伦敦地铁Level Up 年份： 2016 地区： 英国 类型： 惊悚 主演： 亚当·兰道 、 尼尔·马斯克尔 、 乔舒华·鲍曼 、 威廉·休斯顿 、 莉拉·米马克 、 Kulvinder Ghir 剧情简介 一个快节奏、高概念的惊悚片，在20点的懒汉，谁在一天中，被迫让他在一个越来越陌生和险恶的伦敦，为了救自己被绑架的女朋友 相关标签 · 绝症儿子最后结局怎样 · 节目常 · 文学访谈节目 · 摔跤结局 · 吻戏电视剧床戏视频 · 湖南省湘西金庸 · 重男轻女四个父母的结局 · 关于金庸小说的版本 观影心得 ༺立༒峰 ༻ 8.8 / 10 看多了商业片，可以考虑换个口味。笑多了哭多了，可以尝试思考。思考电影，在电影中思考。这可能会很费力。 #感悟# 1,贾导的电影需要有一定生活阅历的人才能看懂。不然会觉得很闷。它多是选用普通人为演员，而普通人的生活自然没有太多光彩夺目，但也容易引起我们的共鸣。我们能在电影中找到生活的踪迹。发现普通人平凡的力量。 2，贾导的电影主要以剧情片和纪录片为主。主要作品在1996到2016年。所以稍有年代感。这也是不为当代青年所熟悉的原因之一。人们渴望逃离生活，转移注意力。可贾导偏偏将镜头对准了生活不幸。就娱乐性和趣味性来说，贾导不被青少年喜欢也是有原因的。 3，电影冲突。如何界定电影好坏？是不是商业电影就真的一无是处，毫于艺术价值呢？第五代导演留给新一代的经验是什么？是继续迎合观众的口味，还是特立独行？艺术难道就该被冷落？被冷落的才是艺术本来的状态？私以为电影分为初级享受和高级享受。初级享受是最直观最快速的享受。比如看了电影觉得心情好，因为电影而产生的直接情绪都是初级享受。高级享受则是更深一些。它的脉络，分镜，情节，剧情，背景音乐，语言台词甚至是服饰，吃食而击中你唤醒你的某一处神经，进而让你陷入沉思，这个过程会很缓慢，但是在这个过程，产生的多种情绪都是电影体验。都是享受。因此我不认为商业电影有什么不好。就好像如果爬树能够使我快乐，那我就会爬，但是出了国，我会保持缄默。商业电影只要不影响整个电影产业发展，它的影响力只要没达到一提到中国电影就皱纹头的地步我觉得就没关系。百花齐放是最理想的状态。至于要看什么，怎么看，这也是需要我们不断修炼的。毕竟电影的好坏也要看观影人的鉴赏水平。看不懂也可能是我们生活阅历不够，经历过肥皂剧狗血剧，也许才会想要追求高质量电影。不管怎么样，知道中国有这么一位满身诗意，特立独行的导演。还是挺好。 推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 驾驭myself 7.6 / 10 蛮有趣的一本剧，广度深度都有，易读。食辣，最终还是一种人文现象。再去搜搜威廉·休斯顿其他的书读读 ywq 9.9 / 10 生死间有大恐怖，医院也是最体现人性的地方。顺便说一声中国女足牛皮，她们是最棒的！ 咩. 8.8 / 10 除了“文革”，我们在人类20世纪思想史上竟然没有留下什么。可悲复可叹。 武山 7.7 / 10 意外先导片还有点好笑哈哈哈哈哈，继续看看 赵培刚 6.5 / 10 ‘自由这种东西，给一点又拿走，比完全不给更危险，毕竟到了手的自由，不经一战是没人会放弃的。 ’ 《伦敦地铁Level Up》这部剧的内容是围绕着六大原则展开的，它们分别是：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 互惠原理只说要以善意回报善意，可没说要用善意来回报诡计。