Offenbachs Geheimnis

每时每刻，不经意的举动，都会要了你的命。所以，每时每刻，我们都不要任性，去做一些违背常理出格的事情，一时爽，一时恶意起，都会造成无法挽回的后果。这部剧罗列了很多常识引发的意外，有些我听过不知所以然，好在秦老师是不仅让我们知其然还让我们知其所以然，对每一种死因都做了专业角度的剖析。

每座孤岛，都是在严重缺乏回应的家庭中长大。等我们做了父母，又将“无回应之地的绝境”，传给了自己的孩子。 大人一旦关上了心，就可以像没事人一样活着，将生命延续下去。但孩子，他们的心还没有关上，无回应之地的绝境，或许直接会杀死他们。

怎么说比说什么更有用 分析成绩想到别人，承担问题提自己 用幽默化解尴尬 真实的情感更容易说服人，当面少说好话，背面不说人坏话 注重隐私，保留底线 高效沟通，重点最多说2遍，想象你在打长途收费贵，通俗易懂法则 提出好问题，尽量让对方发言

想了解一个人的全貌，非一本剧可以的。她也是一个有争议的人，有争议，说明她真实。

很久很久前就听过详细解读的讲书，但因为对独特叙事视角的好奇，还是决定观看原著。原以为在已经知道了大体内容及剧情走向的前提下，只会把此剧当作可以思考两下的闲时趣味，但亲自读完后还是受到了超出想象的震撼。 一件事可以有许多“真相”，在群众的眼里，在诉说者的话语里，在写手的笔尖上；哪怕是以最直接的白话叙述一件事的发生，稍微改动一下用词或叙述方式就能依自己心意扭曲事情本身。一直在学习“要学会客观理智的看待事情，要全面的了解到事情真相后再发表言论”，然而如今的社会太轻松就能把人带偏——当大家都以相同的方式去思考时，没有人会想得太认真，这便是社会认同原理。很多时候我们认知到的所谓“真相”早已被歪曲，如果从一开始我们所接触到的第一手信息就是不完全真实的，我们又如何能够保证自己的言论一定客观真实？就算哪怕已经认识到了事物本身，每个人的注重点不同也无形中导致了事实被蒙上个人色彩，而所有的言论也一定是带着个人偏好的——无论是大到真理还是小到评论，无论是明面上还是潜意识中。 既然如此，我所追求的“客观”与“真实”又到底是什么呢？世界上真的存在所谓的客观与真相么？ 任何事物都是具有两方面性的。我们看待事物的方式，决定了我们看到的内容；我们的个人偏好，决定了我们对这件事的感受。 一个人价值观及世界观的塑造，与其生活环境息息相关。书中的两位主角——修哉与直树，向内去挖掘都会发现导致他们性格及心理状态的原因中，原生家庭环境占了很大一部分原因。不禁感叹人真是环境的产物，家庭教育及父母的态度、甚至是爱的形式，都会无形中影响甚至决定了孩子的未来。但是原生家庭真的就能够解释一切么？像书中的樱宫老师，即使是有着黑暗的原生家庭，却也成为了热血漫一样正义的老师（人如其名哈哈哈），将作为教师的职责“育人”做到了一个高点。每个人的大脑都是一颗独立的星球，如果想要找寻某个星球的运行规律，唯一能做的便是去理解；张爱玲也曾说“如果你认识过去的我，也许你会原谅现在的我”——一个人的过去也许是他犯下恶的原因，我们可以理解也可以怜悯，但这并不能成为抹杀他的恶、或是他的恶被原谅的原因。 正如最后一章讲到的复仇——无论是再怎么完美的复仇，都无法消除痛苦与恨意。伤害是永久性的，所经历的一切都不是可以随便伤害无辜人的权利。 书中令我印象最深刻的话“每个人都没有制裁他人的权利”，如果把制裁一个人的权利交给群众，那么一切事情都有可能发生；人们潜意识中都带有自己的偏好，再极端的事情都有发生的可能性。因此侧面也反映了一个相对公正客观的“规则”是有多么重要，为了防止群众行为失控，一切罪恶应交给相对客观的规则来审判，若是把审判的权利交给群众，那么可能会产生另一场基于廉价而虚伪的正义感上的新的暴力。每个人都不具有肆意决定他人命运的权利。 人是环境的产物。同时被环境中的规则所塑造着。 当我们从悲剧的发生往回看，总会发现事出有因。 ——无论这个因是否真实存在。

跳着看完了，看这种书收货不大，权当听听故事。注释的处理方式很不好，全部集中在书后，根本不适用电子观看

对康德略有了解，所以整体不算难读。叔的唯意志论一直受到他自己不肯承认的主观唯心主义与个人主义的影响，能明显读出几个悖论。 叔的形而上确实与他的前辈不同，他强调意志是完全盲目的、违背逻辑的。他把理性完全剥离开来，或者说，很大程度上削弱了它。 读到最后我非常疑惑。我不认为哲学最终指向虚空。我开始怀疑，叔的一切构建，是不是在为幻灭、孤寂、自我剥离寻找一种看似合理的解决方法。但愿不是这样。 “最高的哲学在人类本性的根本目的方面，除了人类本性已赋予哪怕最普通的知性的那种指导作用外，也不能带来更多东西。” 我记得王国维挺爱János Kulka的。他说他“可爱而不可信”。

