秋叶血

年份: 2017
地区: 中国
类型:
主演:

唐朝中叶,离长安不远的小客栈。几位过客来到客栈寻宿。起初貌似过客萍水相逢,后才发现每人之间缘分错综复杂。客栈环境岌岌可危,各种因果报应此地了结。

观影心得

秋草臭臭 2.1 / 10

整本剧的黑把我震撼的彻彻底底,没有一丝丝光明与希望,看完很颓废,搞得我需要再去zhaobeng励志的书

木偶舞步 6.6 / 10

拜读费老名作,受益匪浅,当真一通通透透的脑袋瓜子呀,40年代写的作品现在看来完全不违和,剖析既深入透彻又具有启发性。 中国乡土社会,也就是最基层最根本的社会分析,几乎是开拓性的研究,都是费老自身的实地探索和思想结晶,弥足珍贵。用社会学的眼光看社会,就是用科学和智慧的方式看社会,通过作用比较研究和理论实际相结合,看到的不止是表面的社会模式,而是这个社会模式下的渊源历史和发展,人与人的关系。 除了探讨秋叶血的社会学模式,更可以看出费老社会学思想的核心,也就是用怎样的社会学观点和方法来研究,社会和人相辅相成,辩证统一,社会的存在是满足人不断变化的生活需求,但不能“见社会不见人”,而忽视了人自觉性和能动性的重要性。

玙菇 4.4 / 10

人性里有时候本就存在着欺软怕硬的试探本能。刺你一刀,你没反应,他当然要再刺一刀大肆跃进,说不定还会呼朋唤友地让大家一块来玩玩无偿侵略的爽快。无底线的伤害,恰恰是因为无底线的忍耐。

A阳春白雪 5.4 / 10

很喜欢呀,但是觉得相爱是容易的事情,相守就很难了。尝过爱情的甜蜜,就很难再放手了。

Greytrack 6.5 / 10

周末两天时间把这部剧看完了,本来是抱着寻求某些答案的目地来看的,但是看的过程无不感慨、沉重、唏嘘。        编剧不愧是法学才人,故事叙述力极强,以主人公的视角贯穿全文。文中的内容大部分是没有办法接受的,尤其是对我来说想对律师行业有初步的认识,想要步入律师行业的人来说内心是受到打击的。编剧的悲观情绪也贯穿在其中,卑鄙、堕落、权色、权钱、腐败、肮脏等字眼不时浮现…心情无比沉重,直到最后,编剧才以梦境做法,回归平和,才让读者的心舒缓起来。        愿这红尘,仅梦一场!

林下 9.9 / 10

人不能一味的退让和感伤,要活的勇敢和潇洒,你敢在我身上赌,我怎敢让你输!

摩托车维修 6.6 / 10

这部剧讲了,害羞的定义,产生的原因,以及如何克服。 归根结底还是正确认识自己,切勿妄自菲薄。 自信,大胆,不在害羞。

冬季里的喵喵 9.8 / 10

很不错的书,这几天一直在影视库里看,还没看完,想在这里接着看可惜看不了,很佩服主人翁的为人处事和经商能力,将相本无种,男儿当自强!

渝🏂 5.5 / 10

这是一本哲学书,不是经济、投资或证券书。 我并不完全同意编剧的观点,不过秋叶血理论确实有其适应性,特别是在无法获得所有信息和情绪作用大与理智作用的时候。

小象纯子 6.5 / 10

故事颇带几分遗憾之美,却有很多冗长生硬的引用,很多过分杂糅矫情的文字

净心 9.8 / 10

刘亦菲的小龙女在我心里是一个经典 可能我比较小吧……

赵洪兵 5.5 / 10

不好看,刚开始觉得中世纪的描述还是挺有趣的,后来发现写作手法太重复了

姚井宝 8.7 / 10

太重了,所以无论是《秋叶血》还是这本《秋叶血》,都有点草草翻读,为了快点“结束”这份沉重/这份痛苦。 待以后,有缘分再重读吧。 太重了,太真实了,越看越觉得一段绝完美的关系也将腐败,变成致命的危险。 过往的全部资料,有了现在的关系。然后要这关系完美如初,就涉及到“人性、过往双方沉淀的资料因素和诸多随机因素”共同作用的结果。

Li Jia 9.9 / 10

我认为本剧并不属于理论类剧集,而是相对主观、更多以编剧角度展开思考的工具类剧集。一方面我相信对于其中的内容,编剧想要表达的并不是完全严谨的定义,而是就某种情况进行的说明,另一方面如果以工具类图书的性质来看,可以更有效提供一些思路,同时判断是否可以作为自己的思考工具。

