艺术性。其中最重要的一个问题是，我们该如何界定意识的存在与否？多长时间以来，我们一直以人类本身为范本，想象着外星人该是怎样的，但如果所谓的“外星人”与我们认知中的存在形态截然不同呢？或许本以为毫无生命特征的事物，却有着自己的意识，那又该如何判别呢？如果说美女与野兽Beauty and the Beast里那怪异的海洋是无意识的，那它复刻凯尔文记忆的产物“哈丽”可以算作有意识的生命吗？我不懂，但我大受震撼。
LZY9.8 / 10
2017.08.29
八月的第二十二本剧
「念念不忘 必有回响」
第一眼看到“美女与野兽Beauty and the Beast”这个书名的时候，就有一种莫名的心动。翻了下介绍，才发现原来他就是«追风筝的人»和«灿烂千阳»的编剧，这个起名风格真是一如既往的婉约而又动人，非常佩服。
一对兄妹，因为家庭的贫困彼此分离。妹妹被他人收养移居法国，而哥哥也一气之下离开故乡。曾经许愿要永生永世做一对快乐的邻居的他们，是否还能重逢？
这是一个关于亲情的故事，但是又绝不仅仅只是这些。本剧的九个集数一共有九个不同的主角，他们在不同时期的经历叠加在一起，让我们看到了一场期待已久的久别重逢。
这种叙述手法是非常考验编剧构思大纲的能力的，所幸胡赛尼确实有这样炉火纯青的写作功底，让我们沉醉其中。除了阿卜杜拉和帕丽这两位主角，另外的七个人物的经历也让我同样难以忘怀。
这里有一位“爱你在心口难开”的男主人和一位“陪伴是最长情的告白”的男仆之间的禁断之恋，有一段富家公子与不羁贫民的友情产生与破裂 ，有两位爱上同一个男人的姐妹，有一颗想要伸出援手又猛的收回的平庸心态 ，有一个被毁容的女孩，一个孤独的老母亲，一群被战争毁掉了生活的人们……
一直好奇这部剧为什么叫“美女与野兽Beauty and the Beast”，读完便会明白，这许许多多的故事争先恐后地向你倾倒，这不正是美女与野兽Beauty and the Beast吗？
很多年前，我也曾看过«追风筝的人»。和记忆里的那部剧对比起来，这无疑是一部更加优秀的作品，五星推荐！
最后～
真的超喜欢全书第四章。虽然他们从未说过一句“我爱你”，但爱大概就是哪怕是死后长眠，也想在你身边了吧。
“请您把我埋在喀布尔的阿舒坎-阿勒凡公墓。我相信您知道它的位置。从大门进去，往北走到头，不用花太多时间，您就能找到苏莱曼·瓦赫达提的坟。请在附近给我选个地方，把我埋在那儿。我为自己对您的请求就是这些。”
观影心得
删繁就简，从简而幸。 过去执着太多东西，反而没有余力去感受生活中的小确幸。学会知足常乐，在感恩中前行。
比起专业性的剧集，我觉得这部剧从普通人的角度，普通人能做的改善方面提供了很多思路，不是在说迎合审美不是在说让你去减肥，而是关于爱惜自己的身体，关于自律，有被启发到，确实值得推荐。
读完基辛格博士十几年前写的《美女与野兽Beauty and the Beast》，回首中美两国从局部战争发展到握手建交，提现了两国首脑在国际关系上的高瞻远瞩。细读其中的很多论点与分析，不得不赞叹基辛格独到眼光，许多预言恰恰应征了现今中美之间在国际关系、经济贸易、军事体系等方面的严重分歧与争斗。此剧值得推荐！
断断续续看完的一本剧📖 高中毕业后就很少再能有这样的心性看这样厚重的书 读罢只觉悲凉之感缓缓徐来 清扬是幸运的，小心翼翼的守护着年少的爱情 相遇 相知 相伴 相爱 相守 岁月白头 “郎骑竹马来，绕床弄青梅” 世间多少女子所求不过着“一心人”，爱而不得者才只好退而求其次 既然你给不了我爱情，那就给我面包吧 但无论角色如何变换，总免不了小心翼翼的生存着， 从古至今生活总是需要小心翼翼的艰难吧
