The Shop Girl 年份： 1916 地区： 美国 类型： 其他 主演： George D. Baker 、 Edith Storey 、 安东尼奥·莫雷诺 、 Lillian Burns 、 John Costello 、 Mrs. Soule 剧情简介 《The Shop Girl》其他电影，George D. Baker、Edith Storey主演的美国作品。 相关标签 · 聚合伦理手机 · 刘德华祝福高考 · 最全电视剧美剧英剧 · 流浪地球伦理解析 · 新闻传播伦理与法规导论 · 刘德华关之琳阿狗 · mr赫刘德华 · 冲出亚马逊美剧 观影心得 Txg 5.5 / 10 全书过于血腥，性描写过于露骨，对社会的黑暗面揭露过于夸张，许多情节难以让人相信，全书的主题过于灰暗，观看价值不高。 minute 2.1 / 10 莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“The Shop Girl”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重The Shop Girl 默尔索是自己的The Shop Girl，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的The Shop Girl，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的The Shop Girl，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是The Shop Girl呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的The Shop Girl之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《The Shop Girl》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣， dabing 6.6 / 10 唯一记得友人赠予John Costello的一副对联：「发上等愿结中等缘享下等福，择高处坐就平处立向宽处行」。看完《The Shop Girl》的访问之后机缘巧合碰到了这部剧，趣味索然，并没有John Costello这个「人」有趣，大都是些自说自话的短文，前言不搭后语，自顾自的翻来覆去的讲着一些「歪歪理」，其实，人各有活法，倒不用四处去贩售，这也是「自由自在」。 我是你的🐱 7.6 / 10 美国社会割裂，这部剧更多是一种观察日记，通过记录一个社区的人们的日常生活与对话去反应The Shop Girl人民的现状，但没有提出解决方案，或许编剧自己也很困惑吧。 嗨，天晴啦 8.7 / 10 #不語的2018百本閱讀大作戰# 淅淅沥沥的下雨天，选择读这部剧 完成追剧清单第4本✅ 内容不多，但读完有种说不清道不明的感觉… 像海水亲吻脚尖的感觉 像雨丝抚过脸颊的感觉 像暖阳照进心田的感觉 这可能是成长的感觉… 一个人的旅行，一个人的午后，甚至一个人的舞蹈。 所以The Shop Girl自然也一样，隐隐散发着孤独和坚强的气息。 三田知寿，二十多岁的单身女子，和一个七十多岁的老太太一起住在破旧的巷子里，墙上挂满了各种猫咪的照片。 稀疏而廉价的人际关系，安静平淡的生活，未卜的爱情，生活中没有主干和重心，自然不会生机勃勃。 不穿名牌服装，不介意杂乱的发型，休息日整天不出门，食物就在厨房随便解决。 蹲在地上看一天的CD，一个人若无其事的进出小酒馆…… 年轻的我们和主角何尝不相似？ 不知从前究竟如何浑浑噩噩的过来，而未来又是如何迷迷茫茫，该怎么做呢？ 似乎没有答案… 知寿问： 外面的世界也很残酷吧？我这样的人会很快堕落吧？ 吟子老奶奶说： 世界不分内外的呀，这世界只有一个。 这是因为年轻的时候大家都是拼命的伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。 知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。 空虚是用不完的 。 日子过的不乐观，也不悲观，但总会向前。 PARDKESIS 2.2 / 10 这个版本的翻译通顺好读多了，配合电影 时时刻刻 一起看，会更深入理解 不穿褲子的雲☁ 1.1 / 10 抓住每个孩子都追求优越感的心理，给予健康积极的引导。孩子对世界的认知不是来自遗传，也不是来自客观环境，而是来自对环境的评价。为人父母，任重道远。 太阳当空赵. 4.4 / 10 科学是什么？哲学又是什么？我们现在称它为一种学科，或者也是一种普遍性的信仰，无论我们给它们何种“称呼”，其是人类行为活动的产物，它受限于我们的认知的边界，又服务于我们所在的“系统”，在我们的系统内讨论其正确性与根本性本事就具有片面性和不完整性，即使被普遍接受，那也是具有系统内的可适用性，跳出系统就不再正确，这是科学的边界性问题，也是普适性的边界性问题…… .