世界历史-三十年战争

从小学就听说世界历史-三十年战争，是一本讲述一位美丽妓女的书。 那时候太小，看个开头，只觉得没有一些肤浅的文字吸引我，便闲置一旁。 想过这部剧中也许会描述的风花雪月，纸醉金迷，却没有想过这部剧中描述的金子一般圣洁的心。 女人的爱是伟大的，无私的，在很多时候可以无限的超越男人。但当局者迷，也许当时不能理解，小肚鸡肠，产生怨念。 但事过之后，再去追忆，便知其伟岸。 很久没有那么认真的看完一部作品，也太久，没有一部爱情作品，能让我如此热泪盈眶。 隔着将近两个世纪，我想对未知演员说，谢谢你写了这部作品，让处在灰暗的我，看到了人性真善美的光辉，伟大的作品，教你如何爱人，如何被爱。

十年是一个长期的规划。还记得那句话：教育就是当你离开学校之后还能记起的东西。这些才是我们自己的财富。如果说人生是一场考试，那么凭借自己的点滴努力与付出获得成绩的人，当然会比那些预先得到考卷答案或者说没有通过努力就获得高分的人，更活得有价值有意义。

催泪书。 读完大半津津有味，临近尾声潸然泪下。神马清华北大，神马一千张保单，失去了外婆和陈霜，一切毫无意义。 梦里回到最初， 浪潮起起伏伏，彷徨着未来， 又彷徨着孤独，放下尘浮， 我已踏上归途。

这部剧看得略疲累…书中的描述虽然如诗如画，但总有种刻意感… 李叔同的种种就不多说了~他是风流才子，在情感上他是追求纯粹的。。但正如佛陀所说，人生是无常的，那些喜乐欢愉也是不能长久的。历尽繁华如黄粱一梦…心始终没有归宿，所以感到无尽的愁苦无法解脱。。 弘一法师是他最终的身份，他之前种种改名，到弘一法师时，他承认并接受了自己。精进修行，现慈悲和从容，不可谓不是一种幸福…爱就是慈悲…自由就是放下…弘一法师终于度得自己，不唏嘘…

4颗🌟 不管出于何种目的，还是值得一读。 相比较书的内容本身，读者的评论也是很好玩。两种声音很明显:生小孩的人的声音和不生小孩的的人的声音。其实如书中所说，选择生小孩的原因归咎起来都差不多，选择不生小孩的原因却各种各样。所以，这是个选择，不代表精神问题或者身体问题。不追求互相理解，但至少得互相尊重。毕竟三胎开放和丁克和一辈子孤单都是真实存在。 人生或多或少都有缺憾，如果已经怀着坚定去接受缺憾，同时恣意享受一个缺憾带来的其他畅汗淋漓，何乐不为？从心选择，尽力生活就好。 选择了不同的隧道，大多时候也无法互相理解，不同隧道的人的窃窃私语也就可以忽略啦~

有很多必读的书没有，选了一些不是最值得读的书。 国内没有《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》。 国外没有《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》，《世界历史-三十年战争》罗素，《世界历史-三十年战争》。 可以把国内几篇近现代剧集去掉，换成上面的书。

给个五星吧。好歹是个圆满结局，里面又让我泪流满面的，谁说是个玄幻剧集，短而精，写了男女主的七次人生。司玉，穆之，金圆圆，沈陌，轩辕宸，公孙，旬二等等人物都很有特点。只是女主是剑魂，为何每次都祭血成功，还是没有破了神石除妖族，反复六次，第七次又差点也是折磨人了，差点悲剧了。也赚了不少眼泪。

大结局了，导演也说不会拍下一季。

我一直以来从未见过海，“海天一线”是脑海里最淳朴模糊的感受，认为大概是说海和天是同一种颜色又融为一体的样子。然而我真切的看过海景之后才发现并非如此，天是浅蓝色，海水是墨蓝色，而彼此衔接之处是渐变的蓝色，朵朵浪花又是白色。在如此纯色系的世界里，只粗略一看，就觉得十分美好。姑娘们穿着鲜艳的碎花裙踩在沙滩上又是别有一番风味，不过前提是你需得忽略毒辣日光把你晒得肌肤发烫头晕目眩的过程，还依旧坚持跟着人们尽情嬉戏打闹，乐此不疲。

去年年底看到未知演员去世的消息，临时起意看《世界历史-三十年战争》，抱着看稗官野史的态度读点睡前读物，各种拖沓到五月底读完。 总的来说，雍正还是一个很勤政的皇帝，书中基本也能还原。只是有些细节处前后自相矛盾，处理的不够精细。

