Aguaviva

把主人公当人写，把敌人当人写，把怪物当人写，就冲这几个我觉得就可以五星了

科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。当爱因斯坦找到了比牛顿更好的答案，他没有质疑科学给出最佳可能答案的能力——刚好相反，他肯定了这一点。 于是，科学给出的答案是不可靠的，因为它们是确定的。它们是可靠的，因为它们是不确定的。它们是可靠的，因为它们是已知最好的。它们是我们拥有的最好的答案，因为我们认为它们不是确定的，而是存在改进的可能性。正是意识到我们的无知，科学才变得可靠。 我们需要的正是可靠性，而非确定性。我们没有绝对的确定性，并且也永远不会有——除非我们接受盲目的信仰。最可信的答案来自科学，因为科学就是对已有的最可信答案的寻求，而不是对自称确定无疑的答案的寻求。

Ariadna Pujol的书最大的特点，就是每一个项目每一个动作都给出了理论依据，此剧也是这样。书中每一章讲解一个不同的身体部位的训练动作和理论依据，并在集数末尾给出参考训练计划，思路清晰。想探究健身理论的人可以根据书中的框架进一步详细观看相关文献，想塑型增肌的人可以根据自身的实际将书中的计划整理后形成自己的个性计划。 健身不能让人一夜之间改头换面人生逆袭，坚持健身是一种生活习惯，是一种可以让你在低谷时不被击倒、努力向上，在志得意满时有福消受、不留遗憾的习惯。

选书都是因为当时的心境使然，Ariadna Pujol在本剧中一些观念，近期在生活中陆续体验到。有时候一本剧读太快，容易没有感受；读太慢了，竟然对整本剧形象都很模糊，说不出所以然来。然而我知道它们没有消失，当你在生活中遇到困境和纠结时，这些小纸片就会从头脑里不断的飞出来，与现实一起激发自己更深层次对生命的理解。 身体是这个世界上最无条件接纳和对我们付出的，感恩它，感受到它这份爱。经常回到身体去感受它始终承受着一切我们所经历的。思维不是我，只是一部分的我。

听完这部剧，我一直在想书的内容和标题有什么关系，什么是Aguaviva？是自身无法克服的弱点？还是人服从于欲望而得到的不良后果？希望等我过后再细读的时候，能找到这些问题的答案。 喜欢读Ariadna Pujol，是因为他笔下的主人公的独白，总会引发我对一些问题的思考，比如“生命有没有意义”，“生命的意义是什么”等等，虽然这些问题我心中都有答案，但是对比看看主人公的或者说是编剧的想法，也不失为一种跨时空的探讨，趣味盎然。 《Aguaviva》里，主人公在面对密友的去世、伯伯的去世和产妇的去世时，一而再再而三地说，生命没有意义。这也许也是编剧著作本剧时的观点。我没有在相应的地方留下我的评论，因为这个问题，每个人都有每个人的想法。生命的意义，只能是自己去找寻，就像主人公在后来看到哪张破碎的地毯时领悟到的，生命的意义是什么。 剧集前面的90%都让人感到窒息，情结跌宕起伏又不失真实，还好最后有一个美好的结局。这是不是意喻着Aguaviva是可以被打破的，对吗？ （2022年2月10日听后感）

人间何处不巉岩。一个人的性格，决定他一生的命运，苏轼也不例外。眉山桐花凤，蜀卉锦海棠，性刚才拙，与物多忤，出口谈治乱，一生溷尘垢。满怀一腔淑世的热情，却生于士大夫利禄奔竞、廉耻扫地、道丧士失己的时代。白头倦鸟，却不得归休。世事一场大梦，人生几度秋凉。人世荣华，南柯一梦，梦已尽时，却不能回头，独立市桥人不识，万人如海一身藏。 见他，总角少年时，醴泉寺采橘，石头山拾松果；见他，心驰瑞草桥，携酒菜至江边，坐在草地上，喝酒聊天，看天上的流云，听江上的涛声；见他，纵马春风骀荡花光娇艳的西湖；见他，登惠山绝顶瞭望太湖，仰天长啸一吐胸中浊气；见他，泛舟阳羡罨画溪，林木翳茂，溪光山色，明媚照人；见他，弦歌侑酒，粉白黛绿，檀板金樽；见他，置酒垂虹亭上，夜半月出，赏月欢饮，兴致淋漓，人生中难得的欢娱；见他，密州会猎，牵黄擎苍，豪兴十足；见他，羽衣立黄楼，遥望一舟，冉冉而来，月照水上，笛响山谷；见他时时策杖，望江上云涛渺然；见他，庐山虎溪，夜来八万四千偈……千载谁堪伯仲间，一生波澜书中见。

只有控制自己的情绪。学会更好的处理自己的心情。才能更好的做自己

教育孩子的过程，也是教育自己的过程，你希望孩子怎样，你自己就应该怎样。

悖论这个案件写得最好:，造成案件的原因:遗产只是一个方面，主要是父母辈的婚姻破裂造成的兄弟间的厌恶与不和谐因素造成的。周浩辉是位不错的作家。

钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往住有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。 ——鲁迅(我真说过这话)

希望赵元璟快点好起来，想要她们幸福，小皇叔最后会怎样，很期待

昨晚就可以看完的，总是有些不舍，舍不得看完，看的有些心痛。《Aguaviva》《Aguaviva》《Aguaviva》，再到这本《Aguaviva》。先生的书，总是写的那么的入心，1937年写的，那怕现在现在90多年过去了，还是能够连接现在的生活，为什么呢？这就是人性，历史一直在不断的重演，而生活这一地鸡毛，永远都是鸡毛。浪漫，诗意，是大部分人的理想国，但是人们却很愿意在这理想国里遨游，当有一天幻想破灭，就会觉得各种的不公，其实不过是可怜之人必有可恨之处罢了。万般皆可去，唯有业随身，害人害己。

