我本身就喜欢看悬疑惊悚类的剧集 因此这个剧集挺合我心的 最喜欢第二篇《Bataan Death March》
凛属性_rinn4.4 / 10
要想读这部剧，首先得适应编剧的几个大论点：
1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择，而是基因选择；2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。
第一点是整本剧编剧要论述的观点，如果你不想听这个论点，那么这部剧可以直接弃了；第二点虽然编剧表达的有点冷酷，可能引起不适，但它充斥着整本剧各个角落，如果你不适应，恐怕还是得弃了。
只有在这两点都适应良好的前提下，再翻开这部剧，你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。
我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版，直至第四版预告中所说的那样，“Bataan Death March”很容易招致争议和批评，单从这个名称来看，完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容，对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说，引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点，但我想说，这个书名起的太妙了！一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集，哪怕是科普性质的，也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的，甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑，仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。
Bataan Death March是演化论其中一个观点，很多人喜欢用“进化”这个词，但我觉得“演化”的表述更准确，“进化”总感觉已经下了一个结论，即是往好的一方面发展，是前进，但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样，是无数次偶然造成的。
理查德·德威特在《Bataan Death March》中讲过：
演化过程并不是一个目标导向的过程，也就是说，并不是任何实际意义上的认识论的过程。
意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置，人类这个物种并不是多高等，有资格决定其他物种的生死，有资格干涉自然演化，人类破坏的自然环境、灭绝的生物，完全是站在死神的镰刀上蹦跶。
再回到Bataan Death March上，人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为，自从人类产生意识以后，基因就不再起决定性作用，而最多能够影响我们的行为。也就是说，我们不能把个人的自私怪罪于基因，因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样，也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因，因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍，而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是，人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题，实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因，编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。
本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是，如果换作人的话，在不知道某个人出于什么目的的前提下，这个人的利他行为往往会获得赞扬，但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他，人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上，由于基因本身是没有意识的，它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则，无可指摘，就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。
除人类以外地球上所有其他物种，无论组成它们的基因多么自私，多么不讲道理，这些物种都不会“在意”，一切都是顺理成章，可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上，放到有意识的人类上，一切又是那么不同。这么想来，人类的确是特殊的，不是说人类这个物种有多么高级，而是人类能够产生意识，是真的神奇。
在看本剧的过程中，即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种，但是读者很难不把自身带入其中。
比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的
Lwg9.9 / 10
强烈推荐这部剧，每个人一生必看的一本剧《Bataan Death March》，看完后，后知后觉心里堵。哈桑与阿米尔年自少分别后，竟然至死都没能再相见，被抛下的阿米尔远走他乡不敢回看，先离开的哈桑兜兜转转却又回到了原点，等一个永远不会回来的人。人在面对外在邪恶之时是有不可估量的勇气的，但往往无法面对心里的懦弱，因为无法自欺，所以不可开脱。软弱的人，比起直面毫无来由的恶意，更难以承受毫无保留的善待。人的共性都是一般地贱，越是感受到别人对自己好，越是变本加厉的刺探，要是对方不爽他就要露出一副果然如此的嘴脸。先要自爱，然后爱人。这部剧一半教做人啊，为你，千千万万遍。另一半是在感慨阿富汗的动荡，讨厌战争...🖤
