ToussaintToussaint

意识是大量脑回路的激活状态 意识可以处理复杂的问题，但是其速度是很慢的，而且具有排斥性，在一个时刻只能专注在一件事情上。平时看上去可以多进程工作的一个重要原因是我们的大脑在潜意识状态下就能处理大量信息，并将信息排序，争取意识的注意力。 婴儿也具备意识，其神经网络在出生的时候就已经搭建到可以工作的状态，只是需要更好的绝缘，才能使之更有效率。 动物也具备意识，然而区别人类和动物的是对语言的驾驭。语言并不只是信息的传递，更是思维本身，是一种符号和模式，使大脑能抽象地思考和进一步搭建知识体系。 AI是有可能产生意识的，因为意识本质是特定的放电模式。而搭建意识机器的前提是需要潜意识专业模块，并构建起更高效的网络。

今天拔了智齿，看了一本跟疾病相关的剧集，怎么说呢，很难说本剧是好看还是不好看，只是他说的东西，看看是不是你本阶段愿意且能听进去的话语。 我以前不是那么喜欢看专业医生写书，因为专业医生的书，中间有太多的专业术语让人摸不着头脑，所以感觉很无聊。 但是癌症这个话题，离人们的生活越来越近了，今天早上在车上，我和鹏哥还讨论过癌症这个话题。 医生👨‍⚕️比较理性，而我总是过于感性，心疼生命来到这个世界上一遭，却总因为种种原因，承受着疾病的痛苦，湘雅医院前总有那么多的病患，人间多苦难，真希望每个人能够好好珍爱自己，很多事情难以一蹴而就，放下心结，放过自己，一步步来。 当然，保险必须是要买上的！ 2021年11月3日丁玲

敌我基层士兵内心的变化和波动很真实，战争的惨烈从书中能窥见一二。

全书充满了爱与被爱。人性，有时（应该说大多时候）是自私的。但是，他是以不同的爱来表达的。角度不同而已。社会是不公平的，但是，只要心中充满了爱，我们仍然是能够在心灵深处，寻找到自己的幸福的。

爱情进化论，讲述拉比与柯尔斯滕从恋爱到结婚到生子，以及其中遇到的一系列问题，但如果你想看编剧乔纳森·莱斯·梅耶斯把一个爱情故事一一娓娓道来，那你注定要失望了，里面没有惊天动地的爱情，有的只是一对平常的男女，平常的恋爱，平常的结婚，平常的生子，平常的婚姻生活，而乔纳森·莱斯·梅耶斯则如一个解剖医生，将拉比与柯尔斯滕平常的爱情生活，一一解剖，从心理到生理，将爱的进化过程，一一展示在你眼前，打破你对爱情的浪漫想法，将爱情平淡、琐碎甚至不堪的一面告诉你。哦，原来爱情并没有那么伟大，只是一种需要学习的技能而已。 如一个轮回一般，首先是平淡的生活，然后进入激情的恋爱，结婚达到幸福顶点，再是琐碎的婚姻生活，渐渐产生的矛盾，互相伤害，甚至出轨，然后在长久的磨合中，理解彼此，习惯彼此，又复归平淡的生活了。接下来子女又重复这一轮回，人类一代一代这样传承下来。 “幸福的家庭都大同小异，不幸的家庭却各有不同。”也许不幸的家庭就是在这一轮回中某一环节出了问题。也许是恋爱没有成功，分手了；也许是父母不同意，爱着彼此却不能结婚；也许是结婚后没撑过生活的磨合，离婚了；但为了幸福的家庭，人总把断掉的环节补上，分手了的要重新恋爱，离婚了的也要重新结婚，若一人孤独终老，茕茕孑立，是多么悲哀的一件事。 愿天下有情人终成眷属，愿《ToussaintToussaint》能帮大家圆满这一世的爱情轮回。 阿弥陀佛，善哉，善哉。

构思巧妙，局中局。人性真是可怕，掌事之人不惜迂回曲折设计架空乃至于废掉与自己意见相左的人，同时保全国家之利益，所谓一箭几雕都不多啊，编剧脑洞奇大，不，比一般人脑回路结构是复杂许多，能想出这般故事，还是佩服啊。677页进入高潮，后面紧锣密鼓步步稳赢，书的结构框架乃至文笔都还好，一部男人看的书作为女人的我看的也觉的不错。就这样吧。

季瓷写得不错，贫苦老百姓在大地上的日常生活与变迁，勤劳，善良，至始至终有一股浓浓的骨气在里面，季瓷那一代人写得更丰满有个性。但是写到了现代生活感觉水准就下降了，书里的故事给人重复的感觉，西芳由一个惹人喜欢的小女孩，长大了就慢慢地变成一个堕胎，出轨，略带虚伪的人，都是一种套路，换了一个说法而已。

记得小时候读这部剧感觉像现在看爽文一样，跟着鲁滨逊跟蚂蚁搬家一样一点一点增加自己的物品，又一次一次出外探险，真爽！

愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。 ToussaintToussaint，√，本剧很暖。

