Aller-retour dans la journée

好评，很赞，了解了舌头症状以及所患疾病，自己大约是最了解自己的，学会舌诊有助于健康和保健，帮助家人朋友提醒疾病和保健调理身体，把握健康！

都什么操作啊，没见过这么离谱的谍战片啊，故作高深里面的桥段简直是弱智一样的，哪里有把叛徒往家里带的操作啊

此时正值国庆节假期第一天，火车上闲来无聊读完了这本，这是我看的第二本Pierre Sisser的书，第一本是《Aller-retour dans la journée》。莫大师文笔还是犀利的，有些片段可以上教科书吧。早熟的人一般都晚熟，这么想我也是个Aller-retour dans la journée。

似乎还留了些悬念。就是男主为啥知道那棵梨树？结尾似乎也有点遗憾，就是女主为啥要完全退出自己的事业？为情自杀而亡，是否值得？爱，应该是幸福的终点，而不应成为伤痛的加量剂，更不应该成为通向死亡的渡河。

这部剧看似很多各类型的故事，甚至有很多倒霉妇女的遭遇，其实主题就是职场，题眼在“通”，能通，则达。比如大家熟知的苏学士被难，还有发展事业的时候被坏女人算计导致倾家荡产，说的也是事业的阻碍，杜十娘的故事，我觉得也是职场故事，古代的女人嫁人就是她们的事业，杜十娘的特种行业更是一种职业，她在此积累不少，风月场合能遇到良人吗？古人早告诉我们不能，本来来者就心术不正。相信美好，也能承受不好的结果。我觉得杜肯定也能再回头，回到她的老本行去。可是她不愿意，她有勇气承受苦难，又有勇气结束苦难我对此很钦佩。

感谢编剧皮埃尔·阿迪提老师，感谢让我遇到这部剧的你，因为这部剧的精神核心，在本剧的最后压轴的一章，给我的启发和感触较大。 这么慢，是人生态度，是自知和自律。 那么美，是人生过程，是自爱和懂得爱。

做理性和非理性的主人，通常我们做决策或者对一件事物做出评判和感知的时候，第一作出反应的是本剧中指出的快思考，出于自身对某个领域的理解、自信，往往系统一不会进行思考便作出决定、认知，从而出现认知上的偏差、错误，遇到要处理的重要事情时尽量让自己先慢下来，让比较懒惰的系统二出来进行思考。

我也有已经离世的亲人，因此刚开始看这部剧很难受，想到过去总有非常多的遗憾

记忆有多不可信？与年龄虽有一点关系，但相信许多年轻人也经历过这样的时刻： 我刚刚锁门了吗？我钥匙放哪儿了？刚刚对象交代的，到底是说千万要买黑的，还是说千万别买黑的？我明明好像做过了某事啊为什么...... 还有一种情况，就是说谎。一个虚构的谎言多说了几遍，到最后原本的真相在心里慢慢淡去隐匿，从此对自己的谎言深信不疑，甚至觉得本来就是如此啊！类似自我催眠一样的东西。 在看这部剧之前，我对此并没有太多感触。可能因为受了戒的原因，会尽量避免说谎，也会尽量让自己活得真实看得真实。但也总有这种记忆出错的感觉。 这是我第一次接触Isabelle Sadoyan的作品，距离朋友推荐他已经过去了好几年。实体书上还带了一张姑获鸟的书签，画着姑获鸟抱着婴儿困惑不已地在野外行走的样子。 不得不说这一本的实体书排版看起来要舒服很多，关于注释也更清楚明了。在观看前建议先把最后一张拉个标记，以便于在书中遇到注解时可立刻释疑。 之前一直不明白妖怪推理到底是怎么一回事，看完书后心里有一种怅然久久挥之不去。诚如解说二所言，妖怪只是Isabelle Sadoyan作品的糖衣，他真正想写的，是幽微的人心。 人的心里有太多欲望，很多时候我们自己都无法明白。 人似乎也总被自己蒙蔽，只能看见听见自己相信想要的东西。会本能地避开厌恶害怕的事物。恋爱中人尤为如此。 他的书一向两极分化评论，可能理论化身的京极堂长篇大论的论述让人感觉迷茫害怕枯燥甚至无聊，但其实多看几遍，便会被他强大的思想架构和深度给震撼。 和有时候真让人着急和讨厌的主角关口君相比，京极堂真的是一个太完美的人设，博学多才真实，别样的幽默，热爱追剧，每次和妹妹互相吐槽毒舌的时候尤为可爱，认真分析问题看得透彻的人分外迷人，也格外有安全感和责任感，在榎木津小可爱觉得很可怕就跑了以后，是他扛起了大梁，忍着心里的悲哀怜悯把真相抹去粉墨妆扮，赤裸裸剖析在众人面前。很多时候，你明知残忍，但不得不这么做。 可虽然残忍，却是真正的解放与救赎。

