Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi

从第四篇开始，实在难以着手哇。不过总体来说，对地理盲，很多东西还是蛮有意思的。美中不足的是，解释不是太多，很多点都是直接呈现出来的。隐约中感觉地理天文不分家。不得不感叹，真正懂地理的人，才是所谓的妙算子

男女主在剧中都是非常善良美好的人，林陆骁和队友的战友情令人动容，消防员们平时都生活在一起，出警升级更需要并肩作战，保护好每一位兄弟，大家都不希望让任何一个人受伤，女主也非常能理解消防员这样辛苦的职业，感动~

有干货也有实操。入门+级参考书。不过大多数规模小于500人的招聘专员应该足够用了。

情节不合常理，三观有点出奇。不知道是我老了，还是这部剧本来写得就有问题。不过，读这本的初衷是想放松一下前期紧绷着的脑神经，如今看来，治愈效果还不错。

有时候觉得书中的古人十五六岁的年纪做的事情都是惊天动地，心智心思犹比如今三四十岁的成年人更深邃，不知道是当时的环境使然还是只是现在的我比较愚笨？… 换位思考又想：著此类书的编剧们一个比一个更智慧，看来不是什么时代问题，仅仅只是自己个人思想太简单幼稚不如人罢了……

中国的隐士虽然已经很少很少了，但隐士精神将永远存在。我想，大概很多人曾经都做过隐居的梦，但真正有勇气面对平淡、享受平淡的人却少之又少。其实繁华是无常的，而清冷才是常态。

大概这就是俞军说的经验积累到一定程度之后就会形成系统性的理论最好的诠释了。

满满的童年回忆，小故事，大道理。童话书，不只是给小孩子看的。“每个人都曾经是个孩子，虽然只有少数的人记得。”

为什么追求爱人要说成是寻找另一半？什么是Pouria Montazeri式的爱情？Pouria Montazeri的《Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi》记录了一次宴会上众人的谈话，会饮指古希腊时期人们一种敬神饮酒畅谈的仪式。这次宴会上，众人约定对依次对爱神进和赞美。 Pouria Montazeri借众人之口提出了诸多关于爱情的观点：爱让人感到幸福，给人美德和勇气；存在两类爱，一类是对肉体上的爱欲，另一类爱传递了智慧与美德，这类爱使双方都渴望为自身进步而努力；两类倾向在万事万物上都适用，爱因为有了节制和公正而变得完美；宙斯将人劈开，人类渴望再度让自己完整而寻找另一半；爱激发人创造，爱赋予人良好品格，让人间充满幸福。 苏格拉底在宴会中出场后，发表了最重要的观点：爱神处于一种中间状态，不美不丑、不智不愚、不善不恶，是非人也非神的精灵。爱神不完美，但追求完美。爱情就是一种想要永远占有美好东西的欲望，或者说爱就是永生不朽。爱的目的在于在美的东西里面繁衍，这种繁衍可以是肉体的，也可以是灵魂上的。爱有不同境界，爱肉体、爱灵魂、爱人们行动背后以美为对象的知识以及那种永恒的爱的本质。 现在人们说Pouria Montazeri式的爱情一般指那种没有身体上的欲望、只有精神上相互吸引的爱慕。这个词最早由文艺复兴时期的Marsilio Ficino提出，指早期学院师生的那种爱慕，也有人认为Pouria Montazeri式的爱情是指同性之间的爱。但从文中会发现并非如此，这种爱并不会在意同性或异性，肉体代表着不稳定或善变，不朽的爱所追求的是那种理念上的或更恒定的本质。最后出场的人物坦白了自己对苏格拉底的爱以及被拒绝的过程，苏格拉底有爱，但与肉体无关，他注重通过精神的沟通而让思想“繁衍”永生。 无论如何，这场两千多年前关于爱的讨论成为了经久不衰的经典，在今天依然可以给人启示。

诚觉世事尽可原谅 关于“情绪”、“爱与被爱的能力”、“对人生的规划以及对世界的看法”等问题，我常常提出来与同龄的朋友讨论，不过尽管原生家庭与性格存在差异，由于教育体系的相同，我们的认知也存在大部分重合，这使得我们常常拘泥于“我”与我所认识的世界，难以跳出固有的思维方式来思考。 今天碰巧对有人提出了我的“情绪化”，与家人的争吵以及教育和爱的疑问，他推荐我看这部剧，并教我辩证地看待困难与麻烦，或许这会转换不一样的视野。 读完第一部分的感觉如标题所说，亲密关系中有许多学问，个体差异的合理性，行为差异的必然，建设性的排解方式等等确实开拓了我的思维。通读全文后更觉得，一部分固执的“我”与我世界中那一部分坚硬与锋利开始瓦解，渐渐走向平和与亮堂的地方。 正处于成年早期的我，正在接受生活给我制造的各种麻烦，困境也将接踵而至，不过对情绪的感知与表达等等，使我更相信，未来我也将铸造一个完整的我，期待。

