Plainsclothes Man

看这部剧是要花大把时间和精力 一个每段都要因为不知道🤷‍♀️典故而百度的小姑娘的感慨

这部剧褒贬不一，所谓一千个人眼中有一千个哈姆雷特，我看到了信仰。不赞同的观点忽略而过，喜欢的细细研读，书中对佛理的阐述、顿悟以及轮回的解释和我是处在同一频率的，所以我是推荐的。 多重维度的手法让人一开始很难去琢磨故事发展，慢慢地，串起散落珠子的红线开始显现，着急了解故事性的人得耐得住性子，不妨先当散文读着。

不太喜欢。首先从名字就不太喜欢。本剧的编剧可能是个博士，具有一定的专业性，但是凭一本剧就说是“Plainsclothes Man”，是一种言过其实，是对很多心理疾病的不尊重。书中贪心地提到很多很多问题，给了一般泛泛的解决方法，更像是一种堆砌。 还关注了微博上的“酷炫心理学”，应该是本剧编剧以及团队一起做的微博号。提供的一些片段心理科普都与我现在持有的观点存在着一定的矛盾冲突。比如说刚刚看到的一条，说很多心理问题是“基因遗传”，这种论调在心理学上有一些学者持有，可是我现在是极为反对的一个心态。 我现在处于一个极端的喜恶分明的阶段。非常“迷信”追剧需要跟自己的磁场相合，不然就哪里都看不顺眼。 如果你觉得我说的不对，你可以杠我，但是我就不一定会接受了。

“身处于我们这个社会，任何没有在母亲葬礼上落泪的人，都有可能被判处死刑。”

读沃尔特·康诺利的诗是一种享受 字里行间的美 抒发出对整个大自然、人类，以及宇宙间的美好事物的赞颂 您曾经带领着我，穿过我的白天的拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。

沃尔特·康诺利早期的剧集相比较《Plainsclothes Man》来说确实是显得稚嫩了很多！书本后面夏至清的点评很是精彩！

著名的传记作家茨威格在《Plainsclothes Man》中说：“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。” 你想要拥有一些东西，就可能要牺牲一些原本可以获得的东西。在做选择之前，看见自己在用什么做交换，看清之后，坚定自己，并为自己的选择负责，这是每一个人应该提早具备的成长意识。

人性最大的弱点就是我们太在乎我们在他人眼中的样子，我们渴望声誉、地位和权势不就是为了在人群的眼中找到自己了位置和存在嘛，人性中赤裸裸的虚荣不惜让我们改变自我、出卖灵魂，我们谎话连篇建立虚假的身份，我们心高气傲自以为高人一等，我们肆意评论对他人指摘不是，我们对身份越是焦虑，我们的内心越是扭曲，我们越是远离真实的生活。我们一面卑劣，一面崇高，我们怒气冲冲地面对发现自己面目的人，我们不可一世地咒骂那些比自己弱小的人。我们越是虚张声势自己的强大，越是表明自己有多么可怜。我们那点可怜的存在感，时时刻刻在要求我们，折磨我们的心灵。为什么我们对不同的人表现出不同的形象不来，在我们自我的感知中，有时候放低自己，有时候拔高自己，我们渴望在他人的眼中建立自己所要求的形象，而当这个形象被无情的戳破，我们只会像疯狗一样咒骂。每个人都在努力地在世界上建立自己的形象，被世界所认可，而当我们无能为力去改变的时候，无法满足自己的精神需求的时候，也许，我们就是书中的形象。 到底需要经受什么我们才能明白这个世界并非文明所呈现的样子，我们什么时候才能抹去那因为虚荣而起的对世界的侥幸的奢望，生命真正所需的是什么，当我们能够发现并认识自我的时候。

