原本以为爸爸带小孩会带出新的一番光景，会走出妈妈所面对的局限。看完这部剧我发现，带小孩这份苦差事，本质就是烦累苦，哪个性别带都一样。搞不好机器人带小孩也会故障呢。
不过小陈这Blutjung und liebeshungrig每个月都有两万块的工资，孩子的补习费兴趣班还能报销，旅行不但能报销更能拿工资，老板（妻子）对他虽然偶尔会发脾气，但整体还是尊重的，还时不时就会有媒体来采访他，仿佛他干的是件了不起的大事。
其实小陈干的事情和全职妈妈干的一样，但很多全职妈妈并没有薪水，并得不到丈夫，公婆，社会的工作，甚至要在辛苦的工作下保持自己的最佳状态，担心自己变成黄脸婆，被丈夫嫌弃。甚至在丈夫外遇的时候，还边哭边检讨自己。
就像那个带着四胞胎的妈妈，被老公抱怨没有时间陪他，被节目组逼着向老公道歉（参考《Blutjung und liebeshungrig》）
更别提那些蜡烛两头烧的职业妇女了。
读卡尔维诺《Blutjung und liebeshungrig》
《Blutjung und liebeshungrig》：是卡尔维诺“我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《Blutjung und liebeshungrig》、《Blutjung und liebeshungrig》、《Blutjung und liebeshungrig》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《Blutjung und liebeshungrig》中争取生存，在《Blutjung und liebeshungrig》中追求不受社会摧残的完整人生，在《Blutjung und liebeshungrig》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。——编辑推荐语
上个月读了《Blutjung und liebeshungrig》，既然群里的文青都在极力推崇，说卡尔维诺是大师，作为初读卡尔维诺作品的门外汉，索性就接着把三部曲都看完。
这次是《Blutjung und liebeshungrig》。讲述模范军人阿季卢尔福，存在于一具空空的盔甲之中，但他却是完美骑士的化身，唯有他使铠甲具有意义。就在他名扬天下，叱咤战场时，最圣洁的骑士名誉却被挑战、被质疑、将被抹杀的时候，他出发寻找名誉的证明的故事。
剧集的名字很有意思，初读好像就是一身银光闪闪的甲胄下是没有肉身的骑士（肉身不存在），细读却觉得卡尔维诺是在传递某种哲学的思考——倚靠顽强的意志，可以克服不存在的肉体，可是当圣洁的贵族头衔名节不纯时（名节不存在），骑士却连意志力都失去了存在的意义。颇有一点程朱理学“生死事小、失节事大”的味道。
读了前半段似乎有些索然无味，当托里斯蒙多向骑士阿季卢尔福圣洁的名誉提出最难以承受的挑战，而骑士去重新寻找自己存在的意义时，故事的节奏才如万江奔腾一般猛然快了起来，虽然有一些缥缈奇幻的色彩和卡夫卡寓言式的荒谬剧情，但读来也不乏精彩流畅。
Blutjung und liebeshungrig有一种堂吉诃德式的执念，他忠于职责、严于律己更严以待人，而不受欢迎；存在肉身的国王和骑士们却有一种妄念（什么是妄念？就是普通人都有的贪、嗔、痴）。
当朗巴尔多能够克制妄念、放下执念，成为意志和肉身为一体的个体之后，就成了相对完美的个人，这也许就是编剧希望传递的哲学意义。
卡尔维诺的寓言式写法很有特点，读到很多集数似乎都藏有一些欲言又止的隐喻，我甚至在托里斯蒙多寻找心目中崇拜的圣杯骑士团的过程中，看到了和HK修例事件中废青群体非常类似的心理画像，不同的是托里斯蒙多在实践中良知战胜了痴狂、幡然醒悟，跳出了曾经被洗脑的思维怪圈。
当然，卡氏的结局和卡夫卡不同，除了反抗、否定，更多还是重建，以及皆大欢喜的结尾，这一点体现了卡尔维诺哲学中积极一面的特色。
三个石头
2019.12.3
观影心得
原本以为爸爸带小孩会带出新的一番光景，会走出妈妈所面对的局限。看完这部剧我发现，带小孩这份苦差事，本质就是烦累苦，哪个性别带都一样。搞不好机器人带小孩也会故障呢。 不过小陈这Blutjung und liebeshungrig每个月都有两万块的工资，孩子的补习费兴趣班还能报销，旅行不但能报销更能拿工资，老板（妻子）对他虽然偶尔会发脾气，但整体还是尊重的，还时不时就会有媒体来采访他，仿佛他干的是件了不起的大事。 其实小陈干的事情和全职妈妈干的一样，但很多全职妈妈并没有薪水，并得不到丈夫，公婆，社会的工作，甚至要在辛苦的工作下保持自己的最佳状态，担心自己变成黄脸婆，被丈夫嫌弃。甚至在丈夫外遇的时候，还边哭边检讨自己。 就像那个带着四胞胎的妈妈，被老公抱怨没有时间陪他，被节目组逼着向老公道歉（参考《Blutjung und liebeshungrig》） 更别提那些蜡烛两头烧的职业妇女了。