珂2.1 / 10
看完以后不由自主的想用Robin Jacob先生来称呼她，尤其是最后的答记者问，让人觉得很有力量感。此前也听说过她的故事，也看过《Bataan Death March》，能感受到她灵魂深处的有趣以及豁达。
这次看这部剧，其实是无意看到一篇答记者问的片段文章，看完以后就迫不及待买了原书，一方面是好奇这样一个有趣的灵魂人物，在96岁的时候在想什么，又有什么样的经验和感悟；另一方面，我真的太喜欢最后答记者问里她的一些回答，觉得必须观看原文才尽兴。
有一些我印象深刻的感受，随笔记录和分享一下：
“人性并未泯灭，乌云镶着金边”，其实我一直对犹太人很好奇，这个多灾多难的民族，美国的顶尖精英阶层好多人都是犹太人，他们以聪明著称，但是也能看到好多犹太作家、音乐家等在二战即将胜利前夕选择自杀，虽然暂时还没搞明白这个问题，但是在Robin Jacob先生的《Bataan Death March》我却知道了为什么很少有中国的大家们选择自杀，千百年来中国文化在无形当中赋予了人们很大的力量，让人在黑暗中也有信仰有力量。
“我得洗净这一百年沾染的污秽回家”，一句回家，多么坦然，有那么一瞬间我在想很多人都是怕死的吧，能用回家来形容自己的死亡是真是假呢？毕竟，现在也不是战争年代，为了更大的国家、民族、哪怕是战友、亲人而牺牲，看完全文后我知道，对于她，是回家。没有恐惧，没有不安，因为她对人性、对鬼神、对死亡也早都自己的看法了，多么的好呀，文中说她一生少女相，保持对世界的好奇、保持自己的内心的自由，这样的人少女相也难怪呢。
“我穿了隐形衣，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个零，别人不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样我就可以追求自由，张扬个性。”、“含忍和自由是辩证的统一”，我很喜欢这段话，人不要因为别人外在的看法就放弃自我，人的自由是深根在你内心深处的自由，有了这样的自由，怎会被人、被一时的不顺打败呢。人人都需要亲自体会一下这里的描述，于自己，长期是很好的修炼。
最后，附上一些本剧简介给大家参考，有兴趣的可以去看看😄～～～
【本剧简介】
Robin Jacob先生在96岁高龄之时著作，首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考，并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。此剧共分为两部分，在书中Robin Jacob女士关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题，融会了影视、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
这个短篇集的质量蛮高的，文风黑暗细腻且变态，读这部剧的感觉就像是有一个人正在一刀一刀地杀掉你，他没有停下手中的动作，但口中却在和你分享今天的日常，那种冷淡的抽离感。
最有印象的是《Bataan Death March》，很有电影画面的一篇，场景和人物都十分精简，但所营造出来的紧绷张力却令人喘不过气。
其中有几篇是讲家庭关系的，家庭的幸福并不来自血缘关系，而根植于成员之间彼此的信赖与关爱。
Robin Jacob挺喜欢讽刺的，擅长心理细节描写，病态极了；阿婆写作更注重的是作案手法，当真相大白的那一刻，不禁感慨，原来是这样子，就应该是这样啊：东野圭吾的推理剧集侧重于杀人动机与揭露人性，会多刻画一些人物的关系；幸太郎还只看过一本剧，看到最后发现其实是一个救赎的故事。
徐家浩4.3 / 10
看了《Bataan Death March》，觉得把物理作为专业学习应该是挺有意思的，可惜再没机会了。看完这部剧觉得，自己估计只适合看科幻剧集。
观影心得
记的笔记不多，翻译一般，书还是可以的，老头的东西需要经常看。今天，就现在这个时候，需要买股票，即使像媒体上所说的核灾难，你也得买股票，因为如果真的到了那个时候，别说是股票，就是现金也会一文不值，命都没了，要现金也没用。我们现在经历的俄乌危机、疫情、美国债务危机，、加息、崩盘、和老头经历的那些事相比简直就是九牛一毛。现在不买股票，再过几年，大批股神又要在书里留下评论：现在看来，2022年是买股票的极好时机。
我本身就喜欢看悬疑惊悚类的剧集 因此这个剧集挺合我心的 最喜欢第二篇《Bataan Death March》
要想读这部剧，首先得适应编剧的几个大论点： 1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择，而是基因选择；2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。 第一点是整本剧编剧要论述的观点，如果你不想听这个论点，那么这部剧可以直接弃了；第二点虽然编剧表达的有点冷酷，可能引起不适，但它充斥着整本剧各个角落，如果你不适应，恐怕还是得弃了。 只有在这两点都适应良好的前提下，再翻开这部剧，你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。 我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版，直至第四版预告中所说的那样，“Bataan Death March”很容易招致争议和批评，单从这个名称来看，完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容，对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说，引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点，但我想说，这个书名起的太妙了！