承诺和一致这章中写道：人人都有一种言行一致的愿望，是的，我们大部分人也是这样做的。但是如果一件事情，你知道自己做不到的话，那还不如一开始就拒绝，相比最后的反悔可要容易得多。社会认同原理发挥作用的一个重要条件就是：我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。因此，我们绝对不应该完全信任类似社会认同这种自动导航装置，而要客观地弄清事实，运用先前的经验和我们自己的判断，与之进行比对。否则，过度的依赖社会证据，从而不加思考或未及时采取措施的话，就有可能导致极为可怕的后果。所以我们要学会用一种不太费劲的方式去判断，什么时候该遵循权威指示，什么时候该保持独立的见解。 Frееdοм、🚏 7.7 / 10 氛围拉满，原以为会记不住人物，结果还是记得很清楚！恐惧的维拉走向卧室的那刻，真的让人害怕！细节精巧，自己看剧集更有乐趣！最后面揭秘，直呼过瘾！最后的自白，酣畅淋漓又引人深思。精巧的杀人，在他人看来不过是意外，在自己看来是与我何干，我无罪。当死神的镰刀慢慢架在脖子上，依然不会忏悔罪行，人呵，是多么可怕、虚伪、自欺欺人。 修非常道，行正义事。阿婆比较好的一个设计是，行刑之人也坠入无间地狱，而不是凌驾于法律之上，睥睨地狱人间。 精彩绝伦！ 二踢脚 🧨🧨（谭训洁） 4.4 / 10 看过的最有趣，最真诚，也是最一针见血最具有实用价值的书。 虽然在许多不同地方看过、听过、读过巴菲特的许多经典名言，但读完这样一本系统的记录其观点和态度的书，收获是指数级的。 当然，这部剧中最有价值的部分，可能需要具备一定的财务或审计知识才能更好的理解，特别是在上市公司的财报规则方面要有一定的基础才好。 💜 文² 2.1 / 10 总结起来 一个人的幸福与否 和我们对于客观事物的内在感受有直接关系 譬如 不同人格的人面对失败 有的人会觉得没什么人生路还长 而有的人会因此选择轻生 所以要想获得真正的幸福 不是去追求外在 而是丰富自己的内在 完善自己的人格 改变自己的精神状态和心理素质 对于怎么去做 编剧并没有太多笔墨 只简单提到 要多去追求第三类的快乐 勤于思考 观察 感受 多学习 品鉴诗歌 观看 思考哲学 ；书中有一段话 提到当一个人青春年华不再 朋友亲人远去时 支撑我们的又是什么 禅宗也有同样的发问 只是禅宗不立文字 只能自己去思考 在这之前 我一直认为 到了花甲之年 最幸福的莫过于和爱的人相伴同行 可是又怕自己没那福分 所以很担忧 看过这部剧想法会有改变 首先追求外在 本身就是一件苦恼的事 也有很大的几率不会实现 最重要的是到了人生的这个阶段 年轻时的经历和观看 在生命里沉淀 演化出自己对世界的看法和思考 看透一切又依然快乐前行 这是精神的力量 是我们应该赖以生存的原动力；书中后半段 大力倡导要独处 我本人也是独处的时间占据了大半 独处久了 心思会变的更细致 乐于观察 也因此注意到了以前不曾留意过的美好 比如 蝉声 夏雨 花开 …但有时又苦于没人分享 编剧的观点有些偏激 美好的人际交往 心灵的互汇 更是值得赞颂的；除了这些 书中提到的整体看人生 要对生活反思 也是很受益的 Vilen.明夜 1.0 / 10 好像有错别字，排版有问题。这部剧最好的一点就是没有任何的翻译，其实对于经典我是非常赞同直接看原著的，任何的翻译都是别人嚼过的饭，误人子弟是常有的！ 朱瑞华 2.2 / 10 俄罗斯的变革之路无疑对我们深有启发。