近期一直在读历史类剧集,实际上,早在十年以前,在观看不多的剧集中,细细碎碎、模模糊糊有着属于自己的感悟与体会,与友人交谈的胡说八道里,有些许观点在先生这部剧中找到了属于历史学家的解读,这可能是近期唯一让自己感到高兴的部分,这个脑子摆在项上不只是装饰,还在思考与探索,对某些领域有着尚算天赋的直觉。
个人强力推荐先生这部剧,对于理解中国、中国的制度与文化,这本不得不读,也可以解答为何中国是这样走过来的中国,它没有变成或者为什么不能变成其它模样。《鸟与蜂The Birds and the Bees》第六册里,提到一个观念,就是文化的过于先进,这种过于先进,可能导致某种迟滞(这是我自己理解后的一种语言再组织)。这里,我想说我这些年来的一个体悟,就是驯养与驯化的力量,长时间的驯养,积重难返,惯性大于一切,用一句先生文里的词可能不妥就是尾大不掉,为什么会尾大不掉?因为整个帝国制度要求儒家文化的配合,而文化意味着如何打造思维模式,思维模式的惯性才尾大不掉的根本。而儒家的学而优则仕,会让学子们为了巩固帝国统治,更加剧对于思想的儒家锻造。
恰好读了这个系列承上启下的一本,第一本和第三本肯定在观看计划之内,当年读《鸟与蜂The Birds and the Bees》纸质书好歹读到一半。
不同国家的发展与走向、不同政治制度与文化基底,对于各自都是参照,这世界就是参照史。读史啊,确实让人致郁,但不是历史的错,是站在今天的我,看着遥远的过去,又不得不的无奈的错。也或许,情绪不佳,会放大这种观感。但,还是会读,会读,争取项上的脑子,虽然不能改变什么,至少保持清醒以及不让自己在虚伪的道德感下过活。
观影心得
工作两年,结合自己工作中遇到的问题,很多疑惑或者快要习以为常的现象都清晰了,值得反复刷的书
还行吧,不过我不太喜欢双男主的设定。 编剧的意思是有一个男主会跟平行时空的女主在一起。那就不算男主了,只能算男配。 还有一个女主总是穿着高跟鞋装男人,难道鞋跟走路没声音,高跟鞋本身就不好走路,泥路,树林里更不好走。另外穿的长裤盖住鞋子,坐下来或者蹲下的时候,鞋子不就露出来了吗?反正是个bug。 另外还有一点就是总把女主写成经常鼓着腮帮子装可爱的人,一次两次还行,次数多了就反感。 最后有一点不明白,女主物资非常丰富,可以说应有尽有,那她为什么要冒着危险去黑市卖东西?就为了赚那几块钱的乐趣?
以主观概率为中心,尝试对人类行为进行说明。比如先验、后验、逆推、正态分布。以及博弈论,大奖三选一,在信息逐渐充足下,如何推算下面的概率,是站在A原先的1/3概率,还是假设主持人已知道站在其1/2概率视角呢?
创造的价值远大于演绎。李安导演就是为电影而生的,他温文尔雅,内心细腻于世真诚,充满文人气质。不管他拍什么,信他、撑他,买票去影院就vans。 书里有句导演说的话:“所期待的,是观众也能陪伴你的成长;能盼望的,是繁华落尽见真淳的一刻”,都给我哭!呜呜呜
近期一直在读历史类剧集,实际上,早在十年以前,在观看不多的剧集中,细细碎碎、模模糊糊有着属于自己的感悟与体会,与友人交谈的胡说八道里,有些许观点在先生这部剧中找到了属于历史学家的解读,这可能是近期唯一让自己感到高兴的部分,这个脑子摆在项上不只是装饰,还在思考与探索,对某些领域有着尚算天赋的直觉。 个人强力推荐先生这部剧,对于理解中国、中国的制度与文化,这本不得不读,也可以解答为何中国是这样走过来的中国,它没有变成或者为什么不能变成其它模样。《鸟与蜂The Birds and the Bees》第六册里,提到一个观念,就是文化的过于先进,这种过于先进,可能导致某种迟滞(这是我自己理解后的一种语言再组织)。这里,我想说我这些年来的一个体悟,就是驯养与驯化的力量,长时间的驯养,积重难返,惯性大于一切,用一句先生文里的词可能不妥就是尾大不掉,为什么会尾大不掉?因为整个帝国制度要求儒家文化的配合,而文化意味着如何打造思维模式,思维模式的惯性才尾大不掉的根本。而儒家的学而优则仕,会让学子们为了巩固帝国统治,更加剧对于思想的儒家锻造。 恰好读了这个系列承上启下的一本,第一本和第三本肯定在观看计划之内,当年读《鸟与蜂The Birds and the Bees》纸质书好歹读到一半。 不同国家的发展与走向、不同政治制度与文化基底,对于各自都是参照,这世界就是参照史。读史啊,确实让人致郁,但不是历史的错,是站在今天的我,看着遥远的过去,又不得不的无奈的错。也或许,情绪不佳,会放大这种观感。但,还是会读,会读,争取项上的脑子,虽然不能改变什么,至少保持清醒以及不让自己在虚伪的道德感下过活。
我也是醉了,孙悟空出来就算了,葫芦娃都出来了,后面还有谁?神笔马良?哪吒?红孩儿?