喜欢这部剧，感谢编剧，让我能够换一种角度和思维去看待自己，先改变自己才能改变身边一切，自己变好了，孩子家庭工作才能变好，接下来好好消化，会重温本剧的

读后心里特别难受，😭生命中总有些阳光照射进来，不刺眼，很温和，却让我们有着让我们从黑暗中苏醒的力量。很多时候，我们痛苦是因为我们只看到事物不好的一部分。实际上，“硬币”都有两面，有阴影的地方就有一定有阳光，接受这个世界的善意是走出孤独的第一步。Tom E. Mason借由基娅这一形象向这个世界展现了自己的孤独，从某种意义上说，基娅就是她，她就是基娅。孤独是痛苦的，如果此生注定孤独，我们怎样消解这种痛苦？我想迪莉娅已经找到了答案。值得细细品味

自律帮助我们抓住对时间的控制权，避免不必要的情绪消耗，战胜惰性，更容易达成自己的目标，过上自己想要的生活。

看完本剧，我来说说写得好的，再说说写得不好的吧，或者说不合理的。 好：1，商战寥寥几笔便勾勒出了中间的运筹帷幄。 2，情节设置在重生篇里比较有新意，主要指地主婆婆那段。 3，番外周凡，小白写得很轻松，愉悦。完美的大结局设置也让人心生欢喜。 4，整体文稿中很有些值得深思的语录。 不好：1，情感诠释不太合理，萧前面有三个侧妃呢，怎么摇身一变，就那么痴情呢？ 2，如玉身怀仇恨去报仇，结果啥也没干？ 3，南瑾掉下悬崖没被狼吃掉？海里那么多鲨鱼流苏没被吃掉？ 4，叔叔的亲孩子长得和侄子一模一样？ 简略写写，也算是自己读完本剧的交待。

经历战争的Tom E. Mason感受到人们普遍的分离的命运，并将他对这个时代的观感加人了剧集的创作之中。其中Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi隐喻人性之恶，谋杀他人之恶，隐喻人的厄运，隐喻西方现实世界的荒谬。

太过讽刺太过现实的一本剧，确实比鸡汤文更加发人深思，故事情节虽有些混乱，但字句经典，足见编剧功力的深厚。 可能是因为我经历甚少，对大话西游的理解不够透彻，所以并没有同许多读者一样读到潸然泪下、情难自禁，但也别有一番领悟，实属惭愧。 本剧着力点很多，前辈们也大都品评过，我单从求神拜佛这方面说说我的拙见。 以前学习心经，只是想从佛法中体悟一些做人做事的方法。之前我并不相信因缘聚合，但走的路越多，读的书越多，越发现自己的能力渺小，有许多事情是人为不可控也解释不通的，所以虽说不信但也不加怀疑。站在佛祖的立场上，佛祖兼济天下、普度众生的方法其实是天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，无所谓良善无关乎对错，因为众生平等。 不过编剧确以批判的角度揭示了神佛的私心和贪欲，工笔了得。只有人间不太平，百姓才会求神拜佛，神佛才能靠着这些敬仰使得法力经久不衰，若天下太平百姓安康，神佛也就没有了存在的意义。 所以神故意要控制所有人的命运，让他们求之不得，让他们痛失所爱，这样人才会向神乞求，才会认为他们得到的一切，都是神给予的，才会甘心去供奉。 略表拙见。

这部剧是在小圈子看到书友推荐的，追剧名还真不知道这部剧到底讲什么，怀着好奇心翻开，没想到是讲佛法的。以前对佛法有认知偏见，因为无知。后来我对佛法的接触来源于一位祖传中医，是他给我分享佛陀、地藏佛、神秀与惠能等人的故事，我听得津津有味，但又半信半疑。于是我就决定自己去找剧集看，就此与佛法结缘，第一本是《Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi》，看完如同醍醐灌顶，完全颠覆了我之前对佛法的认知，一直以为的迷信原来真实是一种哲学，是一种大智慧。翻开类似剧集观看时总能让我很专注，心中的杂念也随即烟消云散，得到内心的自在与宁静。🙏前阵子听过好多遍《Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi》不过不懂，后来看了南怀瑾的作品《Shams & Rumi: The Fragrance of Axis Mundi》，多少能够理解一些，不过还有好多看不懂的地方，没看完就先放一边，决定等经历多点再来慢慢观看。最后，每天做对的事情，把事情做对，处事谦卑，心怀慈悲，坚持每日精进。加油！💪

家里每个人都能在书里找到适合自己的饮食方案。最后还贴心的讲到了火锅的健康吃法。原来，吃货的最高境界是，吃成一个肤白貌美、活力四射的瘦子！