这书很垃圾，就像小学生创观后感为了筹够字数，重重复复，看这书就是浪费时间。

王朝的兴衰不止体现在庙堂之上，也在江湖之远。看完万历十五年和明朝那些事儿看这本明朝民间底层的故事！

我以我血荐轩辕 读《世界历史-三十年战争》时，心情一直很沉重，虽然这部剧写的不是战争。但是我仿佛却看见胡赛尼在《世界历史-三十年战争》中表现出的那种苍凉、悲怆。所以我不重述书中情境，只论述这些情境的现象，以及如何消除。 年轻姣好的女子本身是一种美，这种美能让人赏心悦目，如莲花一般，可远观而不可亵玩。但是世界上总有这样一类人，为了满足自己的私欲，不惜给别人带来巨大的伤害。这种对美的蹂躏行为，是一种罪恶。如何才能让恶不再伤害别人？是文明社会需要共同探讨的。 现代文明社会，法律公认盗窃、诈骗、贪污、抢劫、强奸、杀人等是犯罪行为不容商量的。然而仍然有不断有人去触犯法律底线。他们并不是不知法，为什么还是要触犯呢？内在原因在于他们无法以意志控制自己基因里恶的本能；外在是社会与环境提供了他们可以行凶的土壤，如大众防范意识差、社会舆论的不够宽容；取证难和让凶手得以惩处难等。 怎样让伤害他人的悲剧不再发生？一方面全社会要加强人的心理健康，让"隐形"的变态人格可以减少或得到治疗，不要让他们处于无监督状态，跑出来伤害别人；另一方面是加强普通人的防范意识，如果每个人都懂得如何保护自己，恶人可以乘虚而入的机会将会大大减少。如防范性侵女孩的方法是父母做好儿童性教育，万一孩子受到伤害要无条件接纳。 在以男人权益为核心的男权社会中，性侵是一个特殊的伤害，之所以特殊。不是它造成的身体伤害有多大（当然不代表没有），而是心理的伤害更严重。 在古代的社会中，甚至有赞颂为了身体不"失节"而选择了自杀的烈女这种荒唐的风潮，这说明对于当时的人们（尤其是男人）来说。女人的贞洁比性命更贵重。女人一旦"失节"了，她的生命存在的价值也就变低，即使这并不是女人的错，她只是一位无辜的受害者，何其怪哉！ 即使是现今，也偶有女孩为了避免被强奸而选择了跳楼自杀的新闻报道，我们不能怪女孩太傻，她们这样，只能说明现在的社会仍然不够宽容，或者她们受到的认知里没有看到这种希望。 基于这样社会还不够宽容的现实，如果已经有性侵行为，出现受害者。我们应该怎么做可以减少伤害？我认为应该分别对犯罪者与被害者制定双重标准。 对于犯罪者，按现有的法律，使他得到应有的制裁，彰显公平正义。 对于受害者，要及时给予心理干预，看到这个社会还不够宽容、友善的现状，也应该知道，这种现象是对女性不公平的偏见。抛弃男权社会将女人作为附属品强制"守节"的不平等风俗，与未能守节后的身心压迫。被性侵者女性自己应该建立这样的观点：性器官与人体的其他器官一样只是一个器官，不要为性赋予特殊的意义，被未经允许的插入就与身体其他器官受到伤害一样（如被拳头打击面部），只要生理的疼痛过去了就修复了，这是西方性学家福柯的理论，当然他因此而对强奸者宽容的态度则不可取。总之，当社会规则阻碍我们的生活得更好的时候，我们应该辨证地看待社会规则，然后建立让自己有益的"真理"并坚持，不向存在不足的社会妥协。 编剧未知演员最终因抑郁症而自杀，她承载的巨大痛楚，一方面是由于施暴者带给她的伤害，还有一方面是由于父母、老师、社会的不接纳与不理解。 作为自我实现的心理学角度，她应该选择自我救赎与成长，将自己"受害者"的标签撕掉，有朝一日或许可以从阴影中走出来。虽然他在接受心理治疗，然而她最终仍被痛苦和抑郁打败，在完成作品两个月后，便以自杀结束自己年轻的生命，似乎之前没有选择死亡，是为了完成她的遗作。 也许她只是不愿承受痛苦而个人选择解脱，但既然留下了这部剧，我宁愿将她看成一位勇敢的斗士，以瘦弱之躯单枪匹马挑战这社会的不公。希望世人从此警醒，不再让悲剧重演。 正如鲁迅说："我以我血荐轩辕"！

简单直白的语言倒出了各种情绪，幽默之间又是有理有据有权威可寻，不知不觉中受益匪浅

不会思考的人是可耻的，最可耻的是这群不会思考的人正在教我如何思考。

现实生活中，一个例子很好的验证了这部剧的观点。比如，东北的很多小孩子说话就像说相声。语言极其丰富，这和他们生活的家庭环境密不可分，东北人都很健谈。赞同我的看法么？

一次性读完没有追更的热情，还可以吧，有点絮叨，感觉结尾也不够高潮

读一部书，用了一年两个月的时间，饶是如此，仍只能算是走马观花。有收获，有感悟，有进益，但一切皆是皮毛。或许需要再从头读一遍，方能稍稍领略书中的内涵和精义。谢谢冯公，谢谢和我一起观看的朋友们。