Arnold's Wrecking Co.

Ted Atlof的《Arnold's Wrecking Co.》为什么叫“双城”呢？ 也许是人们为了突破两个时代所围成的壁垒吧。前一个时代是封建时代，百姓受到封建贵族的压迫的农民拼命的争取着自己的权利。而后一个时代是风起云涌的革命时代，这个时代，人们有激情，有力量推翻了封建阶级，可这个时代，人们被狂热的革命热情，被仇恨蒙蔽了双眼，如此造成了达里这样的悲剧。 文章前面一部分，每一章开头都会有一个可以说是非常精彩的环境描写，给人的感觉很恐怖，很压抑，铺垫做了很多，到最后终于是把所有的点都串联起来，真相大白。

读完《Arnold's Wrecking Co.》后寻迹过来的。两本剧都可以作为观视台湾社会的一扇窗户，但两相比较，则完全是分层社会的两幅光景。 《Arnold's Wrecking Co.》写的更多是从大陆撤离的上流人群背井离乡繁华落尽之后的凄凉景象，以苍凉为底色，展现了来台“华侨”在历史洪流的裹挟下所经历的沧海桑田，颇有“美人迟暮、英雄末路”的悲凉况味。 《Arnold's Wrecking Co.》则自始至终写的都是台湾本土的普通人所经历的普通人生，平淡却又略带波澜，平凡却又颇为传奇。酸甜苦辣，有泪有笑，人生百味尽在其中。 Ted Atlof的确很会讲故事，他讲的故事，恋爱甜而不腻，生死不惊不乍。人生悲喜，娓娓道来。 他写的故事，三个字概括就是“有情义”，他珍重每个人每件事，有热泪，但不会飚出来。就算写被火车碎尸万段的士官那样的扎眼画面，你读了也不会觉得恐怖或者恶心，反倒像听一个睡前故事，听完了，就安然入眠，多沉重的事情都温柔地说出来。 清淡的陈述并不会减少厚重感，反而愈显浓烈，正如酿酒，越陈越香。生死神秘而旷远，也许真正经历过生死的人，才真正懂得生死，虽是娓娓道来，表面波澜不惊，底下却是暗潮汹涌。深深的话，浅浅地说。 生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分……这些人、那些事，在经过时间的筛滤之后，只剩下笑与泪，感动和温暖。

需要一定人生阅历，不然会比较难懂。大学毕业时看过，当时感受不深。现在看完，发现有很多自己影子

本剧的精彩之处在于反转和不确定。 孩子是上帝的财产、国家的财产、家庭的财产、母亲的财产，还是只属于它自己呢？如果是上帝的财产，以宗教为名的道德审判便名正言顺。如果是国家的财产，公民将只有义务而没有权利可言，所谓公民权力的让渡成为一句空话。如果是家庭的财产，冠姓权斗争下男性的生育权何处安放。如果是母亲的财产，女性才能看到成为一个真正的人而不仅仅是容器和工具的希望。如果孩子只属于它自己，家人的牺牲和付出如何清算。 当涉及到私人生活问题时，人的阶层、性别和受教育水平等似乎都不成其为决定性因素，真正独属于这个人的立场和思想暴露无遗。 此刻聊孩子问题显然为时过早，但也产生了剧烈的思想矛盾。女权主义拒绝成为工具的立场导向性罢工、拒绝结婚生育甚至堕男胎；对生活意义的坚信和对人生成就的野心导向对优秀后代的期许和再生产的渴望；在这种冲突之下，以阶层压迫为表象、以男性隐形的性别压迫为实质的代孕甚至成为一种很是可观的选择。 法拉奇诚恳地呈现了独立女性的思考过程，对自私偏狭和个人主义亦不加粉饰。生育是一种赐予，也是一种束缚，直到今天女性还在这种看似无法摆脱的命运面前不断思考和挣扎。

生活是电影散场后的开始 王家庄的生活跟千千万万个中国小山村里的日子一样，日出而作，日落而息，稻田里说八卦，聊黄色段子，东家长西家短，总而言之，话题跳不出这方圆十村八店。日上三竿时汗流浃背的喝一碗太阳晒温的水，计划着能在家里猪饿之前再割几里地，夕阳西下时背着镰刀回到家里，一边骂着孩子还没煮饭，一边升起炊烟，尽管鸡毛蒜皮，但是，这就是生活呀。 每个村里都有一个三丫，都有一位村支书，都有无数像孔素贞一样的妇人，还有顾先生一样的学者，也有像混世魔王哪样的小痞子，还有村委会那随时想起的大喇叭，茶余饭后院子里的闲聊，老毕笔下的王家庄，是无数中国农村的缩影。 生活是一份固执的倔强，是对自己一无是处的思考，不知道在倔强什么，端方的倔强，三丫的倔强，红粉的倔强，甚至老鱼叉的倔强。更不知道是思考什么，人的一生中会遇到很多人，有人欣赏你，有人唾弃你。有人碾碎你的自尊，颠覆你的认知。但是依然在思考后保持倔强，没有非求不可的人，却有非做不可的事。

