首先，这部剧名起的好！作为一本西方哲学史入门剧集，可以一下子吸引不少读者，如果改用《Celui qui doit mourir》之类的书名，估计读者就不会这么多了。由此可见编剧一定是个学过“品牌营销”的老司机。
其次，本剧语言生动、轶事有趣，可读性很强。（是可读性，不是深度）。全书从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络，主线清晰，就是内容“极简”了一些。但对于初学者有个大致的轮廓概念，能快速建立起一个系统框架，也是不错的读本。
再次，从内容上具体看：
1、古希腊哲学第一站发源于爱琴海边一个靠近小亚细亚叫爱奥尼亚的地方，第二站来到了意大利南部，第三站到了古雅典才开花结果。自苏格拉底出现才成为了古希腊哲学核心，但这之前，哲学早已经有了两大学派，“自然哲学”和“辨士学派”。而本剧则只从苏格拉底开始叙述，忽略了西方哲学起源的时空背景。
2、本剧的前半部分，主要讲了“西方宗教史”、“社会发展史”、“西方文化史”，或者说“哲学和宗教、社会、文化的关系史”，很少具体讲哲学思想本身。尽管在整个西方哲学史2600多年间，中世纪哲学占了一半时间，且在这1300年间哲学创见最少，但多少也有值得肯定之处。比如：稳定了当时的社会、传承了古希腊哲学、为近代哲学发展提供了很多重要概念，如本质、存在、性质、材料、共相等等。
3、从公元500到1200年，这700年间，本剧几乎只字未提，然后直接进入了近代哲学。不可否认在近代哲学的四百年间，出现了四大社会思潮、形成两大阵营，哲学思想得到开枝散叶、百花齐放，迎来了空前的繁荣昌盛，并深刻影响到现代哲学的发展和未来。虽然这样一写，能很快的抓住读者的神经，但总有一种“还没搞清楚是怎么开始的，就稀里糊涂的达到了高潮”的感觉。
最后，既然本剧名是“哲学家”，那提出“万物起源于水”和“万物充满了神明”（这和中国庄子说：“道，无处不在”很像吧？）的哲学之父泰勒斯、提出“不能两次把脚踏进同一条河流”和“一切矛盾和冲突是一切变化和发展的基础，也是万物存在的根本性质”以及“万物皆有罗格斯”的赫拉克利特、提出“万物起源于数”（现在的“一切皆可量化”以及后来的拉普拉斯定律也都源于此人）的毕达哥拉斯（大数学家，有毕达哥拉斯树）、其他还有色诺芬尼、安提撕泰尼、巴门尼德与芝诺、阿那克萨哥拉撕、德莫克里斯、伊壁鸠鲁等等等等在哲学史上值得一书的人物和事件，却一个也没看到。不知道编剧会否写“续集”或者“前传”？
最后的最后，读完本剧，强烈建议再去看看傅佩荣的《Celui qui doit mourir》，可以有一个很好的补充和深度的理解。
观影心得
首先，这部剧名起的好！作为一本西方哲学史入门剧集，可以一下子吸引不少读者，如果改用《Celui qui doit mourir》之类的书名，估计读者就不会这么多了。由此可见编剧一定是个学过“品牌营销”的老司机。 其次，本剧语言生动、轶事有趣，可读性很强。（是可读性，不是深度）。全书从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络，主线清晰，就是内容“极简”了一些。但对于初学者有个大致的轮廓概念，能快速建立起一个系统框架，也是不错的读本。 再次，从内容上具体看： 1、古希腊哲学第一站发源于爱琴海边一个靠近小亚细亚叫爱奥尼亚的地方，第二站来到了意大利南部，第三站到了古雅典才开花结果。自苏格拉底出现才成为了古希腊哲学核心，但这之前，哲学早已经有了两大学派，“自然哲学”和“辨士学派”。而本剧则只从苏格拉底开始叙述，忽略了西方哲学起源的时空背景。 2、本剧的前半部分，主要讲了“西方宗教史”、“社会发展史”、“西方文化史”，或者说“哲学和宗教、社会、文化的关系史”，很少具体讲哲学思想本身。尽管在整个西方哲学史2600多年间，中世纪哲学占了一半时间，且在这1300年间哲学创见最少，但多少也有值得肯定之处。