尽管我不喜欢编剧站在西方立场上的腔调，但换个角度，从对手的视角看俄罗斯近20年来艰难前行的历程，对我们探索契合中国国情的发展道路，必将裨益良多。无论那种道路，我们都必将付出代价，但唯有坚持改革，才能使中国社会走向进步 陈明春 1.0 / 10 2020-122 摘抄: 1.他们只有一种完好无损的资本了，那就是挨鞭子的脊梁，它在某些情况下还是用得着的，于是这个挥霍一空的酒徒就决定把这最后的一笔资本投入周转。 2.精神上的痛苦比任何肉体的磨难更难以忍受 3.就像一个人被活活埋在棺材里，醒来后便拼命撞击自己的棺材盖，使尽力气要推开它，当然，理智会让他明白，他的一切努力都将归于徒劳。但问题恰恰在于，这时已谈不上理智了：这时只有痛苦的痉挛 4.他的内心隐藏着激情，而且是强烈的、炙热的激情；但烧红的煤炭往往蒙着一层灰烬，在静悄悄地阴燃。 5.他贪图美味，笨拙，却又狡猾、胆小，处处哄骗老爷，同时又很怕他。这是仆人的一个绝妙典型 6.你看它呀！”有人若有所思地说。 “头也不回地走了！”另一个人补了一句，“弟兄们，一次也没有回头啊，只顾跑了！” “而你以为，它会回来表示感谢？”第三个人说。 “显然，它如愿以偿，感觉到无拘无束了。” “这就是自由啊。” “已经看不见了，弟兄们……” “干吗还站着？走吧！”押送兵们大声叫道，于是大家默然无语，步履蹒跚地上工去了。 7.由于幻想和疏阔，我们在监狱里会觉得，自由比真实的自由更自由，就是说，比实际上的、现实中的自由更自由。 8.这些平庸的执法者完全不理解，也没有能力理解，仅仅按法律条文执法而不领会其意义、不理解法律的精神实质，只会直接导致混乱，而且不可能有任何别的结果 看剧感想:死屋自成一个世界，在这里，告密者得到尊敬，偷窃被认为常情，为了一个葱头而杀人，被欺骗的老实人只能得到双倍的轻蔑……它也演化出独特的规则，相互的挑衅是逗乐的喜剧，酗酒会被犯人们主动限制在一定范围内……但这里高尚也得到尊敬，友善也得到感激，独裁暴虐也深遭痛恨，那些惊心的苦役犯外表下也是一颗颗人的心，就像书里说的: 在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？ 程寸子 1.1 / 10 意识流的，荒诞笔法。对于世界，失去希望。或生或死，已无所谓。态度坦然，无动于衷。
观影心得
看多了商业片，可以考虑换个口味。笑多了哭多了，可以尝试思考。思考电影，在电影中思考。这可能会很费力。 #感悟# 1,贾导的电影需要有一定生活阅历的人才能看懂。不然会觉得很闷。它多是选用普通人为演员，而普通人的生活自然没有太多光彩夺目，但也容易引起我们的共鸣。我们能在电影中找到生活的踪迹。发现普通人平凡的力量。 2，贾导的电影主要以剧情片和纪录片为主。主要作品在1996到2016年。所以稍有年代感。这也是不为当代青年所熟悉的原因之一。人们渴望逃离生活，转移注意力。可贾导偏偏将镜头对准了生活不幸。就娱乐性和趣味性来说，贾导不被青少年喜欢也是有原因的。 3，电影冲突。如何界定电影好坏？是不是商业电影就真的一无是处，毫于艺术价值呢？第五代导演留给新一代的经验是什么？是继续迎合观众的口味，还是特立独行？艺术难道就该被冷落？被冷落的才是艺术本来的状态？私以为电影分为初级享受和高级享受。初级享受是最直观最快速的享受。比如看了电影觉得心情好，因为电影而产生的直接情绪都是初级享受。高级享受则是更深一些。它的脉络，分镜，情节，剧情，背景音乐，语言台词甚至是服饰，吃食而击中你唤醒你的某一处神经，进而让你陷入沉思，这个过程会很缓慢，但是在这个过程，产生的多种情绪都是电影体验。