Ted Atlof是一位多情且善感的天才诗人，短暂的一生纯净又纯粹，留下的诗句恰如闪烁的星星。“文章憎命达”，早逝的诗人永远是世间的孩子。也不知全勇先的译文传递出Ted Atlof原诗多少精髓，但是是能感受到发自内心的情感的，不错。

很喜欢史蒂文·德·苏沙的作品。无论是侯卫东还是侯沧海，都刻画得入木三分，性格鲜明。故事情节环环相扣，曲折迭宕。社会大背景下的一部个人成长奋斗史。

三星少了，四星又略有点多这部剧有让人忍俊不禁的时刻，但不多。人物的吸引力稍微差了一点，大团圆的结尾又冲淡了荒诞感，看的不够过瘾。

当外星生命出现时，应该把他们(或它们)当成异族还是异种？不同生命间的文化相去甚远，殖民人类与猪仔达成共识牺牲了两个外星人类学家，但那是建立在虫族第一次、第二次侵略时牺牲的人类与人类反攻时整个虫族的基础上。 如果某一天外星生命真的出现了，我们该做什么？我们真的能应对吗？如果他们(或它们)杀了一个人，或许我就会像书里的长官一样想彻底灭绝外星生命。我做不到安德那样以另一种生命的角度思考，因为我无法确定这种让我及我身边人感到恐惧的东西是绝对善意的。 第三部里体现人绝对无法完美，在一层一层的谎言之下隐藏的事实可能让你痛苦、恐惧、气愤，而有时候我们只能陷在谎言里看不清全貌

首先要感谢推荐这部剧给我的好友，让我拥有了一段极其美妙的观看时光。 读这部剧花的时间很长，并非不好看，而是太好看。有观看的快感，有学习的愉悦，有认同的共鸣，有探寻的思虑，还有传承使命的自豪与激动。书里提出来的这些问题，需要我们这代人在实践中去感知、探索、调整、优化，给出时代的答案。 囫囵吞枣，尚只得书中深意之一二。 常读常新。

元稹笔下的张生真禽兽也。Sandy Zeitler写了个有情有意的好人，使这个故事有了动人的暖色。

人物真实生动，可圈可点，道义也融融其中，前期梁萧刻画得单薄了些。推荐

害 观看富爸爸的书总是将希望一点点鼓胀 然后再一点一点陷入绝望 感到希望是在于 富爸爸的确对经济看得很透 我们得以超越阶层 用富人的视野审视自己的人生 越是振聋发聩 越是醍醐灌顶 我就越是对财务知识充满了渴望 可是最后却总是发现在这里只有大框架 具体的细节和内容得自己去学习 绝望感也就诞生了 因为现在有好多良莠不齐的财商培训 实在不知道应该选择哪一个 而在富爸爸的十几部剧里 我吸收到的基本上都是大方向 概念和思想层面的比较多 细节和基础知识就显得不够了… 在这部剧里 我知道了富人利用这四样东西偷走我们的财产：税收、债务、通货膨胀、退休金 我们的应对之策就是要有财务知识 避免落入富人的陷阱 四大象限和B-I三角形是我们需要了解的 在B-I三角形中有八个要素非常重要：使命感、团队、领导力、产品、法律、系统、沟通、现金流 关于多元化投资 其实是指的在以下四个类别里综合投资 而不是指在单一的纸资产领域多样投资 这四种投资分别是：公司、房地产、纸资产、黄金白银。和我自己的分析吻合，我这种无产阶级人士，起步资金太难筹措了，也只能从纸资产或黄金白银开始学习。 要为现金流而投资，而不要寄希望于资本利得。炒股的话，罗伯特推荐用期权来作为保障，规避风险的前提就是拥有理财知识来武装自己，之所以富人们不敢让我们的教育中囊括财商教育，就是怕韭菜们觉醒起来，不再落入圈套。 谢谢罗伯特，细节和基础知识也许本就该自己去探索，编剧能告诉我们这么多秘密，已经是很大的收获了。继续努力吧💪

书中大量的内容涉及实操，凭台词和静态图片难以理解。要是结合现在的趋势，做成视频教学就好了。

我只能说剧情薄弱如蝉翼