Bittersüsses Nichts 年份： 2007 地区： 德国 类型： 短片 主演： Annalena Duken 、 约翰内斯·布兰鲁普 、 Melika Foroutan 、 弗兰克·捷林 剧情简介 《Bittersüsses Nichts》短片电影，Annalena Duken、约翰内斯·布兰鲁普主演的德国作品。 相关标签 · 鸡米饭百度云下载 · 僵尸归来2百度云盘 · 地图65562百度网盘 · coco百度云下载 · 尼罗河之宝百度影音 · 素颜下载百度云 · 注册安全工程百度网盘 · 日韩主播avi百度云下载 观影心得 张小小花ଲ 6.5 / 10 每章每个故事刻画的人物很丰满，性格、主要事件的前因后果、人生起落……一人一生命、一生活、一经历，事无巨细，沙滩上的沙子一般，或大或小，可那终究是组成生活、经历、生命的砾粒，看似可有可无，实则剃去任何一粒生命都会是缺了一点的，一粒粒，折射着不同人物个性，这些人物又构成了农村时代变迁的缩影，骆驼“火”、“抢时间”、“钻空子”——自杀；才春实在、单纯、不掺假、日复一日做真豆腐——欠债；五叔傲造、遭妒、被“运动”、上状——“算命”；丢，孤儿、欠全村人情、无奈……凡此种种，皆是时代、人性，很清楚又都不清楚，都是偶然最终却是必然，我们也只是他们中的一员，相同而又不同，好好过日子吧。 徐建平 1.0 / 10 用最有趣的文字讲述日常生活。 编剧说每个人物都独立存在，看似没有联系，实则密不可分，他们都带着天津卫的腔调。各种奇人都相聚在一个地方时，这个地方就被赋予了一种奇特的魅力。 辛巴 4.3 / 10 读之前以为是本散文，看完发现是伪装成散文的剧集。不得不说法拉奇是位奇女子。关于生命的诞生，生命对于世界、对于男人女人、对于生命本身的价值和意义，做了深入的思考。文中的女主人公，在让人看来也许不可理喻，反复无常、甚至歇斯底里，有时自私至极令人不解，但是书中写到的每一种情绪、每一份感触和每一个当下女人做出的决定都如此真实、合理。这就是纠结又复杂的人。 关于生命的孕育。法拉奇说，这是一种选择。不是女人的职责或者天定的义务。选择孕育就等于选择让渡自己的身体、时间、生活，这无疑很艰难，会有许多不情愿的时刻。而从选择孕育开始，母亲就在用奉献和忍让来爱自己的孩子了，并且这种爱，包含着爱自己的成分。骨肉亲情，这种情感真的非常珍贵又奇妙。 希望今生有机会这样爱一个人吧。用孕育和抚养的方式，为他成为一个伟大而无私的人。 sounjing 9.8 / 10 1964年10月勃列日涅夫开始执掌国家大权之时，谁也不曾料到他会领导苏联长达18年之久，直至他寿终正寝。 ZELLAN 3.2 / 10 在书中，人类和虫族爆发战争的原因相当的简单——沟通，完全因为两个种族截然不同的生物特性。 虫族是种群体生物，行动统一迅捷，犹如一体，只有虫族女王才拥有自主意识，因此，整个种族的行为全由女王所决定。 与之作为对比，人类是个不折不扣的个体生物，毕竟我们每个人都有属于自己的意识。即便社会中出现了权力、法律等一些东西，使我们有时不得不违抗自己的意愿去行动，但假设你不计后果的话，你当然可以违抗这些命令。就算你听命执行命令，但你的意识依然属于你，不会受到任何影响，你仍然可以思考你的事情。在思考中，我们便会衡量这一切，判断其中是否公平，是否对自己有利，总之进行着各种衡量。 然后，阴谋、抗议、反叛等各类举动也出现了。于是，我们便意识到了个体的差异性，知道了每个人都是独一无二的，我们更有了人权这个东西。