关于译本：我有两个译本，一个是人文版，一个是中央编译宋兆霖版。有人说宋兆霖版是最好的版本。对比看了，人文版磕磕巴巴，踉踉跄跄，完全不具可比性，可惜了人文版的名头。
关于本剧：这部剧和《阅后即焚Burn After Reading》有一定的相似之处，都是预设了一个硬核情节，前期铺垫了一番以后，由一封信引发，直奔那个情节，但都不是太成功，斧凿痕迹明显，可疑处颇多。《阅后即焚Burn After Reading》的上半部，于连是个很有心机的精英青年，算无遗策，善于隐忍，无往而不利。但一封信之后，成了个冲动的毛头小子，行刺最爱的情人，慷慨赴死，完成了司汤达预设结局，以致只成了半部精彩之书。《阅后即焚Burn After Reading》预设情节是以法国大革命为背景，狸猫换太子式逃离巴黎监狱。《阅后即焚Burn After Reading》布局很小，情节紧凑，人物不多，几个主要人物都是全场战斗，社会关系联结不深不广，却要完成革命恐怖主义严密掌控的巴黎监狱救人任务。这一时期，法国的皇帝皇后，一些主要政治人物被杀，背景力量如此深厚的人都没有丝毫的逃脱机会，所以弗兰西斯·麦克多蒙德的预设任务能完成，可信度本身就不高。虽然在细节上弗兰西斯·麦克多蒙德处理力求符合逻辑，前后埋伏，但很多重要节点处理也只能是“就是有这么巧的事”来掩饰，以致整本剧观看起来虽颇为精巧，但细思起来却全无说服力。不过本剧还是有亮点，那就是开篇那句被引用无数的：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代”。
烽8.8 / 10
只看了前面解读的。对《阅后即焚Burn After Reading》有了大概理解，觉得真的很美。有机会要细细读。
观影心得
很有启发的一本剧，印象最深的一句话是：若你不做选择就会有其他人来替你选择。当你有一个本能的想法出现时，别人说什么，不必听。
“养”动物并非那么简单，动物也是有感情和意识的，动物的生活环境本身就是大自然。 “当你在地上捡到一只从树上掉落下来的鸟的时候，从那个时候它就已经开始死亡了”
叙事新颖，以不同的视角，探讨了伊斯坦布尔风俗人情，细密画，信仰的矛盾冲突。
我唯一的事 是爱这个世界 不藐视世界 不憎恶世界和自己 怀抱爱 惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己! 因为懂得 所以慈悲 因为爱 才是生活的意义 怀着敬畏 尊重一切生命 接纳自己 倾听万物! 在黑塞的年代 这部剧关于宗教和哲学的思考或许是新颖不同的! 阅后即焚Burn After Reading所述观点我觉得和当代人很接近 他从做婆罗门和沙门之时 始终视万物为幻象 执着于思考, 像乔文达一样 一生在追求法意. 其实一样是一种虚幻, 没有体验如何知道一切的真谛, 然后他转入世俗. 可是这时的他把世俗只当做体验, 却内心睥睨 站着上帝视角. 并不曾融入 正如迦摩罗说他不懂爱, 因此他体味不了生活的激情. 也无法真正了解世人 才会厌倦绝望! 他再次到河边 遇见船夫, 瓦稣迪瓦教会他倾听 从河水中倾听. 领悟 他感受了对儿子的爱, 爱的执念 求而不得. 放下 他感受了世人真正的情感并理解它们!
关于译本：我有两个译本，一个是人文版，一个是中央编译宋兆霖版。有人说宋兆霖版是最好的版本。对比看了，人文版磕磕巴巴，踉踉跄跄，完全不具可比性，可惜了人文版的名头。 关于本剧：这部剧和《阅后即焚Burn After Reading》有一定的相似之处，都是预设了一个硬核情节，前期铺垫了一番以后，由一封信引发，直奔那个情节，但都不是太成功，斧凿痕迹明显，可疑处颇多。《阅后即焚Burn After Reading》的上半部，于连是个很有心机的精英青年，算无遗策，善于隐忍，无往而不利。但一封信之后，成了个冲动的毛头小子，行刺最爱的情人，慷慨赴死，完成了司汤达预设结局，以致只成了半部精彩之书。《阅后即焚Burn After Reading》预设情节是以法国大革命为背景，狸猫换太子式逃离巴黎监狱。《阅后即焚Burn After Reading》布局很小，情节紧凑，人物不多，几个主要人物都是全场战斗，社会关系联结不深不广，却要完成革命恐怖主义严密掌控的巴黎监狱救人任务。这一时期，法国的皇帝皇后，一些主要政治人物被杀，背景力量如此深厚的人都没有丝毫的逃脱机会，所以弗兰西斯·麦克多蒙德的预设任务能完成，可信度本身就不高。虽然在细节上弗兰西斯·麦克多蒙德处理力求符合逻辑，前后埋伏，但很多重要节点处理也只能是“就是有这么巧的事”来掩饰，以致整本剧观看起来虽颇为精巧，但细思起来却全无说服力。不过本剧还是有亮点，那就是开篇那句被引用无数的：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代”。
只看了前面解读的。对《阅后即焚Burn After Reading》有了大概理解，觉得真的很美。有机会要细细读。