I Can Jump Puddles

一如既往 朱丽·汉密尔顿老师的风格 只是印象很深很让人心疼的是来发还有黄昏偷苹果的男孩 有的地方描写夫妻的地方是那么多让人难以接受可同时又好像就是现实如此 大部分的故事都有留白 让人回味无穷

世界之所以繁华，只因有人守护荒凉。 岁月之所以静好，只因有人负重前行。

通俗易懂，非标适合新手入门。里面的知识跟时代联系比较紧密，不脱节。推荐小白可看

虽说是个人历史，但能从亲历者中了解到现实事件的另一做法和观点。度过前半段平庸的记述后，后半段波澜壮阔的事件非常吸引人。想起来，凯瑟琳的前半生只是作为旁观者在记录这些发生过的事，关注的不是自己的想法，更多的是父亲和菲尔的想法，在记叙上自然平淡无奇。在被菲尔重创后，凯瑟琳觉醒，虽然依旧关注菲尔的想法，可也开始对自己的想法付诸行动。再到后来成为亲历者，一切都开始引人注目。书里始终能感受得到凯瑟琳自身消极自卑的情绪，她自己也为此付出了不少的代价。而重要的是，她没有由着这种情绪，而是从这些代价中寻找未来的破局法，并且更为谨慎的将事情推进。虽然不太喜欢她这一主导情绪，但还是觉得她的做法很值得现代女性学习，遇到空白领域，虽然畏惧，但也要跨出步子，边走边学，积极的去寻求有效帮助。

原来这么著名的「动奶酪」讲的是这么个故事呀，我看这种书最反感的就是列一堆大公司大人物来背书，说这部剧多么「包治百病立竿见影」。 故事本身又短又精彩，我给翻译下。老板手下四个员工，发现了一个很棒业务机会，用这个机会创了很多财富。然而这个机会的红利很快就要耗尽了，嗅觉灵敏的嗅嗅发现了这个市场趋势并做好了准备，行动力满分的匆匆在搞清楚状况之后就开始和嗅嗅一起拓展新的业务机会。然而哼哼和唧唧两个员工，干得不多想得不少；躺在过去的功劳簿上，怨天尤人哼哼唧唧。其中这个唧唧还稍微好一点，一点一点认识到不能坐以待毙，在走了一些弯路以后，也跌跌撞撞开始拓展新业务，并最终和嗅嗅匆匆会合。最终只有哼哼依然在原地，骂谁动了他的奶酪，嘲笑打击别人的进取心。 从投资理财的风险评估问卷来看，这个世界上保守稳健厌恶风险的人占大多数。什么是风险，风险就是不确定性，就是变化。由此可见大多数人是不喜欢变化的，说实话，我也不喜欢。 凭运气翻到这部剧，就是在告诉自己，要拥抱变化，做不了敏锐的嗅嗅，至少要做勤快的匆匆。2022年第一个工作日之前，自己给自己喂了好大一碗职场鸭血汤🧧📈

凯文·多布森女士是一个有极其完整自我的人，所以本剧前后逻辑无比自洽，“直接、真诚”的沟通原则贯穿前后。 作为成功人士，她的思考方式自然不必多说。为艺人安排座位、面试别人的细节、每日睡前看自己的聊天记录三省吾身…她工作、生活中历练出来的思考方式和实际例子，总能给你启迪或者引导你去思考、让你明白“方法再多，适合自己才是第一”。 谢谢凯文·多布森，我越发坚定认为，自己大学时因为“不想要”而换的两次专业，是正确的选择。 接下来的时间里，我要用个人性格能接受的100%努力或0，去打拼属于我自己的职业道路。 别怕，年轻的我们，凯文·多布森也不是一毕业就知道自己要干嘛的，路还长，我们一步步来。

接受一个简单的正确理念，并且认真对待它，并不容易但有巨大收益，尤其是当你把自己作为一个Mental Models的学习机器。书里提了七个原则，包括问题简单化用理性不犯傻，更多观看和思考告别从众，理解安全边际付出价格拥有价值，用框架去学习和使用多学科精华，降低犯傻频率犯傻后果以及犯傻后及时改过，克服大脑偷懒走出直观判断，不愚弄自己可能是最棒性格之一因为太罕见所以影响巨大，不要嫉妒不要压力下决策不要陷入弊大利小的可能性中，自律状态的不活跃是有益于击球，熟知和能力不同，“你取胜的唯一途径就是知道自己擅长什么，不擅长什么，并坚持做你擅长的事情”，薪酬激励体制重要。护城河因素：供给、需求、品牌、管理、专利。永久资本尤其是过剩现金流关键。芒格还引用富兰克林没说诚实是最佳品行，而是“诚实是最佳策略。”

