F16空难记Afterburn

年份: 1992
地区: 美国
类型:

故事内容是根据美国空军上校泰德哈德佛的坠机事件改编而成,当他驾驶F16战机时却意外坠毁于山腹之中,军方宣称是飞行员的错误,他的妻子却拒绝相信军方的报告,不惜与军方对簿公堂,以证明F16的飞行安全有问题

观影心得

彭予兴 1.0 / 10

我晃神,又想起田小姐的含笑,少女的怯羞,和那句娇嗔的“愿意的呀”,叫人心醉。两颗真心 一对壁人。提心吊胆的日子总会过去,一蔬一饭 患难与共,相伴终老是可以想见的美好。祝福你们

弘利近帮 2.2 / 10

理解孩子,感受,站在孩子的立场,和孩子沟通很重要,无条件的爱他,但要有边界,有规则,做好榜样

小妖妖~ 🌹 豆妈 1.0 / 10

第21话 奇迹

鲁西西 Calla 9.8 / 10

人生的每一个阶段都不见得会有清楚的答案,你可能也不知道自己所做的事情,在当下是对是错,你甚至在这一刻都不知道自己要考什么大学,但是没关系,人生就是选择题,无非是自己选择,或是被迫选择。你要做的就是,成为有资格自己做选择的人。命运掌握在自己手中,但你首先得是你自己。你得成为自由、有资本、独立的自己,那样才能去做想做的事情。(用一句话告诉你我看过这部剧) 路决乔一柠

N8 6.5 / 10

而且性骚扰的情节,也不错,女主自身的不断挣扎与反抗,主动一拳打在了该死的骚扰犯身上,并且也影响了之前胆小的钟美美。

凝玉 7.7 / 10

《F16空难记Afterburn》被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 “命由我作,福自己求”。 一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点,那么福气、运气,自然会降临。 一个人只有懂得谦逊的道理,才能踏踏实实的积累些东西,才能获得上天的青睐,获得福报。

梁嘉欣 7.6 / 10

非常有趣,编剧用幽默呈现出本应该痛苦的旅程和经历,反应了田野调查的困境和有趣。若对人类学家和田野调查感兴趣,推荐看这部剧。

枫🍁 7.6 / 10

摄影是一门艺术。和所有的艺术一样,看似入门很容易,其实很难。 摄影是光与影的艺术,光线是摄影最重要的一环,寻求有魅力的光线,是摄影人一生的追求。 摄影也是人的艺术,毕竟照片最后面对的还是人,它是人与人交流的媒介。 书还是不错的,和别的书不一样,讲的并非是技巧,更多是理念,读懂这部剧,还是需要一点门槛的,需要一点艺术积淀。 加油,慢慢来。一切都会有的。

Manners Maketh Man 5.3 7.7 / 10

看剧从识字开始,不单是字义,还有字的组成。不单是句的情意,还有人生的正见。不单是诗的意境,还有安身立命的磐石。

QQQQin呀 5.4 / 10

四星推荐!陈磊团队的出品虽然看似卡通,实则学术基本功扎实,可以作为茶语饭后碎片时间里有趣有营养地观看。哈哈大笑间,也可以知晓宋词不荒唐的八卦。

邮储银行豆莉 4.4 / 10

恋人未满综还是有点好磕

Sunst 8.8 / 10

诗经,越古老,越美好/劳拉·邓恩 读了一些西方文化的经典,内心重又会向往华夏文明的经典。诗,书,礼,易,乐,春秋。诗经,六经之首,彰显了我们这个民族的特异性。唯有诗,可以让你与众不同。当然关于诗经的任何的剧评都是班门弄斧,因为读懂诗经是极为困难的,很多的词汇如今不再使用,何况写剧评,但是无诗,无以言天下,不管有没有文化,诗只关乎我们的内心,我们的气质。诗是关于美的教育,美和审美是人和神唯一可以共享的,生老病死是定数,唯有美和爱,可以让生命激荡。 惜我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪菲菲。行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀。 这便是小雅·采薇的节选,反映了古人从普通生活到诗意人生,也反映了一名战士思乡之情。诗经本是影视,没有归为集却归为经,可见诗经是整个中华文化的根基,精神支柱,没有这样的根茎,我们中华文明不可能源远流长。宗教易痴狂,不符合我们的温良,哲学太思辨,不适合我们的纯真,政治太血腥,不需要我们的文弱,只有清风明月的诗意生活才是我们的远方。三千年读史不外乎功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。诗经的世界就是真性情的世界,就是思无邪,这也是孔子千里挑一删诗的标准,如何在薄情的世界深情地活着,如何在苦难的世界得到大喜乐,这才是诗经告诉我们的要点,诗三百,一言以蔽之,思无邪。 蜉蝣楚楚,朝生暮死,人生百年,白马过隙,人如蜉蝣,不过尔尔,今之乐兮,明之忧兮,同归同息,可喜可悲。 读诗经,我无从探知编剧,但我们能感受到编剧的形象,健硕,敏感,热情,朴实,真诚,坦荡。因为远古先民知道的英雄少,他们明白平庸才是生活的常态,健康、愉悦、平静地享受生活,才是生活的真谛。诗经就是他们现世世界的真实写照。 诗经讲男人的天空,存志于学,成家立业; 有匪君子, 如切如磋, 如琢如磨 诗经也讲女人的春天,春心荡漾的三月三,爱恨交加难自拔,自有一番苦楚在心头; 维士与女, 伊其将虐, 增之以芍药 子不我思, 岂无他人, 狂童之狂也且。 投我以木桃, 报之以琼瑶, 匪报也, 永以为好也! 未见君子, 忧心如醉, 如何如何, 忘我实多 以上实际是四首不同的诗歌组合,但组合在一起听上去也锵锵有力,全部为人生的真性情。 诗经除了讲爱情,更讲婚姻,在诗经里,爱情可任性,婚姻天注定。 螓首蛾眉, 巧笑倩兮, 美目盼兮。 将翱将翔, 弋凫与雁 琴瑟在御, 莫不静好 风雨凄凄, 鸡鸣喈喈。 既见君子, 云胡不夷 所有对婚姻有美好向往的人一定要清楚,没有耐心,没有一点点俗,没有一点点忍耐,是不可以把这场婚姻进行到底的。郑风·女曰鸡鸣,郑风·风雨揭示了婚姻生活的两个幸福秘籍,一是夫妻的最高境界不是心灵相通,而是默契,二是要彼此感恩。 诗经也谈剩女问题,桃花之艳丽,梅子之黯淡,生命在时间中两种不同颜色,一旦错过永远错过,时光流逝,时不我待,流逝的不是时光而是我们。 摽有梅, 其实三兮。 求我庶士, 迨其今兮。 当诗经谈归隐,意境格外深远,随便择取几句都是经典名句,只会让我对诗经欢喜有加: 鹤鸣于九皋, 声闻于野。 鱼潜在渊, 或在于渚。 心之忧矣, 我歌且谣。 不我知者, 谓我士也骄。 谈理想人物比较公家时,契科夫套中人的刻板形象一下就和诗经的魏风·汾沮洳的美如英产生鲜明对比,在一个固定地方待久了,人会固化自己的思维,跳不出固定地方产生的僵化思维模式,以致忘记自己人生的使命。 彼汾一方, 言采其桑。 彼其之子, 美如英。 美如英, 殊异乎公行。 当诗经谈孤独时,其实就是谈永恒,王国维关于孤独的三个境界:第一个即独上高楼,望尽天涯路;第二个衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴;第三就是众里寻他千百度,蓦