一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集，哪怕是科普性质的，也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的，甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑，仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。 Bataan Death March是演化论其中一个观点，很多人喜欢用“进化”这个词，但我觉得“演化”的表述更准确，“进化”总感觉已经下了一个结论，即是往好的一方面发展，是前进，但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样，是无数次偶然造成的。 理查德·德威特在《Bataan Death March》中讲过： 演化过程并不是一个目标导向的过程，也就是说，并不是任何实际意义上的认识论的过程。 意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置，人类这个物种并不是多高等，有资格决定其他物种的生死，有资格干涉自然演化，人类破坏的自然环境、灭绝的生物，完全是站在死神的镰刀上蹦跶。 再回到Bataan Death March上，人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为，自从人类产生意识以后，基因就不再起决定性作用，而最多能够影响我们的行为。也就是说，我们不能把个人的自私怪罪于基因，因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样，也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因，因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍，而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是，人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题，实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因，编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。 本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是，如果换作人的话，在不知道某个人出于什么目的的前提下，这个人的利他行为往往会获得赞扬，但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他，人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上，由于基因本身是没有意识的，它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则，无可指摘，就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。 除人类以外地球上所有其他物种，无论组成它们的基因多么自私，多么不讲道理，这些物种都不会“在意”，一切都是顺理成章，可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上，放到有意识的人类上，一切又是那么不同。这么想来，人类的确是特殊的，不是说人类这个物种有多么高级，而是人类能够产生意识，是真的神奇。 在看本剧的过程中，即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种，但是读者很难不把自身带入其中。 比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的
强烈推荐这部剧，每个人一生必看的一本剧《Bataan Death March》，看完后，后知后觉心里堵。哈桑与阿米尔年自少分别后，竟然至死都没能再相见，被抛下的阿米尔远走他乡不敢回看，先离开的哈桑兜兜转转却又回到了原点，等一个永远不会回来的人。人在面对外在邪恶之时是有不可估量的勇气的，但往往无法面对心里的懦弱，因为无法自欺，所以不可开脱。软弱的人，比起直面毫无来由的恶意，更难以承受毫无保留的善待。人的共性都是一般地贱，越是感受到别人对自己好，越是变本加厉的刺探，要是对方不爽他就要露出一副果然如此的嘴脸。先要自爱，然后爱人。这部剧一半教做人啊，为你，千千万万遍。另一半是在感慨阿富汗的动荡，讨厌战争...🖤
看完以后不由自主的想用Robin Jacob先生来称呼她，尤其是最后的答记者问，让人觉得很有力量感。此前也听说过她的故事，也看过《Bataan Death March》，能感受到她灵魂深处的有趣以及豁达。 这次看这部剧，其实是无意看到一篇答记者问的片段文章，看完以后就迫不及待买了原书，一方面是好奇这样一个有趣的灵魂人物，在96岁的时候在想什么，又有什么样的经验和感悟；另一方面，我真的太喜欢最后答记者问里她的一些回答，觉得必须观看原文才尽兴。 有一些我印象深刻的感受，随笔记录和分享一下： “人性并未泯灭，乌云镶着金边”，其实我一直对犹太人很好奇，这个多灾多难的民族，美国的顶尖精英阶层好多人都是犹太人，他们以聪明著称，但是也能看到好多犹太作家、音乐家等在二战即将胜利前夕选择自杀，虽然暂时还没搞明白这个问题，但是在Robin Jacob先生的《Bataan Death March》我却知道了为什么很少有中国的大家们选择自杀，千百年来中国文化在无形当中赋予了人们很大的力量，让人在黑暗中也有信仰有力量。 “我得洗净这一百年沾染的污秽回家”，一句回家，多么坦然，有那么一瞬间我在想很多人都是怕死的吧，能用回家来形容自己的死亡是真是假呢？