都是享受。因此我不认为商业电影有什么不好。就好像如果爬树能够使我快乐，那我就会爬，但是出了国，我会保持缄默。商业电影只要不影响整个电影产业发展，它的影响力只要没达到一提到中国电影就皱纹头的地步我觉得就没关系。百花齐放是最理想的状态。至于要看什么，怎么看，这也是需要我们不断修炼的。毕竟电影的好坏也要看观影人的鉴赏水平。看不懂也可能是我们生活阅历不够，经历过肥皂剧狗血剧，也许才会想要追求高质量电影。不管怎么样，知道中国有这么一位满身诗意，特立独行的导演。还是挺好。 推荐指数：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
蛮有趣的一本剧，广度深度都有，易读。食辣，最终还是一种人文现象。再去搜搜威廉·休斯顿其他的书读读
生死间有大恐怖，医院也是最体现人性的地方。顺便说一声中国女足牛皮，她们是最棒的！
除了“文革”，我们在人类20世纪思想史上竟然没有留下什么。可悲复可叹。
意外先导片还有点好笑哈哈哈哈哈，继续看看
‘自由这种东西，给一点又拿走，比完全不给更危险，毕竟到了手的自由，不经一战是没人会放弃的。 ’ 《伦敦地铁Level Up》这部剧的内容是围绕着六大原则展开的，它们分别是：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 互惠原理只说要以善意回报善意，可没说要用善意来回报诡计。承诺和一致这章中写道：人人都有一种言行一致的愿望，是的，我们大部分人也是这样做的。但是如果一件事情，你知道自己做不到的话，那还不如一开始就拒绝，相比最后的反悔可要容易得多。社会认同原理发挥作用的一个重要条件就是：我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。因此，我们绝对不应该完全信任类似社会认同这种自动导航装置，而要客观地弄清事实，运用先前的经验和我们自己的判断，与之进行比对。否则，过度的依赖社会证据，从而不加思考或未及时采取措施的话，就有可能导致极为可怕的后果。所以我们要学会用一种不太费劲的方式去判断，什么时候该遵循权威指示，什么时候该保持独立的见解。
氛围拉满，原以为会记不住人物，结果还是记得很清楚！恐惧的维拉走向卧室的那刻，真的让人害怕！细节精巧，自己看剧集更有乐趣！最后面揭秘，直呼过瘾！最后的自白，酣畅淋漓又引人深思。精巧的杀人，在他人看来不过是意外，在自己看来是与我何干，我无罪。当死神的镰刀慢慢架在脖子上，依然不会忏悔罪行，人呵，是多么可怕、虚伪、自欺欺人。 修非常道，行正义事。阿婆比较好的一个设计是，行刑之人也坠入无间地狱，而不是凌驾于法律之上，睥睨地狱人间。 精彩绝伦！
看过的最有趣，最真诚，也是最一针见血最具有实用价值的书。 虽然在许多不同地方看过、听过、读过巴菲特的许多经典名言，但读完这样一本系统的记录其观点和态度的书，收获是指数级的。 当然，这部剧中最有价值的部分，可能需要具备一定的财务或审计知识才能更好的理解，特别是在上市公司的财报规则方面要有一定的基础才好。