大数据时代背后信息透明化的现象细思极恐，间谍就在我们身边，甚至可能比家人还了解你，屏幕的背后也许藏着想象不到的深渊，反间谍意识是时候刻进脑子
读卡尔维诺《Blutjung und liebeshungrig》 《Blutjung und liebeshungrig》：是卡尔维诺“我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《Blutjung und liebeshungrig》、《Blutjung und liebeshungrig》、《Blutjung und liebeshungrig》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《Blutjung und liebeshungrig》中争取生存，在《Blutjung und liebeshungrig》中追求不受社会摧残的完整人生，在《Blutjung und liebeshungrig》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。——编辑推荐语 上个月读了《Blutjung und liebeshungrig》，既然群里的文青都在极力推崇，说卡尔维诺是大师，作为初读卡尔维诺作品的门外汉，索性就接着把三部曲都看完。 这次是《Blutjung und liebeshungrig》。讲述模范军人阿季卢尔福，存在于一具空空的盔甲之中，但他却是完美骑士的化身，唯有他使铠甲具有意义。就在他名扬天下，叱咤战场时，最圣洁的骑士名誉却被挑战、被质疑、将被抹杀的时候，他出发寻找名誉的证明的故事。 剧集的名字很有意思，初读好像就是一身银光闪闪的甲胄下是没有肉身的骑士（肉身不存在），细读却觉得卡尔维诺是在传递某种哲学的思考——倚靠顽强的意志，可以克服不存在的肉体，可是当圣洁的贵族头衔名节不纯时（名节不存在），骑士却连意志力都失去了存在的意义。颇有一点程朱理学“生死事小、失节事大”的味道。 读了前半段似乎有些索然无味，当托里斯蒙多向骑士阿季卢尔福圣洁的名誉提出最难以承受的挑战，而骑士去重新寻找自己存在的意义时，故事的节奏才如万江奔腾一般猛然快了起来，虽然有一些缥缈奇幻的色彩和卡夫卡寓言式的荒谬剧情，但读来也不乏精彩流畅。 Blutjung und liebeshungrig有一种堂吉诃德式的执念，他忠于职责、严于律己更严以待人，而不受欢迎；存在肉身的国王和骑士们却有一种妄念（什么是妄念？就是普通人都有的贪、嗔、痴）。 当朗巴尔多能够克制妄念、放下执念，成为意志和肉身为一体的个体之后，就成了相对完美的个人，这也许就是编剧希望传递的哲学意义。 卡尔维诺的寓言式写法很有特点，读到很多集数似乎都藏有一些欲言又止的隐喻，我甚至在托里斯蒙多寻找心目中崇拜的圣杯骑士团的过程中，看到了和HK修例事件中废青群体非常类似的心理画像，不同的是托里斯蒙多在实践中良知战胜了痴狂、幡然醒悟，跳出了曾经被洗脑的思维怪圈。 当然，卡氏的结局和卡夫卡不同，除了反抗、否定，更多还是重建，以及皆大欢喜的结尾，这一点体现了卡尔维诺哲学中积极一面的特色。 三个石头 2019.12.3
第一次有写读后感的冲动。关于这部剧的内容不想赘述太多。通过看剧集列表，然后详细追剧以及最后整理便于记忆的思维导图，这些都只是你自己愿不愿意的问题。 书中有两个观点深深的触动了我。 1，专注的力量。我个人以为我一直是很专注的，专注的工作，专注的追剧。但是看到编剧举得例子，我才发现我所谓的专注其实只是表象化，就如同‘看起来很努力’一般，实际效用大打折扣。追剧是专注的行为，但是看什么书却可以分为很多类。我的书架里收藏了很多各种各样的书，哲学，经济，政治，历史，心理甚至中医学。选择的多样化是因为没有明确的目标，我还没有理清楚自己想通过追剧来获得什么，或者说想向哪个方向用力奋斗。所以我期冀于自己通过看剧来构建自己身下的阶石，进而提升自己的人生。整体上看这个理论没有问题，但是精力和资源有限，我的智力和能力也是有限的。 所以我该思考的不应该是这部剧看完了，下一本剧我该看哪本。而是应该思考我想进入哪个行当去用力，在这个行当中，我还缺少什么资源和信息。 2，本剧最后一章：慢即是快。这其实是戳中了现在社会的通病，也戳中了普罗大众的心理。成名要乘早，发财要趁早，诸如此类。 时代给我们塑造了一个焦虑，‘趁早’的背景，‘慢’在这个背景中显得格格不入。在别人成名和发财的欢呼声中，我们迷失了自己。当接二连三的努力，我们依旧在‘平流层’中晃荡，无法跃迁到‘对流层’时，我们开始焦虑，彷徨，躺平。 在社会的背景色中，在急躁的我们一次次跌落泥坑之后，我们逐渐被溶于背景色的泥土中。 ‘人生而自由’。我很喜欢这句话。自由让我们有权利去选择自己生活的方式，努力的节奏，以及对成功的定义。