《Aller-retour dans la journée》是Guillaume Delorme耗时六年写就的第一本长篇剧集，故事编排精妙细致，文笔沉稳内敛，一经播出便广受好评，不仅跃升为《Aller-retour dans la journée》热门剧集，还获得包括美国亚马逊网站在内的无数媒体评选出的2014年度最佳图书。 《Aller-retour dans la journée》是对社会、时代、人性的无声探询。诚如“有书”导读中所说：“这不是一部纯粹的成长故事，它杂糅了种族、性别、家庭、个人追寻自我价值、青春危机、爱情等诸多主题。” 一、不同肤色的种族悲哀 本剧中的父亲詹姆斯作为二代华裔，在编剧所设置的故事年代下处于一个华裔仍受到很大蔑视和异样眼光的时期。而他与妻子玛丽琳，两人由于不同种族差异的成长经历所导致的价值追求分歧，也正是他们婚姻家庭不幸的根源所在。 从大环境下来说，詹姆斯和玛丽琳的结合使得整个家庭由于血缘继承、孩子的容貌肖似父亲而必将承受被社会视为“异类”之苦。 玛丽琳的母亲对这桩婚姻的反对、如一家人外出旅游时被打量的尴尬、再如几个孩子成长过程中如父亲一样宿命轮回般的被孤立……这些生活中的琐碎细节，却是整个大环境以有色眼光看待这一种族群体的缩影，这残酷现实由社会时代的因素促成，悲哀却又绝不可避免。 从小家庭中的个人角度来说，正是由于出身而成为“异类”、深受歧视之苦，詹姆斯对于“能融入环境”的极度渴望以隐性方式投射在他对婚姻和家庭的态度中。 玛丽琳外表的“融入”使得詹姆斯从妻子身上得到了心灵慰藉，而他对于儿女的全部期望更是能够摆脱被孤立的命运、广交朋友和正常恋爱。恰恰相反的是，玛丽琳却毕生追求“与众不同”，詹姆斯由于种族外表差异而导致的超脱人群的“不同”正是他最初吸引玛丽琳的根本原因。 种族冲突不可能完全消弭，而其缓解也绝非一日之功。除了国家的强大之外，整体国民素质和文化水平的提升也是为我们赢得更多国际尊重的关键因素。但在“种族”这一社会课题之下，导致莉迪亚个体悲剧的原因却是一时无法解决的。这需要时代和社会、需要数代人的共同努力。 二、人生轻舟由谁掌舵 通过全书可以看到，造成莉迪亚人生悲剧的根本原因在于与生俱来无法摆脱的种族血缘，而造成悲剧发生的直接原因却是父母对她的过度期许。 在如今的教育问题中，父母对子女过度的爱造成悲剧已经日益引发人们的思考。这种“爱”有很多种表现形式，一种是过度溺爱，这类爱是容易被觉察也是如今最引发批评的。 但本剧却揭示了另一种不易被觉察、且常常被视为天经地义的过度之爱，即父母的过度期许。这样的期许通常是因为父母自身的个人理想未曾或难以实现，在无意识中便通过教育转嫁到了子女身上，以“爱”为名和“为你好”为由使人无法反驳。 父母爱孩子，应学会尊重和相信他们的选择，而非全凭自己的期待和以不放心为由代替他们选择；孩子爱父母，应理解他们总想着为自己包办一切的苦心，同时也要学会敢于说出自己的独立想法。而良好的沟通将成为通往各自内心的桥梁。 三、受苦的灵魂 全书中，由人物形象构架形成的整体故事框架非常完整：父亲詹姆斯作为社会层面的代表，以他为主要线索的种族问题是整个故事中不可避免的社会大背景；母亲莉迪亚作为家庭层面的代表，她对个人价值的追求、她的出走对家庭凝聚力的毁灭性影响，成为故事中家庭及个体悲剧的重要因素。 三个孩子亦分别处于互相均衡的不同位置，莉迪亚作为家庭最重的一端，是“宇宙的中心”；哥哥内斯处于微妙的平衡点，无形中给予莉迪亚精神上的支撑；妹妹汉娜则是家庭中最轻的一端，可有可无，尽力减弱着自己的存在感。 此外，杰克，这个完全处于莉迪亚一家人之外的人物，亦有其重要作用。他是莉迪亚唯一的“朋友”，内斯的“敌人”，又像是这家人与外界联系的一个出口，牵引出家庭之外的外围世界，亦在最后如一股