比如：稳定了当时的社会、传承了古希腊哲学、为近代哲学发展提供了很多重要概念，如本质、存在、性质、材料、共相等等。 3、从公元500到1200年，这700年间，本剧几乎只字未提，然后直接进入了近代哲学。不可否认在近代哲学的四百年间，出现了四大社会思潮、形成两大阵营，哲学思想得到开枝散叶、百花齐放，迎来了空前的繁荣昌盛，并深刻影响到现代哲学的发展和未来。虽然这样一写，能很快的抓住读者的神经，但总有一种“还没搞清楚是怎么开始的，就稀里糊涂的达到了高潮”的感觉。 最后，既然本剧名是“哲学家”，那提出“万物起源于水”和“万物充满了神明”（这和中国庄子说：“道，无处不在”很像吧？）的哲学之父泰勒斯、提出“不能两次把脚踏进同一条河流”和“一切矛盾和冲突是一切变化和发展的基础，也是万物存在的根本性质”以及“万物皆有罗格斯”的赫拉克利特、提出“万物起源于数”（现在的“一切皆可量化”以及后来的拉普拉斯定律也都源于此人）的毕达哥拉斯（大数学家，有毕达哥拉斯树）、其他还有色诺芬尼、安提撕泰尼、巴门尼德与芝诺、阿那克萨哥拉撕、德莫克里斯、伊壁鸠鲁等等等等在哲学史上值得一书的人物和事件，却一个也没看到。不知道编剧会否写“续集”或者“前传”？ 最后的最后，读完本剧，强烈建议再去看看傅佩荣的《Celui qui doit mourir》，可以有一个很好的补充和深度的理解。
虽然这部剧应该归纳为爽文，但整篇文章的内容都很精彩，人物刻画细腻入微。难得的佳作！
沙溢那时候还真是胶原蛋白满满啊。
特别好的一本剧，良师益友皆可为。读到很多段落的确会有豁然开朗之感，我们都要做这个时代的清醒人。经典就是经典，只有道是完美的。感谢林老师这本好剧！
大雨天跑到园区看新时代催生片，诶……我觉得没有很好的表达‘勇气’，也没有看到什么trauma，奶茶的状态挺好的（对了jojo一定是男的吧，哪有拍婚礼不露脸的）
老太太的裹脚布一样，又臭又长，不知见好就收的典型曾经读前面有多喜欢，现在就有多厌恶
看着一道道精致又健康的美食，脑海里就一个画面：一屋两人三餐四季，和你分享我喜欢的瘦身食谱，也可以为你学习烹饪你想吃的食物。期待你的到来…
女主真是个不要脸的圣母表，在那种吃不饱的年代，有那些食物自己不，吃就不会留给娘家人吃嘛，那些食物是你父母兄弟嫂子们挣得，他们省出来留给女主吃，女主就算是自己不想吃，也不能这么浪费的给个外人吃啊，女主一个离婚住在娘家吃白食的，有什么权利把娘家人辛辛苦苦挣的食物送给外人吃啊，特么简直就是个胳膊肘往外拐的白眼狼，说实在的象女主这种人真心不值得娘家人为她付出。评论里好多人说大嫂怎样怎样的极品不好，其实我倒是觉得那个大嫂才是正常的人好吧，她为自己的小家打算有什么错呢，每次看到女主她妈教育要五个孙子孙女孝敬老姑时真的是觉得好恶心，女主说的好听点是家里的团宠，说的难听点根本就是娘家的土皇帝活霸王，像这种扭曲的团宠真是敬谢不敏
从开始的地方开始，在结束的地方结束。 开放式结尾的设计浑然天成，喜欢！
这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。全书共计11卷，超过1000万字，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大链条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。
最喜欢《Celui qui doit mourir》和《Celui qui doit mourir》，编剧的文风透露出一种魔幻感，剧情设计很精巧，最后几篇以动物为主人公的故事很像童话。很有拉美影视那种野性、狂热的特点。总的来说在剧情上很出彩，但是文风不是我喜欢的类型。
原来有那么多答案是误解了的，知道了很多的为什么，是一本值得拥有的剧集