一个个“元茂屯”分地、参军的涓涓细流,汇成全国人民打土豪,分土地,打倒蒋介石的汪洋大海。气势磅礴的革命影视真的是让人热泪盈眶。
啊 猎魔人的冒险算是告一段落了。 看完粉丝译文版后重读官方。狐狸的故事改编的动漫也很好看,推荐。
难道只有我期待不做手术的马骄龙吗?😳大胸正太或者大雕萌妹难道不可爱吗?
你为什么来这里? 你害怕死亡吗? 你满足吗? 所以你为什么来这里咖啡馆,这个店名另有深意,延伸到人存在的意义。 我觉得观点有些片面吧。正像里面说的,当你想好自己想去做的事情时候,发现没有那么看重金钱了。我觉得未必吧,你想去做的事情我觉得还是大多基于金钱之上。你没有钱,你想做的事情真的太难实现了,当然这也片面。 你不工作就没有钱,难道在你没有钱的时候你还能吃喝玩乐?还能去旅行呀?是,确实有穷游。但是穷游也不是那么容易的吧。 其实很多事情,并不是自己想去做就能去实现愿望的。 就像我经历……我一直喜欢从医,但是当时自己也没有很懂。也不知道自己去了解各个专业以后得就业方向,也没有给我指点迷津的人。阴差阳错选了一个只跟医学沾边的药学专业,此专业考不了医师资格证,你会发现当你很想去做这个行业的时候发现是那么的无力。 因为政策就是这样规定你不能考。 事情总是在发展,以前非全是可以考证。而现在又说非全日制国家承认,到用来考证的时候,它就是一个空话,一无是处。在你读错专业的那一刻,想转行的时候。你会发现这些就是你想去做这件事的最大的阻碍,更是你无法去做的门槛。 谁都想去做自己想做的事情,但是这些都是基于你的实力。一个富二代跟一个一天都在为自己下一餐还有没有饭吃的人想法就会截然不同。
看完真的很有感触 !我们要学会自尊 自重 自爱 。很遗憾现在才开始读这一本剧,感谢编剧,更感谢译者!
感觉编剧是以玩味的态度在开篇一个神话,虽然不是很好看,故事架构写作很有水平,当个笑话看看不错。
看这部剧花了约有7个月时间,当然是断断续续地看,也很奇怪,有时候很久没读了再看还能想起前面的情节,我是个不大爱追剧的人,这部剧却让我执着的读下去。我想,不仅仅是因为他的题材,也是因为真正地感受对自己在和书中的他们对话吧。“矛盾”这个词从开始便一直伴随瑞宣,还有和他一样的小羊圈里的人,北平人。直至钱先生出狱后开始抵抗,直至刘师傅逃出北平,直至老三回北平后劝大哥参与教员工作,给反抗写文章宣传……“矛盾”来源于无知,来源于麻痹,如果他们从一开始就明白,只要日本人在,不管你多老实听话,也会被冤死,像小崔,小文夫妇,还有天佑那样,那么像瑞宣一样的人还在忍吗?不得不说,开始的时候我也错了,我以为只要有瑞全,有钱诗人的儿子类似的青年就够了,但是后面随着日本人的种种恶行显露,尤其是在天佑自尽后,我更坚信一点,不彻底反抗,只是死的慢,死的更痛苦而已,小妞儿的死就是最直接的最触目惊心的证明,仿佛这也是在惩戒他的父亲,大人们,为什么不早点反抗,你们胜利了,我却走了……只是为什么要一个小孩子承受战争的恶果,实在太狠心!好在结束了,四室同堂还在,走了的永远走了,活着的,不是会添丁吗——瑞全不是和高第在一起了嘛!只要活着,就不会衰败! 我很是喜欢瑞全这个角色,看到他离开北平的情节,我想到了一个在当兵的同学,你们都是好样的,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,既然国难当头,我辈当抛开儿女情长,征战沙场。瑞全万没有想到昔日爱恋的女友已沦为走狗。对你的爱是我自己的,也是过去的;对日本的恨是中国的,也是现在的,那么,结果了你,也当干脆点,就让过去都成为过去的吧,我负你,你也负了我,你负的是一个国家!看到瑞全的成熟老练,我们都是该欣慰的吧 瑞宣,一个让我又爱又恨又敬的人。我理解他开始的“孝”,后来觉得他的思想太狭隘,想太多而做太少,但又不得不佩服他的学识与谈吐,又佩服他对家庭的担当,可这,不也是陷入矛盾的泥潭里了吗?——“矛盾”是永远存在的,想办法找到一个平衡点,才能和谐运作。 还有其他人,韵梅,祁老爷,冠晓荷……真想把每个人都说一遍,可是,省点墨吧,以后再回头读看有什么新印象!