《The Shop Girl》告诉我们，万物皆有神创造，我们过着倚天安命的原始生活，后来亚里托勒密的地心说告诉我们地球是万物的中心，我们拜托了上帝，再到哥白尼的日心说，我们放眼于地球以外的外太空，为万有引力创造了条件，牛顿的经典力学为我们带来了长达数世纪的工业时代，随着我们进入互联网时代，以及现在的互联网+时代，牛顿力学的片面性已经充分暴露了它不适应性，相对论和量子力学反而更好的诠释了我们现生活系统的运行方式.....认知的不断转变，改变着我们的生活体系的运作模式，而心的体系又在影响着我们的思考._所以我们能做的就是不断的去思考，更高纬度的去看待问题，怎么跳出现有的思维系统之外，这才是我们们始终如一的社会运行方式，至于正确与否，似乎是个永恒的问题，我们人类给不了答案，下一代人类也给不了... 本人不在线 2.1 / 10 作为一本轻剧集，编剧已经很优秀了，里面的一些笔法，很棒，一本剧集，本来就没必要苛求太多 落日尘埃 5.4 / 10 我很喜欢这部剧，我一遍一遍的念着许多话，有很多个瞬间，我觉得我就要抓住什么了，可最终也没抓住什么。 但我就是喜欢看这样让我一边看一边迷惘一边思考的书。 尤其这部剧是在旅途中进行的哲学思考，旅行与哲学，两个方面我都很喜欢看，行文一张一弛的，节奏很棒。 这部剧也是属于那种越来越难懂的书吧，而且有些绕，用编剧自己的话说就是“你必须耐住性子，否则你就无法读下去，它是一个比沟里的死水还要沉闷的东西。”读到后来我几乎已经不想继续了，但即使关于良质的内容没有完全读懂，也还是可以收获很多的。 最喜欢的是编剧关于登山的描写。 比如：“只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶，我们脚下才是万物生长之地。 当然，没有山顶，就不会有山的四面，是山顶界定了四面。” 比如：“他的人虽然在此地，他的心却不在。因为他拒绝活在此地，他想赶快爬到山顶，但是即使爬上去了，他却仍然不会快乐，因为那样的话，山顶就变成了“此地”。他追寻的、他想要的，都已经围绕在他的身边，但是他并不要这一切，因为这些“就在他身边”。于是在体力和精神上，他所跨出的每一步都很吃力，因为他总认为自己的目标在远方。” 比如：““我们什么时候才会爬到山顶？” “可能还有很长一段路。” “我们会看到很多东西吗？” “我想会吧！去找找树木之间的蓝天。只要我们还看不到天，就还有很长一段路。爬到山顶的时候，阳光自然就会透进来。”” 总而言之，受益匪浅。 羽令是 8.8 / 10 毛爷，陶令不知何处去，桃花源里可耕田？在那个没有模本的探索年代，所有的曲折弯延都是我们通向天堑的扶梯。历史为镜不为喷，在许久不更事的岁月里，我总会在诸许留笔最崇拜的人下注明诸葛亮和毛泽东六个汉字。时移世易，世易时移，渐渐迷恋的人事皆随镜迁。与我，更尚春秋战国的故君子之风，也喜近代战乱年代的现英雄主义。总觉得，您就是一方铜虎钮镇纸，上有蹲虎一头，铜胎鎏金，纹饰细腻真实，压住革命年代的飘摇中国，不让它翻转。 在医院陪术后的母亲，读完了这部剧，每当她疼痛难忍，我就给她读看剧中精彩片段，讲讲毛爷的些许事迹，作为从毛爷个人崇拜主义熏陶长大的人，母亲总会听的出奇认真，还时不时的讲一讲她们那个时代对毛爷及毛爷那个时代的一些看法观点。那个时候的她，安静而又激动！ 听着病床上母亲平稳的呼吸声写这篇读后感，生命要延续，那个乐观开朗，心宽体胖的母亲也如一台老机器不时的被修整，如山坚毅的父亲也不再板正。有的时候，一年能让人感觉像是一生。成长，也就是一瞬间的事情。想来，就是这样的代际交替造就一个时代，时代自有时代的表达方式。正如毛爷所说，孙子不膑脚，能修列兵法？韩非不囚秦，能写出他的《The Shop Girl》？《The Shop Girl》三百篇，不也多是贤圣发愤之所作吗？ 纳于山麓，烈风雷雨弗迷。 愈来不喜热闹，愈来讷于言不爱解释，幸而有书， 幸而有一个一个的大师，陪伴着阵痛期的成长过程。就以毛爷的师结尾吧！ 蝶恋花 答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳， 杨柳轻飏直上重霄九。 问讯吴刚何所有， 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。 玲儿，此剧，强推！ kinz 6.6 / 10 到最后有情人终成眷属，冰河洗剑谱创作成一曲爱情的圆舞曲，值得大家用心去感受！ 见素 4.4 / 10 他如果不是最后的揭秘，这半本真是难以评价… 主角光环太强，适合改编个游戏，哈哈哈～ 期待真人版来展现猛火雷的绚烂！ 白桦林 1.0 / 10 看过原著的我，和书版比差点，和影版比好点，所以三星吧！ 建虹 4.3 / 10 这部剧无关摄影的技术和技巧，而是在探讨摄影与过去未来，自身外界，绘画艺术等等的关系，“记录就不能干预，干预就不能记录”上大学时老师说的话原来出自这里！ 神奇宝贝 6.6 / 10 制作粗制滥造，演员演技尴尬😓