非常推荐！这个世界笼统有两个组成部分，一是看得见的，一是看不见的。自然科学研究的是看得见的部分，哲学（或狭隘称为形上学）研究的是看不见的部分。一切可被观测到的可称为具体物质的都是看得见的，而不可观测的都是看不见的，意识，精神，心智，气质，方法，道理，底层逻辑等基本"本体"都是看不见又真实存在的，可以说，形上学离不开物质来表达，物质又包含形上学，两者是不可分离的，当代普遍都轻视了这一点，少有的顶尖科学家对物质研究到一定程度都会觉知这一点，但人的专业涉猎是有限的，当他们觉知后，却束手无策，那么只能归因于"造物主"，这部剧最后，冯老先生推崇先要学会"正的方法"而后才可"负的方法"，我觉得这是非常有道理的，所以我个人比较建议学理工科的人学一学哲学，你们受到过正规的科学逻辑训练，所以从你们的思维逻辑看过去，哲学的很多问题都表象的大为不同，不会那么的形上学而不可知，我就深有体会，比如王阳明谈到"心即理"的相关学说时，事实上就是"薛定谔的猫"的现象，你可以站在量子学的角度思考这样的问题，而不会是"上帝"，理工科的学生如果能有哲学思维，一定会大有建树，因为如果哲学能够充分逻辑化，那一定离揭开世界真相不远了，我们学计算机底层原理，其实就是在学习计算机应用的"道"，所谓"道"，我理解的就是一切事物的底层本质，即"理"，看不见摸不着，却必然存在且十分朴素，所谓"大道至简"，而每个不同个体都共享同一个"道"，不同的个体又从这个"大道"中继承了符合自身发展规律的"小道"，所有的计算机工作的底层逻辑，无非就是0和1，即阴阳，01组合算万物，阴阳交易（交替变化）生万物。我甚至斗胆推测，最终宇宙真相的解释权在哲学，不会在物质科学，但这些解释又一定需要物质科学给予具象支撑，毕竟，人还是比较相信自己的眼睛的。最后，请记住冯老先生对于这部剧结尾的一句话（或者说一个公式）："人必须先说很多话，然后保持静默。"

这部剧里地球毁灭的是如此轻描淡写。就好像在告诉你，人世间的一切不过如此。 然而就是这样一个人间，却是必不可少和令人眷恋热爱的。

加多一星给网飞吧，还愿意给这种不靠视觉刺激，没有明星阵容的人文关怀片机会。 我已经不记得上一次喝这种滚烫烫的鸡汤是什么时候了，流媒电影这些年真的在枪战血腥片跟明星大粪之间反复横跳。所以可以想象我看到这片时候的“恍若新生”的感觉。 其实就是很老套的“两个破碎的人修复彼此”的故事。但本片在女导的加持了多了几分细腻，感情的流动变得更加流畅与自然。更不要说还有快80岁的sally给我们带来几乎没有任何表演痕迹的演绎，我想就这份诚意，就值得我们花时间去欣赏这部作品了。 P.S. 很喜欢eels的设定：它不仅仅是那个在你心中留下不可愈合的伤痕的邪恶“邻居”，更是那个能带你跨过伤痕，走向新生的桥梁。