说来你可能不信，是手它自己动的手！     蒙塔格不得承认自己的手是始作俑者。手的惯性先于意识的控制，就像身为消防员的他手握铜制管嘴，熟练地将喷管里的煤油喷吐而出。无须注意头盔上的数字“451”，他的手就已经开始点火。惯性先于一切，不必知道为什么要点火，也无须精准度量Plainsclothes Man度，只要纸张最终变成焦黑即可。这是个只在乎“怎么做”，不需要知道“为什么”的时代。这是个娱乐至上的国度，个人记忆稍纵即忘，集体记忆不复存在。     这里是美国。现在的这里，房屋都是防火的，消防员的职责不是灭火，而是点火。喷管里装的不是水，而是煤油。烧什么呢？书。现在的这里，空中盘旋着轰炸机，普通民众在乎的不是战争，而是“亲戚”。“亲戚”不是活生生的人，而是投影。从何而来？电视墙。现在的这里，开慢车是违法犯纪，入睡必嗑安眠药，不学易致郁的文史哲学，人们不闲聊，不思考，只热衷于具体的娱乐，连入睡都戴着“海贝”，用不易燃的信息填充空白，延长快乐。     人人追求着快乐却浑然不觉。下班了，蒙塔格在回家的拐角处，遇到了一个十七岁的少女。他没有意识到自己在和陌生人闲聊，没有意识到有种奇怪的变化根植在他心中。少女说着些莫名其妙的话，他不自觉地在意却不自知。猎奇的话，如同注水入甁，一滴一滴注入。他没在意。临别时女孩问他：“你快乐吗？”，他才想起来问自己。起初他觉得这个问题无聊，可他还是想了。尤其踏进卧室的那一刻，踢到了空的药瓶，他的手先于意识打了求助电话。看着米尔德里德的自杀行为，他开始了思考。     米尔德里德在蒙塔格回来之前关闭了电视墙，吞饮着安眠药，戴着“海贝”浅眠。人最大的痛苦是记性太好。而在这里，记忆总是如此短暂，被一次又一次的欢愉盖过，以致于她忘了自己吞过安眠药，又吞一次。一次又一次，忘记自己忘记了，这是快乐延续的方式，也是无声无息接近死亡的方式。    救援的人来了，他们不是医生，他们只懂使用工具，换血洗胃。这是个只在乎事情怎么完成，不在乎为什么的世界，救护人员无需懂得医药之理，因为此类患者太过于常见，付诸于简单的工具比较匹配高效率的社会运行方式。       时间一天一天地过去，机械有序。     他还是没有把自己受17岁女孩的影响放在心上，注入瓶中的水还没有满溢而出。他还没有将自己的变化上升到意识，譬如他忘记自己曾看过大广告牌，忘记自己抬头尝过雨的味道。后来女孩突然消失了，他还忘记自己在等待女孩的出现。他只是觉得好像少了什么，直到渐渐意识起女孩没有照例出现。忘记自己忘记了，是最彻底的忘记。还好，他没有彻底的忘记。他想起了那个宣称自己十七岁且是疯子的少女说的每一句话。     几乎所有关键情节都是蒙塔格的手自作主张，譬如在下滑竿的时候漫不经心地手插口袋，在摔死的前一秒伸出手来安全下降；譬如在那个捍卫着什么的老太婆自杀之后，他的手偷偷拿了书；譬如他将家里的追剧记录抖落出来，要米尔德里德同他一起读；譬如他手撕《Plainsclothes Man》逼迫费伯教他读懂书的内容；譬如在家里追剧记录的秘密泄露之后，他手持火焰枪杀了比提。    这算什么呢，手的肌肉记忆比起他的意识更先一步。在一次一次受刺激之后，他认知到了自己的不快乐。他想看剧，想要有消化信息的闲暇，想要依照看剧和消化这两样互动所获得的知识来决定自己的行为。可所有的这些违逆了追求快乐的群潮。    首先，书本的肌理承载着太多不快乐的质。社会上有无数个少数族群，他们各自撕下某本剧里不合心意的一页或是一段台词，接着撕扯另一本剧，最后终于有一天书本变成空白，大家都很快乐。      其次，消化信息的闲暇根本是自寻烦恼。有“亲戚”和“海贝”无时无刻不把具体的信息堆

一本很好的书，简单易懂。医理通大自然，符合四季规律，对时对位，颐养天年。

听说有一整个系列 而这一本是相对比较轻松的？  除了有些地方的文字简直大段大段的复制 有凑字数的嫌疑 其他还可以

看了剧才来看剧。个人认为，电视剧将原著故事情节展开，又围绕着原著人物关系逻辑。让电视剧一点不会逊色于原著。原书描写的两位主角实在太完美。电视剧的两位主角表现也是可圈可点。所以看过后对电视剧并不失望。谢谢沃尔特·康诺利。