观看的目标:为获得资讯而读,以及为求得理解而读。 观看就是学习:指导型的学习,以及自我发现型的学习之间的差异。 第一顺位是观看,第二顺位是倾听。因为倾听是从一位出现在你眼前的老师学习——一位活生生的老师——而观看却是跟一位缺席的老师学习。 四种观看 基础观看——能识得字 检视观看(略读或预读)——限时,粗略,但完整地观看 分析观看(专注观看)——无限时间,消化全书 主题观看(比较观看)——类比观看同主题,提炼构建主题分析 在观看的时候想要保持清醒,或昏昏入睡,主要看你的观看目标是什么。如果你的观看目标是获得利益——不论是心灵或精神上的成长——你就得保持清醒。这也意味着在观看时要尽可能地保持主动,同时还要做一番努力——而这番努力是会有回馈的。 1、这部剧主要讲了什么内容? 2、编剧着重讲解的部分是什么?运用什么方法 3、编剧的观点是对的吗?是全部对还是部分对? 4、这部剧的内容跟你有关系吗?对你有哪些好处? 在检视观看中,要回答的问题是:第一,这是什么样的一本剧?第二,整本剧在谈的是什么?第三,编剧是借着怎样的整体架构,来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解? 分析观看的第一阶段,四个规则 (1)依照书本的种类与主题分类 (2)用最简短的句子说明整本剧在谈什么。 (3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出来。 (4)找出编剧在问的问题,或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段,或找出一本剧到底在说什么的规则(诠释一本剧的内容): (5)诠释编剧使用的关键字,与编剧达成共识。 (6)从最重要的句子中抓出编剧的重要主旨。 (7)找出编剧的论述,重新架构这些论述的前因后果,以明白编剧的主张。 (8)确定编剧已经解决了哪些问题,还有哪些是未解决的。在未解决的问题中,确定哪些是编剧认为自己无法解决的问题。 你的知识不足那就需要自己补充相反的知识点;你的知识有错误那就指出错误点;你的逻辑不符,那就指出矛盾点;你的分析不完整那就指出因果关系或者论点论据各种材料不足的点。 一、分析观看的第一阶段:找出一本剧在谈些什么的规则 (1)依照书的种类与主题来分类。 (2)使用最简短的文字说明整本剧在谈些什么。 (3)将主要部分按顺序与关联性列举出来。将全书的大纲列举出来,并将各个部分的大纲也列出来。 (4)确定编剧想要解决的问题。 二、分析观看的第二阶段:诠释一本剧的内容规则 (5)诠释编剧的关键字,与他达成共识。 (6)由最重要的句子中,抓住编剧的重要主旨。 (7)知道编剧的论述是什么,从内容中找出相关的句子,再重新架构出来。 (8)确定编剧已经解决了哪些问题,还有哪些是没解决的。再判断哪些是编剧知道他没解决的问题。 三、分析观看的第三阶段:像是沟通知识一样地评论一本剧的规则 A.智慧礼节的一般规则 (9)除非你已经完成大纲架构,也能诠释整本剧了,否则不要轻易批评。(在你说出:“我读懂了!”之前,不要说你同意、不同意或暂缓评论。) (10)不要争强好胜,非辩到底不可。 (11)在说出评论之前,你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。 B.批评观点的特别标准 (12)证明编剧的知识不足。 (13)证明编剧的知识错误。 (14)证明编剧不合逻辑。 (15)证明编剧的分析与理由是不完整的。 注意:关于最后这四点,前三点是表示不同意见的准则,如果你无法提出相关的佐证,就必须同意编剧的说法,或至少一部分说法。你只能因为最后一点理由,对这部剧暂缓评论。 (1)文字是物质的。拼字和读音要