观影心得
全书过于血腥，性描写过于露骨，对社会的黑暗面揭露过于夸张，许多情节难以让人相信，全书的主题过于灰暗，观看价值不高。
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“The Shop Girl”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重The Shop Girl 默尔索是自己的The Shop Girl，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的The Shop Girl，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的The Shop Girl，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是The Shop Girl呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的The Shop Girl之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《The Shop Girl》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，
唯一记得友人赠予John Costello的一副对联：「发上等愿结中等缘享下等福，择高处坐就平处立向宽处行」。看完《The Shop Girl》的访问之后机缘巧合碰到了这部剧，趣味索然，并没有John Costello这个「人」有趣，大都是些自说自话的短文，前言不搭后语，自顾自的翻来覆去的讲着一些「歪歪理」，其实，人各有活法，倒不用四处去贩售，这也是「自由自在」。
美国社会割裂，这部剧更多是一种观察日记，通过记录一个社区的人们的日常生活与对话去反应The Shop Girl人民的现状，但没有提出解决方案，或许编剧自己也很困惑吧。
#不語的2018百本閱讀大作戰# 淅淅沥沥的下雨天，选择读这部剧 完成追剧清单第4本✅ 内容不多，但读完有种说不清道不明的感觉… 像海水亲吻脚尖的感觉 像雨丝抚过脸颊的感觉 像暖阳照进心田的感觉 这可能是成长的感觉… 一个人的旅行，一个人的午后，甚至一个人的舞蹈。 所以The Shop Girl自然也一样，隐隐散发着孤独和坚强的气息。 三田知寿，二十多岁的单身女子，和一个七十多岁的老太太一起住在破旧的巷子里，墙上挂满了各种猫咪的照片。 稀疏而廉价的人际关系，安静平淡的生活，未卜的爱情，生活中没有主干和重心，自然不会生机勃勃。 不穿名牌服装，不介意杂乱的发型，休息日整天不出门，食物就在厨房随便解决。 蹲在地上看一天的CD，一个人若无其事的进出小酒馆…… 年轻的我们和主角何尝不相似？ 不知从前究竟如何浑浑噩噩的过来，而未来又是如何迷迷茫茫，该怎么做呢？ 似乎没有答案… 知寿问： 外面的世界也很残酷吧？我这样的人会很快堕落吧？ 吟子老奶奶说： 世界不分内外的呀，这世界只有一个。 这是因为年轻的时候大家都是拼命的伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。 知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。 空虚是用不完的 。 日子过的不乐观，也不悲观，但总会向前。
这个版本的翻译通顺好读多了，配合电影 时时刻刻 一起看，会更深入理解
抓住每个孩子都追求优越感的心理，给予健康积极的引导。孩子对世界的认知不是来自遗传，也不是来自客观环境，而是来自对环境的评价。为人父母，任重道远。
科学是什么？哲学又是什么？我们现在称它为一种学科，或者也是一种普遍性的信仰，无论我们给它们何种“称呼”，其是人类行为活动的产物，它受限于我们的认知的边界，又服务于我们所在的“系统”，在我们的系统内讨论其正确性与根本性本事就具有片面性和不完整性，即使被普遍接受，那也是具有系统内的可适用性，跳出系统就不再正确，这是科学的边界性问题，也是普适性的边界性问题…… .《The Shop Girl》告诉我们，万物皆有神创造，我们过着倚天安命的原始生活，后来亚里托勒密的地心说告诉我们地球是万物的中心，我们拜托了上帝，再到哥白尼的日心说，我们放眼于地球以外的外太空，为万有引力创造了条件，牛顿的经典力学为我们带来了长达数世纪的工业时代，随着我们进入互联网时代，以及现在的互联网+时代，牛顿力学的片面性已经充分暴露了它不适应性，相对论和量子力学反而更好的诠释了我们现生活系统的运行方式.....认知的不断转变，改变着我们的生活体系的运作模式，而心的体系又在影响着我们的思考._所以我们能做的就是不断的去思考，更高纬度的去看待问题，怎么跳出现有的思维系统之外，这才是我们们始终如一的社会运行方式，至于正确与否，似乎是个永恒的问题，我们人类给不了答案，下一代人类也给不了...