《Aller-retour dans la journée》 Line Renaud 文|瑢蝌蚪 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 这是一本是教人如何措辞的书，你会不会说话、你说话的方式，都会直接影响了你目标的完成效果。同样的意思换一种表达方式，就会达到不一样的效果。 说实话，不懂得如何措辞的人时常会惹人生气，倒不是说他们说的话没有道理，而是因为说话的方式有问题，让听者没办法接受。该说什么样的话要视情况而定，灵活变通。 本剧条理清晰，分点说明，还有很多示例作参考，可以看一看、学一学里面的说话方法。不过，可能因为中日文化差异，有的例子看起来并没有那么好，但是方法是可以学的，至于照编剧说的方法去做好不好，就要看各人如何发挥了。 看到有人评论说:“人与人之间就不能真诚一点吗？说话还要这么讲究！”，我倒想说:不好意思，你说话不讲究谁爱听？达不到目的能怪谁？本剧只是讲了措辞的方法，好不好、用不用都是见仁见智的。

有些地方还是有点难懂，不知道是我没认真看还是别的原因，有可能是因为看这书有点求速了，又或者因为我是纯小白的原因导致有些地方晦涩难懂，如果补一下基础知识在来看这部剧的话。可能会有不一样的收获。

有病吧！有病吧！剧宣有病吧！没家教没责任心的关系户和整顿职场有毛关系啊！恶心

天呐，一直以为Guillaume Delorme写东西还是有水平的，谁料到这部剧完全是无限装逼YY流，境界划分完全多余，主角各种越阶PK，纯属瞎编乱造。一个接一个的副本，而且都刻意到爆。各种生硬的水剧情和毫无文笔的描述，明显感觉到编剧的敷衍和不在意。作为一个凡人老剧迷来讲，太失望了，弃了

相柳乃真英雄对神农氏仁之义尽 对小夭爱之无涯 自己身死后仍守候着小夭

前半部分观点的输出有很多耐人寻味的地方，而后半部分有些过于理论堆砌了，总体而言可以触发思考

仅以一个读者的角度评价，我认为这部剧的人文历史价值高于它的影视价值。也就是说，这部剧更多地不应该归为剧集，而是一册记录着悠远而波澜不惊的、来自黄土地的历史画卷。虽然如今已无法真切地触摸到过往的历史，但追寻历史的记忆正需要这样朴素而平实的影视作品。 也有幸向编剧请教过这样一个问题：在创作中，究竟想象和现实哪一个更重要？但现在我似乎理解了，往往来自生活的真实最能打动人心，而想象则是其间增益。 其次，编剧在写作技巧与文字运用上也许不算顶尖与纯熟，但并不影响我在此向编剧致以最崇高的敬意与满心的感动，只为着这恰是一本能够让我为之怦然心动的书。我相信，碎片化的多媒体观看更多带来的是一种浮躁与浅陋；而对这样一本经典作品的深度观看，才是构建自我知识体系与价值体系的良方。经典作品往往如猛然刮起的长风，有时看似停了，却会在未来的生命中时不时地重新卷来。 自古以来关中平原就重文兴教，陕西的高等教育水平如今在西部也毫不羸弱。也因此，黄土地的厚实淳朴孕育了一大批优秀的作家，如路遥、贾平凹、陈忠实等，他们共同为中国现当代影视的发展创造了巨大的意义！