总结起来 一个人的幸福与否 和我们对于客观事物的内在感受有直接关系 譬如 不同人格的人面对失败 有的人会觉得没什么人生路还长 而有的人会因此选择轻生 所以要想获得真正的幸福 不是去追求外在 而是丰富自己的内在 完善自己的人格 改变自己的精神状态和心理素质 对于怎么去做 编剧并没有太多笔墨 只简单提到 要多去追求第三类的快乐 勤于思考 观察 感受 多学习 品鉴诗歌 观看 思考哲学 ；书中有一段话 提到当一个人青春年华不再 朋友亲人远去时 支撑我们的又是什么 禅宗也有同样的发问 只是禅宗不立文字 只能自己去思考 在这之前 我一直认为 到了花甲之年 最幸福的莫过于和爱的人相伴同行 可是又怕自己没那福分 所以很担忧 看过这部剧想法会有改变 首先追求外在 本身就是一件苦恼的事 也有很大的几率不会实现 最重要的是到了人生的这个阶段 年轻时的经历和观看 在生命里沉淀 演化出自己对世界的看法和思考 看透一切又依然快乐前行 这是精神的力量 是我们应该赖以生存的原动力；书中后半段 大力倡导要独处 我本人也是独处的时间占据了大半 独处久了 心思会变的更细致 乐于观察 也因此注意到了以前不曾留意过的美好 比如 蝉声 夏雨 花开 …但有时又苦于没人分享 编剧的观点有些偏激 美好的人际交往 心灵的互汇 更是值得赞颂的；除了这些 书中提到的整体看人生 要对生活反思 也是很受益的
好像有错别字，排版有问题。这部剧最好的一点就是没有任何的翻译，其实对于经典我是非常赞同直接看原著的，任何的翻译都是别人嚼过的饭，误人子弟是常有的！
俄罗斯的变革之路无疑对我们深有启发。尽管我不喜欢编剧站在西方立场上的腔调，但换个角度，从对手的视角看俄罗斯近20年来艰难前行的历程，对我们探索契合中国国情的发展道路，必将裨益良多。无论那种道路，我们都必将付出代价，但唯有坚持改革，才能使中国社会走向进步
2020-122 摘抄: 1.他们只有一种完好无损的资本了，那就是挨鞭子的脊梁，它在某些情况下还是用得着的，于是这个挥霍一空的酒徒就决定把这最后的一笔资本投入周转。 2.精神上的痛苦比任何肉体的磨难更难以忍受 3.就像一个人被活活埋在棺材里，醒来后便拼命撞击自己的棺材盖，使尽力气要推开它，当然，理智会让他明白，他的一切努力都将归于徒劳。但问题恰恰在于，这时已谈不上理智了：这时只有痛苦的痉挛 4.他的内心隐藏着激情，而且是强烈的、炙热的激情；但烧红的煤炭往往蒙着一层灰烬，在静悄悄地阴燃。 5.他贪图美味，笨拙，却又狡猾、胆小，处处哄骗老爷，同时又很怕他。这是仆人的一个绝妙典型 6.你看它呀！”有人若有所思地说。 “头也不回地走了！”另一个人补了一句，“弟兄们，一次也没有回头啊，只顾跑了！” “而你以为，它会回来表示感谢？”第三个人说。 “显然，它如愿以偿，感觉到无拘无束了。” “这就是自由啊。” “已经看不见了，弟兄们……” “干吗还站着？走吧！”押送兵们大声叫道，于是大家默然无语，步履蹒跚地上工去了。 7.由于幻想和疏阔，我们在监狱里会觉得，自由比真实的自由更自由，就是说，比实际上的、现实中的自由更自由。 8.这些平庸的执法者完全不理解，也没有能力理解，仅仅按法律条文执法而不领会其意义、不理解法律的精神实质，只会直接导致混乱，而且不可能有任何别的结果 看剧感想:死屋自成一个世界，在这里，告密者得到尊敬，偷窃被认为常情，为了一个葱头而杀人，被欺骗的老实人只能得到双倍的轻蔑……它也演化出独特的规则，相互的挑衅是逗乐的喜剧，酗酒会被犯人们主动限制在一定范围内……但这里高尚也得到尊敬，友善也得到感激，独裁暴虐也深遭痛恨，那些惊心的苦役犯外表下也是一颗颗人的心，就像书里说的: 在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？
意识流的，荒诞笔法。对于世界，失去希望。或生或死，已无所谓。态度坦然，无动于衷。