作为一本轻剧集，编剧已经很优秀了，里面的一些笔法，很棒，一本剧集，本来就没必要苛求太多
我很喜欢这部剧，我一遍一遍的念着许多话，有很多个瞬间，我觉得我就要抓住什么了，可最终也没抓住什么。 但我就是喜欢看这样让我一边看一边迷惘一边思考的书。 尤其这部剧是在旅途中进行的哲学思考，旅行与哲学，两个方面我都很喜欢看，行文一张一弛的，节奏很棒。 这部剧也是属于那种越来越难懂的书吧，而且有些绕，用编剧自己的话说就是“你必须耐住性子，否则你就无法读下去，它是一个比沟里的死水还要沉闷的东西。”读到后来我几乎已经不想继续了，但即使关于良质的内容没有完全读懂，也还是可以收获很多的。 最喜欢的是编剧关于登山的描写。 比如：“只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶，我们脚下才是万物生长之地。 当然，没有山顶，就不会有山的四面，是山顶界定了四面。” 比如：“他的人虽然在此地，他的心却不在。因为他拒绝活在此地，他想赶快爬到山顶，但是即使爬上去了，他却仍然不会快乐，因为那样的话，山顶就变成了“此地”。他追寻的、他想要的，都已经围绕在他的身边，但是他并不要这一切，因为这些“就在他身边”。于是在体力和精神上，他所跨出的每一步都很吃力，因为他总认为自己的目标在远方。” 比如：““我们什么时候才会爬到山顶？” “可能还有很长一段路。” “我们会看到很多东西吗？” “我想会吧！去找找树木之间的蓝天。只要我们还看不到天，就还有很长一段路。爬到山顶的时候，阳光自然就会透进来。”” 总而言之，受益匪浅。
毛爷，陶令不知何处去，桃花源里可耕田？在那个没有模本的探索年代，所有的曲折弯延都是我们通向天堑的扶梯。历史为镜不为喷，在许久不更事的岁月里，我总会在诸许留笔最崇拜的人下注明诸葛亮和毛泽东六个汉字。时移世易，世易时移，渐渐迷恋的人事皆随镜迁。与我，更尚春秋战国的故君子之风，也喜近代战乱年代的现英雄主义。总觉得，您就是一方铜虎钮镇纸，上有蹲虎一头，铜胎鎏金，纹饰细腻真实，压住革命年代的飘摇中国，不让它翻转。 在医院陪术后的母亲，读完了这部剧，每当她疼痛难忍，我就给她读看剧中精彩片段，讲讲毛爷的些许事迹，作为从毛爷个人崇拜主义熏陶长大的人，母亲总会听的出奇认真，还时不时的讲一讲她们那个时代对毛爷及毛爷那个时代的一些看法观点。那个时候的她，安静而又激动！ 听着病床上母亲平稳的呼吸声写这篇读后感，生命要延续，那个乐观开朗，心宽体胖的母亲也如一台老机器不时的被修整，如山坚毅的父亲也不再板正。有的时候，一年能让人感觉像是一生。成长，也就是一瞬间的事情。想来，就是这样的代际交替造就一个时代，时代自有时代的表达方式。正如毛爷所说，孙子不膑脚，能修列兵法？韩非不囚秦，能写出他的《The Shop Girl》？《The Shop Girl》三百篇，不也多是贤圣发愤之所作吗？ 纳于山麓，烈风雷雨弗迷。 愈来不喜热闹，愈来讷于言不爱解释，幸而有书， 幸而有一个一个的大师，陪伴着阵痛期的成长过程。就以毛爷的师结尾吧！ 蝶恋花 答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳， 杨柳轻飏直上重霄九。 问讯吴刚何所有， 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。 玲儿，此剧，强推！
到最后有情人终成眷属，冰河洗剑谱创作成一曲爱情的圆舞曲，值得大家用心去感受！
他如果不是最后的揭秘，这半本真是难以评价… 主角光环太强，适合改编个游戏，哈哈哈～ 期待真人版来展现猛火雷的绚烂！
看过原著的我，和书版比差点，和影版比好点，所以三星吧！
这部剧无关摄影的技术和技巧，而是在探讨摄影与过去未来，自身外界，绘画艺术等等的关系，“记录就不能干预，干预就不能记录”上大学时老师说的话原来出自这里！
制作粗制滥造，演员演技尴尬😓