我对文革尤其感兴趣，可能是因为我的二爷爷的缘故，老一辈对二爷爷的命运的解释总让我觉得扑朔迷离…

这个是不是和那个生存游戏当锦鲤抄的啊，有点雷同的样子，也是一个高冷帅哥，编号个位数？？？

用淺顯易懂的經濟模型來探討經濟學，其中案例都還發生在現在社會上。

《Offenbachs Geheimnis》 这些年，走过了不少的城市，也在不同的地方都有过阶段性的辗转和停留，细想起来，那些留存在记忆中最深的印象，竟是隐藏在城市不起眼的角落里那些烟火气浓重的市井小吃和各色小摊贩。 城市在社会的变革和演进过程中，肩负着承接人类文明与推动人类进步的重要职责。譬如说起罗马，我们很自然的想到罗马古城的辉煌曾经，说起巴黎，埃菲尔铁塔下的浪漫晚霞令人浮想联翩，说起纽约，眼前顿然浮现出华尔街那些金融大鳄和科技感爆棚的大楼`````` 城市的文明历经岁月的沉淀和洗礼，或通过一些标志性建筑物、或被历史铭记下来广为流传的故事、或通过探险家们的传播，最终被定格为城市的符号，这是从意识形态上对城市的标的。 但那些充满着高端而耀眼符号的城市毕竟与我们隔着一定的距离，回到现实，我们真切感受到的那一座座城市，是什么样的呢？ 是诸如北京上海一线城市的繁华与耀眼，极度便捷却也带着让人略显窒息的生活节奏？还是二线城市里充满进取的希望，偶尔略带失落的怅惘呢？抑或是三四线城市的不温不火，自在安然的在水一方，悠哉游哉的欢歌高唱呢？ 城市的分界线在这个信息化近乎透明的时代面临着越来越深的沟壑，似乎是为了给城市做一些特殊的标签化定制，还是为了创造城市的文明活力，越来越多的年轻人的意识形态里，潜意识中开始默默的加入了大城市的自豪与参与感。但时日已久，一旦面临着未来的期望与现实不可达的剧烈碰撞，那种发自内心的幸福感，便荡然无存，甚至，会爆发出更深的孤单感与失落。 不如主动走出去，寻找城市里那些隐秘的角落，在那些烟火气浓厚，充满生活气息的街道、小摊小贩，哪怕是一间不起眼的小店，近距离的感受一下，那种源于生活最底层也最素朴的气息，总能让人获取到满满的惊喜。 大概3年前，工作和生活所在的二线城市里，热闹而繁华，尤其像这样的盛夏夜晚，到处是匆忙的为了生活奔波的人流，而我也是其中的一员，在日复一日年复一年的毫无知觉的忙碌中，过早的体验了失去生活乐趣的滋味。直到有一天晚上，和一个同事骑单车途径一个老巷子，才知道原来城市里，隐藏着这么多神秘的好去处。 那时不算太晚，同事说，要不下去吃点？我说今天累了先回去休息了，他说这条老街已经有15年的历史了，里面有几家小吃味道很正，而且价格公道，说到这儿，同事描述的样子已经让我感受到那家小店的味道了。 只不过后来我却没有机会再去品尝一下那几家小店的小吃了，直到后来，突然意识到自己好像生活在一个巨大的漩涡里，每天被各种繁杂的细节裹挟的透不过气，而个人的提升和进展遥遥无期，我一度怀疑过自己的选择，内心深处做过强烈的挣扎和较量。 一个无意无感的周末，那是一个极平常的午后，处理了一些琐事之后，走到窗前准备呼吸一口清新的空气，就在这时，楼道里，间歇性飘来一阵阵土豆炖腊排骨的香气。起初并未在意，但那味道确实诱人，禁不住开启了我的食欲和味蕾，隐隐约约的想起，那是年少时奶奶在世的时候，最喜欢做的一道菜。循着肉香飘来的方向，走到楼下，看到一个头上掺杂着一些白发的老爷爷正抱着孙儿守在炖锅前摇着大蒲扇，悠哉游哉的唱着小曲哄着孙儿睡觉。 那一刻，眼眶突然有些润湿。 原来最简单的幸福，和最纯粹的乐趣，都藏在每一个平凡的岁月里那些最接地气的烟火气里。 好像得到了巨大的启示，那一晚，我骑上单车，走街串巷，将居住的周边方圆2公里的地方跑了个遍，原来那些隐秘的角落里，在那些烧烤摊上，在那些大牌档里，在那些麻辣烫推车旁，在那些五彩斑斓的不知名的小店里......走上前去，一个个褪去白日里疲惫的面孔摇掌猜拳，放肆大笑，在微带醉意的欢笑中诉说着各自的故事，那一刻，我真正感到，这是城市里为人们留下的一处处

看报告的内容，然后看最后樊春良的总结《Offenbachs Geheimnis》就可以了，其它都是没有意思的翻炒。

世间因果循回，人生短暂，尽人事，听天命，知足常乐，无愧于心。