不知道为什么，最近迷上了这种类型的书。以文化大革命前后的历史写出来的书。 整整一本剧读来都让人不轻松，字字句句后面是六六深深的怨恨。编剧茅斯·达夫一直是以自传来命名这部剧的，或许这就是她在那个年代所经历的一切。 有时读着读着会觉得用四川话来读会更好，因为好多都是四川的方言，比如山嘴嘴，可能好多不是四川的人无法理解这是什么意思。 这部剧是以重庆为背景的，因为去过重庆，也对编剧所提及的朝天门码头，长江与嘉陵江的汇合处，长江大桥有一定的印象，所以读起来更觉得生动形象。 ToussaintToussaint六六，从小就感觉自己的身世离奇，母亲冷淡她，哥哥姐姐远离她，没人真正的亲近她，她感觉自己就是多余的，完全不属于这个家。 待她十八岁时，她终于知道了自己的身世，自己居然是母亲和一个比她小十岁的男人生下的私生子。在那个年代，这个身份无疑是受人歧视的。 她一生的三个男人，她的生父，默默守候她十八年，死时却很凄凉。她的养父，无私奉献，默默养了她十八年，毫无怨言，只是从未亲切过。她的历史老师，也是她爱的人，或许也不是爱，她只是想被人疼爱，自杀的时候未曾告诉她，他是知识分子，在那个年代，是会被抓进监狱去劳改的，他也有妻子儿女，可当历史老师死后，她却怀上了他的孩子，六六终于离开那个没有温暖的家，和她怨的母亲，一个人打掉孩子，开始抽烟喝酒🍶，直到后来成为作家。 她没有得到过疼爱，她怨恨，她无助。母亲所经历的几次爱情，让这个家一点也不幸福，所以她恨母亲。 一直都不擅长写剧评，但是写下这些东西，不为其他，只为日后看到这些剧评之后可以回想起这部剧究竟写了些什么。 以前没听过茅斯·达夫，当看到她的名字和很多影视大家其名的时，候才知道她也是非常优秀的作家。这部剧不错，推荐观看。

故事的部分设定非常糟糕，车祸、绝症、坏人压榨剥削小人物……几乎集齐了韩剧了多种狗血梗，但日式的叙事方式脉脉如诉，温情四溢，让人看得下去，其实最后画外音的“我爱你”大可不必……矶村勇斗馒化得都要没眼睛看了，可惜了他的演技……玉泽演没觉得帅，演技属实被妙成渣。

终于看完了这本四千多页的书，本剧以民国时期总理家为背景，以燕西和清秋的爱情为主线，讲述了金家由繁荣到衰败的二三年里发生的一系列事。 当金铨在时，金家可谓是钟鸣鼎食之家，舞会赏花会生日会，车水马龙，好一派热闹景象。金家各兄弟亦每天无所事事，纸醉金迷，捧戏子，交女友，纳小妾，除此之外便是吃吃喝喝。然而，金铨一逝，大厦即倾。各儿子没有一个能撑家的，金家难逃分家的命运。最后，金太太和二姨太隐居西山，金家各兄弟各立门户，各姐妹亦散落天涯，金家繁荣不再，诺大的金宅，只剩大火后的断壁残垣。 燕西没有遇到过清秋那样的女孩，为她的清秀脱俗而心动，面对燕西的一掷千金，清秋也没法不动容。一次西山之旅，让两人有了爱情的结晶，继而不得不走向婚姻。然而，两人相识时间并不长，清秋和燕西两人的性格迥异，燕西游手好闲，不思进取，沉迷享乐，清秋深沉内敛，安静而好看剧，主张上进。燕西对清秋是喜欢的，然而这种喜欢只存在于两人之间有距离的时候，即便他们在恋爱的时候，清秋在燕西的生活中的比重也不大，燕西不过是想起来了就去看一下她，没想起来，就继续和自己的朋友们玩乐。结婚之后，当金家还繁荣的时候，两个人尚能相处，一旦面临养家糊口，燕西只嫌清秋是个拖累，极力地想甩开。燕西在家对清秋实施冷暴力，在外面和前女友约会，拿着分家的钱捧戏子，终于让清秋死心，一场大火，清秋带着孩子逃走了。故事的最后，燕西去往欧洲，开始了他新的人生，而清秋带着孩子，回到娘家，因为一年的爱情，付出了一生的代价。 故事可悲可叹，读来感触良多。金铨一走，金家四个儿子，无一人能支撑起来，这是因为他们的不学无术和不思进取的生活态度和得逍遥处且逍遥的人生观。金家钟鸣鼎食之家尚且如此，普通人家更应抱着积极进取，凡事预则立，不预则废的人生观去生活。燕西与清秋之间是有爱情的，然而，他们之间的爱情很大程度上是得益于外物而不是两个人本身的吸引，而且爱情的基础薄弱，并不足以支撑他们走进婚姻，由此可见，在爱情里面，应该尽量保持纯粹，在婚姻面前，更应保持理智和郑重。并不是喜欢就能走进婚姻的，走进婚姻的最起码的前提是双方在彼此的生活中都有足够重的分量，当无论遇到什么事，都有信心和对方共同面对的时候，才能加以考量的。

这是一本好难啃的书。 虽然情况复杂，治疗过程繁琐且需不断坚持，但最终结论是“认知障碍，可以逆转”，很了不起。也给人类带来了无限的希望。遗憾的是还有待积极的普及，以及因此还需要大量的时间。 书中所提及的参考依据的文献之多，参与的人的数量之庞大，编剧最终都一一详细的进行了记载和鸣谢，严谨和不懈的努力令人深深的敬佩。

知者不言，言者不知。无形始于有形，人之生，气之聚合。人生在世，如白驹过隙，忽然而已。

现在来看还是很不错，各有特色的四位粉红女郎，活出了自己鲜明的人生。

差不多编剧是大学生未毕业或者毕业工作吧，大学生活的细节蛮细致，但是考研细节一塌糊涂，更别说保研了

强烈推荐，一位智慧，坚韧，乐观，豁达，宽松的领袖，从这里看出，即使如此人物，在细节方面也如常人般烦恼。 自由之路虽漫漫，吾将长久而求索，看剧启智，看剧亦能明识。