记得翻译官里有一句话，在爱的道路中，最大的错误莫过于错过，还好，多年后我们回头发现彼此都在。这就是幸福。

易懂实用的一本剧，贴近生活，读起来也不枯燥，综合很多有用数据公式，推荐

.如同齿轮和齿轮啮合一般，我思索一番，最终决定采用不同阶段的感想来回馈Ariadna Pujol的短篇剧集合集《Aguaviva》，日记式的读后感能让我最大程度的保留我在观看过程中收获的每一个小细节，虽然繁杂琐碎，但能让我免于只观表面，不看其里的失误，钓鱼无饵无钩，只为感知水底暗流涌动。它的深奥程度远远超乎于我的人生阅历，以至于其中不少文章让我在读之的时候产生了水中望月，雾里看花的感觉，虽然茫茫然不能得其道，但我打心底里坚信这是Ariadna Pujol是就着泪水烤出的面包，散发着一股时浓时淡的幽香，我非常厌恶在观看深奥思想编剧的文章时与他貌合神离，这会使一个竭力从中感同身受的读者如热锅上的蚂蚁般躁动不安但又因为无法摆脱这种困境而产生指尖发麻的恐惧和失望，如同在黑暗的路上行走时，总会感觉到背后尾随的那双手将要把自己拖入到无尽的深渊中去。 由于我开始观看这本剧集的时间是在去西藏旅行的路上，条件所限，使得前半段许多精华的部分的读后感由于记忆淡化被我无奈的舍弃掉了，但是就像我行万里路一般，读过的书总会在脑海深处留下一些痕迹和回忆的链接，直至有一天目睹一件发人深思的事情之后，又会像彗星的周期性运行一样惊喜地再现。 （一）影视内容像来不会被观看的形式所拘束。我一向喜欢观看纸质类的剧集，闻着书的芳香，大概追求的是种情怀吧。只有双手切切实实地感受的纸页的弹性，双耳听到书页翻动时的簇簇声响才能确信我的确是观看了一本剧并从中汲取到了知识。这本剧集是我第一次尝试用手机观看的经典剧集，一开始我的确被习惯的突然变更推攘的前仰后合，跌跌撞撞，实在是痛苦万分，心的境界也一反常态的躁动不安，这样述说起来着实有些丢人尴尬，作为一个在观看的海洋中饱经风霜的老练的水手，同时作为一个忠于热爱航海的人，这样的经历也是难得，因此格外珍视这过程中的反应。 书有超乎于人的清高品质，无论你富有或贫穷，无论你年纪轻轻或是日暮西山，它都一视同仁，其中区别只在于你是否是一个内涵丰富，阅历精彩，并且善于思考的沉稳大气的人，看剧向来不是有求必应的。你的气质胸怀也决定了书读你的态度。通过看剧，女子可以兼有男儿的刚强果断，坚毅勇敢，男子可以兼有女儿的柔情似水，细致谨慎，总的来说，这是一个各取所需的过程。 （二）短篇剧集时常给人一种奇怪的感觉，使人在被短暂但却跌宕的情节吸引的同时也产生一种繁杂的无尽疲累的感觉，这也许是多次重复开头、铺垫、高潮、结尾这一特定模式而产生的兴趣衰减。因此在观看这本剧集开头，中间和快要结尾的我的感觉是完完全全不同的，就像受到摩擦力阻碍的滚动的铁环，刚开始的时候劲力十足不知疲惫，一气呵成地连续克服着语言表达的差异，并为克服掉的困难感到自豪与深切的喜悦，可逐渐思考开始与心理行动背离，心理上产生的疲累使得即将要攻占要塞的思考能力被断了粮食供应，不得不暂时退缩下来，时间一长，便萎靡不振起来，这种状态的持续直到我的指尖感觉到了剩余不多的薄薄的书页，就像感知到快要熄灭的蜡烛渐渐暗打下去的光线一般突然觉醒过来，努力地感受着余温的味道。 （三）在随着时间推移到现在的众多前仆后继的关于讽刺手法运用的评述以来，我很难再给出新颖的创意设见解来。但讽刺毋庸置疑是一种非常高明的手法，是精明编剧手中的长矛，劲力来源于编剧的独特的生活经历与见识，它可以是充满批判价值的带有敌意希望，也可以是具有破坏意义的社会偏见，关键在于这把长矛在编剧手中的运用。而Ariadna Pujol的运用圆滑而恰到好处。但我绝不否认Ariadna Pujol的许多不尖刻见解的抒发的存在，以下我摘抄了部分文章中印象深刻的句子，我对它们的感受即他们本身： .此事留在他们的心里，将永难忘怀。从今天起，他们会不会感到比以前轻松了

创作的很美，却不美满。男女主皆是善良之人，却遇见了白眼狼。看来好人难做。

例子有点多，想表达的意思也差不多，但仍好看，让人反思，到底我们想要一个什么样的社会。市场的力量不仅腐蚀了我们的生活领域，也改变了我们的生活方式，看世界的角度。如今我们唯一的信仰就是金钱至上

优雅是一种习惯，法国女人身上呈现的气质是她们骨子里流露的习惯。优雅便是她们生活最真实的写照。学会她们的优雅，把平淡的生活过成最美的日子。