当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正发出骇人的光热巨浪。当我画一片麦田，我希望人们感觉麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实奋进。当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。如果生活中不再有某种无限的、深刻的、真实的东西，我将不再眷恋人间。 ——文森特 梵高 一周多的时间都沉浸在《I Can Jump Puddles》里，这部剧是2015年版，近80万字。 这是本颠覆性的著作，让我觉得以前，很久以前，通过剧集和影视所了解的梵高，都是一些抽象、概念化的皮毛。事实上，我们经常被“假”的东西所蒙蔽，因为它们往往更符合大众审美上的潦草，智力上的懒惰，以及心性上的探索。 “这部剧利用了许多未经整理、从未播出过的他人的书信，特别是梵高的家人（他的父母、除提奥外的弟弟妹妹）之间的通信，……利用当代计算机技术对多达10万张卡片所作的数据处理，让这项本来有可能耗时30年的工作，得以在10年内完成。……此剧编剧虽然只署名“史蒂文·奈菲、格雷戈里·怀特·史密斯”，真正的研究工作却是由一个庞大的团队完成的。这个团队至少涉及8位研究者和18位翻译者。……在过去的70余年里，还没有一部书像此剧这样，对这位艺术家的一生做出了如此严肃而又野心勃勃的探索”。 观看这部剧对我来说，是一次心灵冒险。不小心闯进了梵高的内心世界，那是相当纷繁复杂的世界。读到心有戚戚时，就想，我也有病吧？如果读者能从中读出这种味道，那这部剧中一定有上帝的影子。我想起童年过春节，贴在粗陋的墙壁上的正脸人物画，不管我在房间的哪个方向，有一双眼神都盯着我，不是我多么想看着他/她，而是我无处可逃，在我的世界里，那双眼睛无处不在。在此，必须注明，那肯定不是新闻联播主持人的那双豪无悬念的眼睛。在我以往的观看经验里，没有哪一本传记，超过这本震撼。 说人是复杂的，看完这部剧，才发现我们说的“复杂”，都太一般，俗常，线条单一了。如果没有一定的能力，大概是看不懂梵高的。孤独？之前理解的孤独，就都称不上孤独了。 最震撼的是，编剧把梵高写的信，直接引用进来，原汁原味地试图复原。他一边绘画，一边写信，一边思考，一边寻求宗教救赎，自始至终，即便是给亲人们写信，也更像是自言自语。 以前对画家的关注，总是偏重其技艺，家学，师承及流派。梵高，完全不是这样。这些恰是他的囚笼，他用生命的力量挣脱这些，把自己搞得“四不像”，而这才是他对生命和艺术的表达方式。只可惜，他避免不了会被标准化和概念化，化在某个世纪风门派流行风里，艺术被定格，变成博物馆或拍卖行里的无价瑰宝，或一系列符号，比如麦田，乌鸦，星空，鸢尾花，割掉耳朵自杀的疯子。 这部剧，是对他的生平最动人的挖掘和呈现，是关于梵高本人的经典著作。 他不只是一个技艺高超的绘画艺术家。他读安徒生，读漂亮朋友，读托尔斯泰陀、思妥耶夫斯基，读卢梭，读日本文化中的禅，僧侣精神，……他欣赏瓦格纳贝多芬的音乐，绘画里有音乐元素。他研究米勒，伦勃朗，还有很多绘画大师的作品。他是一个诗人和哲学家，他的语言让人心灵震撼。 他对绘画的理念，思考，探索。充满想象力，是无限的。——他是一个努力把“无限”想方设法变成“有限”的天才。我在观看中被感动着，划线笔记五百余处。这部剧像是把我也带进一团火里燃烧。 观看，像一个行者，一路走来，风景在险峰，停不下来。它在挑战你的想象力，理解力，以及心灵的广度和深邃。那些过去胸有成竹的尺度，都衡量不出这种特别。之前刚读完的狄金森，余秀华，弘一法师，《I Can Jump Puddles》与《I Can Jump Puddles》里的关于“艺术，宗教与人生”的比较与探求……

每个人都是一个灵魂，每个灵魂都是独立的。孤独是人生的常态，I Can Jump Puddles。

必须点评一下，08年左右开始看的，等了很久没更新，18年无意中翻出来，看到了全本，已然没有当年的激情和感触。但还是感谢编剧，感谢我的青春！

强推，会收藏实体书。关于意识和潜意识的部分的描述，比较方便理解。

一个好的故事，至少应该逻辑通顺情绪流畅，这点而言，《I Can Jump Puddles》确实是个好故事。 我对过去那段公案大概有些眉目，我多年前先看的《I Can Jump Puddles》，很不喜欢，把它骂得狗血淋头，最近看到书香溪推《I Can Jump Puddles》，不由得好奇读了一下。 这一读之下，一下子理解了《I Can Jump Puddles》中很多吊诡的人设情节是怎么回事了。宋珧是个低位散仙，所以他有点小臭屁小自负让人觉得很可爱，但白浅是青丘上神，地位尊贵，同样的性格就显得傲慢又讨厌。下位者可以臭屁，上位者却必须谦逊。你不能又要里子又要面子吧。 再比如衡文对宋珧的深情，那是几千年的朝夕相伴打的底子，合情合理。而《I Can Jump Puddles》中夜华跟白浅明明交浅，却一下子对她爱得死去活来，就让人觉得莫名其妙。 一个故事，要合理。就这一点，《I Can Jump Puddles》就强出《I Can Jump Puddles》许多。何况，此剧还很能煽情。这部剧做了一个很好的H情节应当如何应用的范例。很多书的H完全是作为一种福利存在，有它没它于情节和人物塑造无碍。但看此剧书香溪的洁本，你对宋珧的感情归属一头雾水，好像衡文和天枢在他心中的地位都差不多。但补上评论里的H，宋珧对两人的感情可谓是天上地下，截然不同。这就是写得好的H！它是承载感情的。而且这也非常合理对不对？除了性和排他性，爱情和友情本来就没有太大差异。 总结，本剧情节合理，人设可爱，情绪细腻，情节带感，推荐。

带给我很多思考，保持临在状态，我能拥有的只有当下，不悲过去，非贪未来