浮生述梦 9.9 / 10

别的诗人我不知道,但是顾城和海子的诗真的不够,好多很好的诗都没记录有。

iridescent 2.1 / 10

心灵的战争 一、死亡即是永别。 看剧给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。 ————尼采 我们作为食物链最顶端的动物,为了“走”得祥和,我们须得与一切告别。 事实上,要舍弃我们未能实现的抱负、旅行的梦想或者曾经珍视却很快夭折的爱情,这很不容易。 最好的告别方式就是去做最后的尝试:写下自己一直想写的诗句;做一次梦寐以求的旅行;趁着一切还有可能的时候,做自己内心想要做的事……因为,这是最后的尝试,所以即使所有的尝试都失败了,那我们也不会有任何遗憾。 但是,最难释怀的往往是那些深深刻在我们生命中的痛苦情感。 我们常听人说被突发性心脏病带走是“一种不错的死亡方式”,不过,这种结局没有给我们任何面对死亡的机会,我们既不能与人交流,也不能告诉别人该如何面对死亡,还没有去结束一段残缺的感情的机会。 因而,大多时候,面对“过去”亲人的情感甚至异常纠结。活着的我们内心很难以释怀,或者耿耿于怀不能很好地放下这情感。 二、“躺平”是时代之痛。 世界那么大,谁愿意“躺平”。 著名的哲学家尼采曾说过经典语句,人的精神有三种境界:骆驼、狮子、婴儿。这其中的第三个境界,就是平静地活在当下,享受现在的一切。 现实生活中,我们不可能 “躺平”,简简单单、平静的生活,没有任何压力和束缚,安享自己的生活。 生活的琐碎、工作的压力与各种焦虑会让我们不知不觉裹进“内卷”中。 我们生活在这个世界上,必须对社会,家人和自己做点什么,也就是所谓的“责任感”。然而,过高的要求、过多的期盼以及无限地期待别人对自己高度的评价都会加重自己的负担与内心深处的焦虑。 我们会付出更多的努力,才能成为别人眼中那个了不起的人,当然,这也是我们实现个人价值的主要体现! 当有一天,突然一个晴天霹雳炸响在自己头顶的时候,所有的名声、地位、财富、希望瞬间与我们失之交臂。此时,我们想到的可能只是如何保有从前的健康那么简单,且如此的重要,没有了健康,其他的皆不存在。 于是乎,我们不惜一切代价来逃避压力,改变自己的初衷。并发现世界是那么美好,身边平凡的东西、事儿是那么有意思,可是我却从来没有关注过、重视过。 而大多数人对待自己的内心都很糟糕。就像本剧中的乔尔一样,多年来我们已经养成了不去倾听自我的习惯。 我们将精力、时间集中在具体的目奋斗标上——应付手头的危机;寻找生活的伴侣;照顾养育孩子;不辜负父母、朋友、老板、同事的期望等等……总是选择阻止自己去倾听内心发出的那深刻却微弱的轻声抱怨。 三、经历了繁芜,放下即解脱。 无论是学会放松以更好地控制心神,还是学会更好地滋补身体,又或者是进行有规律的身体锻炼,都只有一个秘密,那就是,我们都需要找到一种可以引导生活的方式,而不是在无助和苦难中屈从于生活。 学会健康地生活,在任何情况下,都能找到平静并保持平静,好好地对待自己。 放松心情,慢享生活。 而呼吸是瑜伽、冥想、气功和现代西方医学方法通向自我的途径。 任何调控生理机能的过程的第一步都是,学会集中精力并将精力转向自己的内心。 就如同本剧编剧大卫.赛尔旺-施莱伯所言,当他“中标”以后,头一次发现妻子是那样的美丽动人,发现原来不曾留意的时钟每时每刻都在发出美妙的旋律……一切未曾改变的事物变得如此清晰可见。 他说:“我进入了一个乏味的世界。在这个世界里,人们无需提供什么公认的资格证明,不需要职业。在这个世界里,没人关心你生命中曾经发生过什么,也没人对你脑子里的想法有兴趣。” 其实,大多时候,我们很多疾病包括癌症的产生与自己的身体素质、饮食习惯、生活作息等息息相关。 改变生活习惯势在必行!通过练习,我们可以有规律地释放压力。我们