我们制定了法律，其中有相当一大部分是关于个体的——保护或惩罚个体。 人虫战争就在这样的差异中爆发。对虫族来说，女王就是虫群的大脑，女王才是虫群的一切，如果女王死去，虫群也无法继续存活，至于那些下面的虫子就好像一个个细胞，组成为身体的其余部分。 当虫群与人类首次接触时，造成了一些个体的死亡，对虫群来说，死掉的几个个体就像人类通过击掌打招呼，击掌过程中难免会碰死几个细胞，没有任何关系。但对人类来说无异于宣战——战争爆发了。 两个族群的意识差别在战争中体现了出来，虫族的群体意识展示出了强大的配合——虫族舰队阵型能够快速变换，严密无间。而人类还需要层层下达指令才能完成。人类在虫族面前节节败退。群体意识还有一个特点，就是那些虫族个体表现的相当稳定，它们不会犯什么大的错误，但也不会有什么出色的发挥。人类却刚好相反，既会犯大错误，也会产生奇迹。有了马泽·雷汉奇迹般地击落女王的旗舰，更有了大决战中安德的孤注一掷。 人虫战争持续时间长达百年，这么长的时间，一开始还是沟通差异造成的，但后来就不止了，是有个很重要的原因，而且早已被深深刻在人类的基因中，这里就不多说了。 到了这里，让我感兴趣的是，群体意识和个体意识，本质上会有什么差异呢？ 我感受到两种意识都带着浓浓的控制，对其他个体的控制欲望。 以下为个人想法： 这点上，群体意识表现得无与伦比，那么个体意识呢？ 我们先把一切条件简化，让两个陌生的成人待在一个空旷的地方，同时没有任何社会规则的束缚。毫不意外的，其中一人会向对方打招呼，展开交谈。首先互换各自的基本信息，姓名年龄之类的。接着，他们或许会立刻继续攀谈下去，或许会陷入短暂的沉默，组织接下来的话语，但接下来的还是要发生的——寻找共同话题，通过共同话题进一步加强关系，两人之间就能透露出更多的信息。 至此，我可以问问，两个互不相识的人，为什么会主动交谈？ 这个问题不算难回答。一方面，通过交谈了解对方的立场，判断他是敌是友，并消除威胁，化敌为友。另一方面，便是希望能够获取对方的帮助。 但成人毕竟有过去生活的经验，做事往往选择利益最优的那条路，让我们难以再更进一步去看这一切，如果我让两个青年男女待在一起，一个简单的接触就变得更加复杂化了。 那么我们放两个小孩子在一起，他们什么都不懂，还很天真，不懂什么敌友之分，他们的接触方式直接的多——玩。 这里我要问问他们为何要找玩伴。 从感受上来说，我们会感到孤独，我们需要排除那种孤寂感。但本性上来说呢，决定我们行为的基因来说呢？我个人倾向于是为了向外界学习这个看法。 在最纯粹的接触中，我们慢慢长大，遇到困难时会找朋友帮忙，对于上级下达的命令会前往执行。 从一个不会帮你的陌生人变成愿意帮你的朋友，这期间起主要作用的是交流，这个交流算不算是一种控制呢？毕竟 张晶华 6.5 / 10 在没有观看这部剧之前我还不能够正确的认识自己身上的一些缺陷。每个人都承载着某些缺陷，但是重要的如何正确认识，并改变自己的观念。在无法改变某些固定影响因素的时候，一定要改变自己，让自己积极，向上，正能量，并善于合作，发自内心的分享。庆幸还没有伴侣，并学习了如何与未来的他相互合作，成为最忠诚的朋友，最默契的恋人，最长久的陪伴。庆幸还没有小宝贝，并学习了如何给他一个良好的教育环境，并让他成为一个对社会有意义的人，茁壮成长。在一切未来之前，都需要自先沉稳，然后爱人。 didar 2.2 / 10 厉害啊 书中对宗教和预言的神秘描写让人不寒而栗 编剧应该对宗教有着深刻理解 不然写不出 猜测书是以中东为原型的 石油对应香料 去过西藏可以理解 越是严酷环境下 越容易产生宗教 因为人实在太渺小 书中的圣战 政教合一 都是中东伊斯兰的影子 编剧想象力很丰富 尤其沙虫的描写 另外这种科幻书开始很难读 因为需要建立一套名称空间 建立一个新的世界体系 不耐着性子 很有可能弃剧 第三部宗教以及战争确实是高潮 但写宗教的书确实有点危险 得把握分寸 孙龙江 4.4 / 10 大型传染病简史，与《Bittersüsses Nichts》雷同。
