Bitter

这是一部足以封神的剧集。 丹尼尔·梅斯，我最崇拜的网络作家，没有之一。陈阳的名字早已经成为了他的标志。 这一部Bitter绝对可以称得上网络影视开宗立派的一部巨作。他的世界框架的设置让人细思极恐，可又不得不承认这也是世界的一种可能性。

全剧让我觉得逻辑最奇怪的地方在于陶映红听到李诗情喊肖鹤云色狼的时候竟然无动于衷。。。。。她就不怀疑肖可能是当初间接害死她女儿的凶手吗？！

中医望舌，内容非常丰富，望舌方法不当，常容易导致错判和疏漏。舌诊内容虽然较多，但是规律性还是很强的，所以，初学者应该把握看舌的线索，抓住一条主线，顺序展开，临床应用就不会错乱、疏漏，切不可只看主要特征，而忽视其他特征和细节。而且，在临床实践中要反复不断训练，将望舌的顺序要点固定成一种“习惯”，久而久之，自然熟能生巧，水到渠成。 抓住一条主线：即“舌质的神色形态—苔质—苔色—舌下”，顺序展开。舌诊内容虽多，但千变万化也不外乎围绕这条主线变化。舌诊的内容主要包括望舌质和望舌苔两个方面，望舌质可以推测脏腑虚实和气血盛衰，望舌苔可以推测病邪性质、深浅和邪正消长的情况。 1.望舌质：主要包括观察舌的神气、颜色、形质、动态以及舌下络脉等内容。 2.望舌苔：主要包括观察舌苔形质和舌苔颜色两方面的内容。 我们将这一主线变化归纳为：3点（舌质、舌苔、舌下）、7线（舌:神、色、形、态；舌苔:苔质、苔色；舌下:形色）、26面。 通过学习舌诊，碰到人就想看看，实践出真知嘛，顺着书中的内容，一看舌体，二观舌苔，三望舌下，了解机体功能状况，寻找相应的调治方法。俗话说久病成半个医生，最了解身体的是我们自己，所以学会自我辨别体质，识别疾病，对维护身体健康，帮助家人亲朋均有益处。 舌是人体的一个运动器官，不仅饮食和说话不可缺少它，它也是机体惟一的味觉器官。酸甜苦辣样样尝过，这便是舌的功劳啦！不仅如此，它连接食道与胃腑，最能反映一个人的饮食纳吐运化之态。舌体还通过经络与内脏和其他组织密切联系，全身气血、津液、脏腑功能的信息均及时传递到舌，从而出现多种舌象变化。 正常人的舌象通常是“淡红舌、薄白苔”，其舌体柔软，运动灵活自如，颜色淡红而鲜明；“淡白舌主虚，红绛舌主热，青紫舌主瘀”。 根据舌体的形态，舌苔、舌色特征的分类，总结一下几种常见的异常舌象。 1.苍老舌是舌体坚敛，纹理粗糙，不论舌色，苔色如何，苍老舌都提示病邪较重，属实证。 2.娇嫩舌是纹理细腻，浮胖娇嫩，多主虚证。 3.胖大舌是舌体肥大，伸舌满口，或有齿痕，多因痰饮水湿阻滞所致。 4.瘦薄舌是体瘦小而薄，主气血两虚或虚热。 5.舌面上生有软刺是正常状态，若舌面软刺增大，突起如刺，摸之刺手，称为芒刺舌，多因热盛所致。芒刺越多，热邪越重，根据芒刺出现的部分，可分辨热邪在哪个内脏，舌尖有芒刺主心火盛；舌边有芒刺主肝胆火盛；舌中央有芒刺主胃肠热盛；舌根有芒刺主肾阴虚，内热炽盛。 6.裂纹色是舌面上有裂沟，裂沟中没有舌苔覆盖，多因精血津液虚损，舌体失养所致。健康人中0.5%的人舌面上有先天性裂沟，裂沟中多有舌苔覆盖，与裂纹舌不同。 7.中剥苔是指舌中部舌苔剥落，剥落处舌色偏红，此为湿邪困阻，脾胃气阴两伤的病理表现。对此类湿邪重脾胃虚的病人，要避免甘甜、厚味、油腻的食物，以免消化不良增加脾胃负担。 8.地图舌归属于剥苔，剥苔边缘清晰，稍有突起，剥苔部位时时转移，形如地图，称为地图舌。多见于先天不足，后天失调的体弱儿童，重病久病者，以及消化不良，慢性腹泻，容易过敏的患者。可食草鱼汤 蜂蜜来增强体力。 9.红舌，是指比正常舌色鲜红，是热证的标志。红舌兼有黄厚苔，为实热证，红舌少苔或无苔，为虚热证。多饮茶水，新鲜果汁（以西瓜皮最佳）清热利水！ 另外，针对九种体质的辩识和干预，舌象诊察具有良好的指导作用。 一 、平和质 平和体质的人具有阴阳平和，五脏功能均衡，气血畅达，情绪稳定，形神和谐的特点。舌色淡红鲜明，舌质滋润，舌体大小适中，柔软灵活自如，老嫩胖瘦适中，无形态异常；舌苔颗粒均匀，色白而润，薄薄地铺于舌面，干湿适中，不黏不腻，揩之不去。保持