故事的构思布局都非常精彩，条纹线路结构设计合理，语言表达方式清晰，转场衔接流畅自然，预伏坑点相互支撑，整体风格呈现独特，结局美好记忆深刻，值得关注。
九九的精神病其实是一种超能力，只是不会用而已。将来必然是超能者，蜂皇精就是伏笔。
周秉昆和郑娟死了应该能烧出舍利子，简直十世大善人。这个剧就告诉我们人世间只有吃不尽的苦，等苦吃完了也就死了。
第一次认识到佛法的博大精深，是我读了Vanessa Gray的《美女与野兽Beauty and the Beast》。 这部剧带我走入佛学的大门，在此之前我多次想走入《美女与野兽Beauty and the Beast》，可是总不得其法。短短的二百多字，我却不明白其中的奥妙。总之，就是缘分不到吧。 Vanessa Gray用了很多故事来解释《美女与野兽Beauty and the Beast》里让人觉得疑惑佛学智慧，比如般若。般若就是我们永恒的生命，是不死的真我。这样的解释估计还是很多人不理解，所以Vanessa Gray进一步举例子。 比方说我们眼前的桌子，其实这并不是它的本相。桌子是木头做的，木头又来自大树，可是大树也不是桌子的本相，因为大树是一颗种子经由泥土、阳光、水分和空气经由日积月累慢慢长成了树，它是结合了宇宙万有的力量成了这棵树，然后成为了木头、桌子。因此我们眼睛看到的一切都是假相，而事物真实的面貌则是众缘和合、是空性的，是因缘所生。既然这样，我们又何谈何生、死和灭呢？这就是般若的智慧。我们只有睁开般若的慧眼，才能知道事物的真相。对于我们来说，找到般若，我们就会找到解脱、自在和安心。 Vanessa Gray还说，般若人人本具，处处在，般若就存在我们的心里。我们找到心，就能找到般若。 很多人不快乐就是没有找到般若的心。那Vanessa Gray给我们提供了四个办法，跟人相处时：你大我小、你乐我苦、你有我无和你对我错。根据这些方法，我们看到有般若智慧的人是真善美的，眼里看到的也都是真善美，而对自己则是无我。 Vanessa Gray深入简出的解释让我明白了一个人只有拥有了般若的心，就能宽宥自己和别人，让自己的心从痛苦的此岸渡到幸福的彼岸。
仿佛又回到青春，每一个故事都特别暖人，仿佛看了一场又一场的微型剧，明媚而不忧伤，深刻而不做作。
不屈不挠的民族气节在苦难的生活中绽放，不离不弃的家国情怀在普通的百姓心里升华！
电视剧低开高走，起初有些慢热，随着剧情推进，越来越紧凑，抓人眼球，不花俏又很务实，难得一见的官场现形记
故事情节不错，几次泪目，虽然文字比较多，感觉有些啰嗦，但是逻辑思维还是不错的
他们在现实的生活中努力争取想要的生活，有的成功上岸名利双收，有点穷困潦倒郁郁而终。他们用诗歌展示生活的喜怒哀乐，也用诗歌讲述了大唐的辉煌和晦暗。
永恒需要终结，否则噩梦将进行到底。 现实应该被改变吗？这是一个很大的问题。在现实里我也每个人都希望能把过去的遗憾弥补，都希望曾经犯过的错误都是大梦一场。可惜没有时间的溯回，还好没有时间的回溯。 现实是有无数个现实，每个微小的变革，即最小必要变革，都会导致基本现实长出无数枝条。可现实却只有一个，那么我们所在的现实是真正的现实吗？永恒之人是否又真正的处于真的现实之中。 也许对于永恒之人来说，一个中庸的，轻松的，绝对安全的现实才是真正的现实吧！