观影心得
每章每个故事刻画的人物很丰满，性格、主要事件的前因后果、人生起落……一人一生命、一生活、一经历，事无巨细，沙滩上的沙子一般，或大或小，可那终究是组成生活、经历、生命的砾粒，看似可有可无，实则剃去任何一粒生命都会是缺了一点的，一粒粒，折射着不同人物个性，这些人物又构成了农村时代变迁的缩影，骆驼“火”、“抢时间”、“钻空子”——自杀；才春实在、单纯、不掺假、日复一日做真豆腐——欠债；五叔傲造、遭妒、被“运动”、上状——“算命”；丢，孤儿、欠全村人情、无奈……凡此种种，皆是时代、人性，很清楚又都不清楚，都是偶然最终却是必然，我们也只是他们中的一员，相同而又不同，好好过日子吧。
用最有趣的文字讲述日常生活。 编剧说每个人物都独立存在，看似没有联系，实则密不可分，他们都带着天津卫的腔调。各种奇人都相聚在一个地方时，这个地方就被赋予了一种奇特的魅力。
读之前以为是本散文，看完发现是伪装成散文的剧集。不得不说法拉奇是位奇女子。关于生命的诞生，生命对于世界、对于男人女人、对于生命本身的价值和意义，做了深入的思考。文中的女主人公，在让人看来也许不可理喻，反复无常、甚至歇斯底里，有时自私至极令人不解，但是书中写到的每一种情绪、每一份感触和每一个当下女人做出的决定都如此真实、合理。这就是纠结又复杂的人。 关于生命的孕育。法拉奇说，这是一种选择。不是女人的职责或者天定的义务。选择孕育就等于选择让渡自己的身体、时间、生活，这无疑很艰难，会有许多不情愿的时刻。而从选择孕育开始，母亲就在用奉献和忍让来爱自己的孩子了，并且这种爱，包含着爱自己的成分。骨肉亲情，这种情感真的非常珍贵又奇妙。 希望今生有机会这样爱一个人吧。用孕育和抚养的方式，为他成为一个伟大而无私的人。
1964年10月勃列日涅夫开始执掌国家大权之时，谁也不曾料到他会领导苏联长达18年之久，直至他寿终正寝。
在书中，人类和虫族爆发战争的原因相当的简单——沟通，完全因为两个种族截然不同的生物特性。 虫族是种群体生物，行动统一迅捷，犹如一体，只有虫族女王才拥有自主意识，因此，整个种族的行为全由女王所决定。 与之作为对比，人类是个不折不扣的个体生物，毕竟我们每个人都有属于自己的意识。即便社会中出现了权力、法律等一些东西，使我们有时不得不违抗自己的意愿去行动，但假设你不计后果的话，你当然可以违抗这些命令。就算你听命执行命令，但你的意识依然属于你，不会受到任何影响，你仍然可以思考你的事情。在思考中，我们便会衡量这一切，判断其中是否公平，是否对自己有利，总之进行着各种衡量。 然后，阴谋、抗议、反叛等各类举动也出现了。于是，我们便意识到了个体的差异性，知道了每个人都是独一无二的，我们更有了人权这个东西。我们制定了法律，其中有相当一大部分是关于个体的——保护或惩罚个体。 人虫战争就在这样的差异中爆发。对虫族来说，女王就是虫群的大脑，女王才是虫群的一切，如果女王死去，虫群也无法继续存活，至于那些下面的虫子就好像一个个细胞，组成为身体的其余部分。 