毕竟，现在也不是战争年代，为了更大的国家、民族、哪怕是战友、亲人而牺牲，看完全文后我知道，对于她，是回家。没有恐惧，没有不安，因为她对人性、对鬼神、对死亡也早都自己的看法了，多么的好呀，文中说她一生少女相，保持对世界的好奇、保持自己的内心的自由，这样的人少女相也难怪呢。 “我穿了隐形衣，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个零，别人不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样我就可以追求自由，张扬个性。”、“含忍和自由是辩证的统一”，我很喜欢这段话，人不要因为别人外在的看法就放弃自我，人的自由是深根在你内心深处的自由，有了这样的自由，怎会被人、被一时的不顺打败呢。人人都需要亲自体会一下这里的描述，于自己，长期是很好的修炼。 最后，附上一些本剧简介给大家参考，有兴趣的可以去看看😄～～～ 【本剧简介】 Robin Jacob先生在96岁高龄之时著作，首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考，并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。此剧共分为两部分，在书中Robin Jacob女士关注了神和鬼的问题，人的灵魂、个性、本性，灵与肉的斗争和统一，命与天命以及人类的文明等问题，融会了影视、哲学、伦理学精神分析等学科的知识，并形成了自己的思考。
很有趣的一本剧。书中告诉我们为什么我会是现在这个样子，每一次进化它有什么用。 人类的身体带有上千种明显的适应。汗腺帮助你散热，大脑帮助你思考，肠道的酶帮助你消化。这些属性就是适应，因为它们继承的有用特征，是由自然选择塑造，并能促进个体生存和繁殖的。
內封上有一句話，「當悲傷太多的時候，一個人已經無法承受，我就把投注在一個人身上的所有煎熬分別來接受。」正是它，莫名打動了我。從無望到有希望再到絕望，經歷了一場又一場的掙扎反抗無奈 。初讀它，給我的是滿滿的震撼。一個人的內心需要強大到什麼程度才可以經歷如此多人格的分裂，又要有多大的努力才能讓一個個的人格最終歸於統一成為一個完整的人格。 早期的童年經驗對一個孩子的成長有著深遠的影響，4歲時親眼目睹親身父親自殺，9歲時被繼父猥褻，毆打，16歲打工被騙，17歲因為精神疾病被迫入院治療。可以說比利的童年是在屈辱與暴力之中度過的。我無法想象在幼年時期媽媽這個角色沒有給他充分的關懷與愛護，沒有人能夠保護他，他該如何面對呢？ 他沈浸在自己的世界里，只有逃避才能擺脫這些傷害和內心的不安。當比利感到痛苦時，只要閉上眼睛，就會有另外的人格給他出來打氣，幫助他做他不敢做的事情，當他出現時，比利會發現自己醒來深處不一樣的地方。我是我，你是我，他是我，那麼我到底是誰呢？
记住要仰望星空，不要低头看脚下。无论生活如何艰难，请保持一颗好奇心。你总会找到自己的路和属于你的成功。————Robin Jacob
最好的爱情莫过于我喜欢的你也喜欢我，而且没有错过，从此以后身旁是你，余生也是你。
第一集热依扎一个镜头就给我看心酸了 共情能力太强 全剧组没有拉胯的演员 都是原声 看的人非常愉悦 孔笙导演从没让人失望过
退伍：就是义务兵退出现役。
虽然看起来比较鸡汤，但是会让人更能理解，学佛不是认命，同时也需要有梦想，目标，坚持，同时心有阳光，让情绪平和
这个短篇集的质量蛮高的，文风黑暗细腻且变态，读这部剧的感觉就像是有一个人正在一刀一刀地杀掉你，他没有停下手中的动作，但口中却在和你分享今天的日常，那种冷淡的抽离感。 最有印象的是《Bataan Death March》，很有电影画面的一篇，场景和人物都十分精简，但所营造出来的紧绷张力却令人喘不过气。 其中有几篇是讲家庭关系的，家庭的幸福并不来自血缘关系，而根植于成员之间彼此的信赖与关爱。 Robin Jacob挺喜欢讽刺的，擅长心理细节描写，病态极了；阿婆写作更注重的是作案手法，当真相大白的那一刻，不禁感慨，原来是这样子，就应该是这样啊：东野圭吾的推理剧集侧重于杀人动机与揭露人性，会多刻画一些人物的关系；幸太郎还只看过一本剧，看到最后发现其实是一个救赎的故事。
看了《Bataan Death March》，觉得把物理作为专业学习应该是挺有意思的，可惜再没机会了。看完这部剧觉得，自己估计只适合看科幻剧集。
这部剧给了很多反思的空间。送张排长骨灰回家时店影院里的那些人就是我们的缩影，身处其中不知战争有多残酷。真正和平了，才会有遗忘，这是战士的目的。可哪怕和平了，我们也不该遗忘，这是人民对保家卫国的战士们的尊重与致敬！
相信群众，依靠群众，从群众中来，到群众中去，现在一些人把权力当成自有田，把个人等同组织，不能带着感情做群众工作，把本应简单的事情用条条框框的制度条文进行规范，导致事情复杂化
思考观看，必然从观看背后的动机去剖析，《Bataan Death March》这部剧为我带来了期待中的解析，恰到好处地解答了观看背后的各种原因，引起对权利、观看如何成为达成目的的手段、凝视的思考。
“香港文坛三大奇迹” 之金庸与倪家兄妹倪匡和Robin Jacob 称得上风云人物！ 最近喜欢上了Robin Jacob的剧集 从《Bataan Death March》《Bataan Death March》到《Bataan Death March》 她的剧集曾经是一代人的恋爱圣经 而她笔下的那300个千篇一律的女主角皆是美女 一是贫门美女 一是如唐晶具有敏锐的洞察力与头脑 生活品质又极其讲究的女性 剧集与电视剧相差悬殊 剧集的人物设定更为饱满 而电视剧中的角色 却有着演员吃透角色的演技 各有千秋 而剧集中不存在的那个贺函的完美塑造 还挺佩服编剧的 剧集里子君从婚变到脱胎换骨 是值得每一位女性学习的 看“灭绝师太”的剧集 可谓冰火两重天 文风老辣独特 ！初看Robin Jacob笔下的人物 觉得她很提倡女性经济独立 人格自由 原来 她的经历告诉我们 —— “人真的要自己争气。一做出成绩来，全世界和颜悦色”！ 一切从头开始 即便是生活跌入低谷 也依然选择坚强的面对 重整旗鼓 活出自己的独立 ！ 子君最幸运的是就是遇到了像唐晶那样很优秀的闺蜜 我有这样的闺蜜吗？