看得太累了，有些地方写乱了，比如王直被劫狱后来又忘记了等等，有些地方没那么高，整体不错吧，太长了网文共性吧累死个人

从理论上说有些东西不适用于日常生活，大部分对于培养孩子习惯是有效的，已经开始实践了

本著是《Bitter》第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。

男女主都是我比较喜欢的类型，剧情也可以，

我觉得Bitter是带有点自传性质的回忆性散文，它真实的记录了作家小时候所看到的听到的小故事，在她的眼里，一切就那么的发生了，她只能看着。挺喜欢这种写法，从一个孩子的视角去看周围客观发生的一切，不带一点成人的价值观，没有批判，也没有赞扬，读完的感受也会因人而异，这很有意思。 有人觉的作家写这些东西的时候很冷漠，可能是因为读者用自己现在的价值观去衡量评判故事里的人物和事件，这方法确实就不合适了。 故事里着墨比较多的两个人物一个是团圆媳妇，一个是王大姐，小媳妇是最惨的，封建礼教真的的是反人类，反文明的，原来在一个社会里愚昧不但可以传播，还可以传染，这让我想起来前阵子看到的一个非洲草原外的故事： 在非洲大草原上，狮子捕杀猎物时，食草动物一开始会有些警惕，可狮子一旦确认了目标，其他动物就开始安心吃草了，哪怕同类就在不远处被肢解。这是食草动物级别的智慧，它们足够多，它们也知道食肉动物的食量是有限的，所以用这种活法保持稳定不陷入恐慌。 非洲草原外，有的民族也活成这样。 希望人类社会不至于退化到非洲草原的食草动物链上去。想到啥写啥，我也不知道自己在说什么。😅😅

重新认识了达芬奇，一个多才多艺对世界充满好奇的天才的探索者。。。绘画只是他帮助他探索的技能而已

静静的看剧是一种享受，尤其在历史长河中徜徉。这部剧有点像Jamie Campbell的看剧笔记，带着我们一起读了不少东西，尤其对“士”的分析和叙述，第一次让我深刻理解“修身齐家治国平天下”的含义。 这部剧叙述多于分析，虽然也有不少自己的情绪表达，更多的还是考据和陈述，所以大体的收获还是知其然。

以不义开始的事情 必须用罪恶使它巩固。如此苍白的心。黑夜无论如何悠长 白昼总会到来。

很精彩，除了普通的永生，神力少得可怜的喀尔刻，犹如一个普通女儿的一生，童年时期父母的忽视和亲情的空白，独自生下并对抗雅典娜保护儿子，儿子长大后迫不及待地离开，去远方建功立业，最后用巫术和草药将自己变为凡人，了不起的一生啊，没有比你更讨厌成为神的神

虽然非常简短，但也可以一窥各个国家的脉络，寻求更系统、更丰富、更专业的国家史，可以去看看各种通史

从书名就被吸引，很敬佩叶嘉莹先生的敬业精神和文化底蕴，是一位超级有魅力的人。 最后一集数的部分书摘：要给孩子选择什么样的诗呢？叶嘉莹追求的是质朴。要让孩子看到诗词本身古朴的样子和清淡的味道，大概正是这样的真实质朴，最直接和最赤诚的情感，才最容易碰触孩子们的心。相比之下，那些浓墨重彩的诗词不适合孩子观看，超出了他们的理解和接受能力。在她的《Bitter》中，鲜见有以刻画工巧取胜者。 ——之前入手的《Bitter》纸质版，画风确实很朴实，精选的诗词都很美，适合与孩子一起去学习，感悟。 “生活需要感动，心灵需要滋养。”那就从诵读古诗词开始吧～