当虫群与人类首次接触时，造成了一些个体的死亡，对虫群来说，死掉的几个个体就像人类通过击掌打招呼，击掌过程中难免会碰死几个细胞，没有任何关系。但对人类来说无异于宣战——战争爆发了。 两个族群的意识差别在战争中体现了出来，虫族的群体意识展示出了强大的配合——虫族舰队阵型能够快速变换，严密无间。而人类还需要层层下达指令才能完成。人类在虫族面前节节败退。群体意识还有一个特点，就是那些虫族个体表现的相当稳定，它们不会犯什么大的错误，但也不会有什么出色的发挥。人类却刚好相反，既会犯大错误，也会产生奇迹。有了马泽·雷汉奇迹般地击落女王的旗舰，更有了大决战中安德的孤注一掷。 人虫战争持续时间长达百年，这么长的时间，一开始还是沟通差异造成的，但后来就不止了，是有个很重要的原因，而且早已被深深刻在人类的基因中，这里就不多说了。 到了这里，让我感兴趣的是，群体意识和个体意识，本质上会有什么差异呢？ 我感受到两种意识都带着浓浓的控制，对其他个体的控制欲望。 以下为个人想法： 这点上，群体意识表现得无与伦比，那么个体意识呢？ 我们先把一切条件简化，让两个陌生的成人待在一个空旷的地方，同时没有任何社会规则的束缚。毫不意外的，其中一人会向对方打招呼，展开交谈。首先互换各自的基本信息，姓名年龄之类的。接着，他们或许会立刻继续攀谈下去，或许会陷入短暂的沉默，组织接下来的话语，但接下来的还是要发生的——寻找共同话题，通过共同话题进一步加强关系，两人之间就能透露出更多的信息。 至此，我可以问问，两个互不相识的人，为什么会主动交谈？ 这个问题不算难回答。一方面，通过交谈了解对方的立场，判断他是敌是友，并消除威胁，化敌为友。另一方面，便是希望能够获取对方的帮助。 但成人毕竟有过去生活的经验，做事往往选择利益最优的那条路，让我们难以再更进一步去看这一切，如果我让两个青年男女待在一起，一个简单的接触就变得更加复杂化了。 那么我们放两个小孩子在一起，他们什么都不懂，还很天真，不懂什么敌友之分，他们的接触方式直接的多——玩。 这里我要问问他们为何要找玩伴。 从感受上来说，我们会感到孤独，我们需要排除那种孤寂感。但本性上来说呢，决定我们行为的基因来说呢？我个人倾向于是为了向外界学习这个看法。 在最纯粹的接触中，我们慢慢长大，遇到困难时会找朋友帮忙，对于上级下达的命令会前往执行。 从一个不会帮你的陌生人变成愿意帮你的朋友，这期间起主要作用的是交流，这个交流算不算是一种控制呢？毕竟
在没有观看这部剧之前我还不能够正确的认识自己身上的一些缺陷。每个人都承载着某些缺陷，但是重要的如何正确认识，并改变自己的观念。在无法改变某些固定影响因素的时候，一定要改变自己，让自己积极，向上，正能量，并善于合作，发自内心的分享。庆幸还没有伴侣，并学习了如何与未来的他相互合作，成为最忠诚的朋友，最默契的恋人，最长久的陪伴。庆幸还没有小宝贝，并学习了如何给他一个良好的教育环境，并让他成为一个对社会有意义的人，茁壮成长。在一切未来之前，都需要自先沉稳，然后爱人。
厉害啊 书中对宗教和预言的神秘描写让人不寒而栗 编剧应该对宗教有着深刻理解 不然写不出 猜测书是以中东为原型的 石油对应香料 去过西藏可以理解 越是严酷环境下 越容易产生宗教 因为人实在太渺小 书中的圣战 政教合一 都是中东伊斯兰的影子 编剧想象力很丰富 尤其沙虫的描写 另外这种科幻书开始很难读 因为需要建立一套名称空间 建立一个新的世界体系 不耐着性子 很有可能弃剧 第三部宗教以及战争确实是高潮 但写宗教的书确实有点危险 得把握分寸
大型传染病简史，与《Bittersüsses Nichts》雷同。