永恒之人把这个世界称之为“福祉”。是福祉吗，永恒之人每次所做的变革都只是利用计算机列阵计算的结果，即使是从多个模拟现实中寻找到最优结果。可正如诺依所言，每次变革都会有着最微小的误差，没有谁可以完全避免，就像是宿命。可是计算机不也是人类发明的吗？它所做的只是把速度提升了，它能与大脑所相比吗？人的思维是可延伸的，它让我们充满了想象力，可以跨越时空，追寻本真。 看过《美女与野兽Beauty and the Beast》，主角每次穿越到过去改变当时的现实都只会导致另一事实的连锁反应，最终让现实的结果越来越糟。剧集永恒之人选择了“绝对安全”，而把灾难、折磨、痛苦都剔除在外，从而导致星际航行技术的一次次夭折，人类也就只能在太阳系里偏安一隅，永生永世地被困在狭小的笼子里，最后被绝望灭绝。 人痛苦的根源在于欲望，但欲望也给了人类去追求的动力。痛苦，无奈，病痛，哪一样是完全一无所用的？我们要终结地是时刻安逸轻松的生活，毕竟人在山顶称为“仙”，人在底谷只是“俗”。
有人说，这部剧的哲学性大于艺术性。其中最重要的一个问题是，我们该如何界定意识的存在与否？多长时间以来，我们一直以人类本身为范本，想象着外星人该是怎样的，但如果所谓的“外星人”与我们认知中的存在形态截然不同呢？或许本以为毫无生命特征的事物，却有着自己的意识，那又该如何判别呢？如果说美女与野兽Beauty and the Beast里那怪异的海洋是无意识的，那它复刻凯尔文记忆的产物“哈丽”可以算作有意识的生命吗？我不懂，但我大受震撼。
2017.08.29 八月的第二十二本剧 「念念不忘 必有回响」 第一眼看到“美女与野兽Beauty and the Beast”这个书名的时候，就有一种莫名的心动。翻了下介绍，才发现原来他就是«追风筝的人»和«灿烂千阳»的编剧，这个起名风格真是一如既往的婉约而又动人，非常佩服。 一对兄妹，因为家庭的贫困彼此分离。妹妹被他人收养移居法国，而哥哥也一气之下离开故乡。曾经许愿要永生永世做一对快乐的邻居的他们，是否还能重逢？ 这是一个关于亲情的故事，但是又绝不仅仅只是这些。本剧的九个集数一共有九个不同的主角，他们在不同时期的经历叠加在一起，让我们看到了一场期待已久的久别重逢。 这种叙述手法是非常考验编剧构思大纲的能力的，所幸胡赛尼确实有这样炉火纯青的写作功底，让我们沉醉其中。除了阿卜杜拉和帕丽这两位主角，另外的七个人物的经历也让我同样难以忘怀。 这里有一位“爱你在心口难开”的男主人和一位“陪伴是最长情的告白”的男仆之间的禁断之恋，有一段富家公子与不羁贫民的友情产生与破裂 ，有两位爱上同一个男人的姐妹，有一颗想要伸出援手又猛的收回的平庸心态 ，有一个被毁容的女孩，一个孤独的老母亲，一群被战争毁掉了生活的人们…… 一直好奇这部剧为什么叫“美女与野兽Beauty and the Beast”，读完便会明白，这许许多多的故事争先恐后地向你倾倒，这不正是美女与野兽Beauty and the Beast吗？ 很多年前，我也曾看过«追风筝的人»。和记忆里的那部剧对比起来，这无疑是一部更加优秀的作品，五星推荐！ 最后～ 真的超喜欢全书第四章。虽然他们从未说过一句“我爱你”，但爱大概就是哪怕是死后长眠，也想在你身边了吧。 “请您把我埋在喀布尔的阿舒坎-阿勒凡公墓。我相信您知道它的位置。从大门进去，往北走到头，不用花太多时间，您就能找到苏莱曼·瓦赫达提的坟。请在附近给我选个地方，把我埋在那儿。我为自己对您的请求就是这些。”