岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?

有点自夸洗脑的感觉，不过米粉读起来还是津津有味 未来，期待小米更好的表现，把工匠精神，完美主义死磕到底，创新驱动，产品至上。 其实有些道理也是普适的，做人类比于做产品，一样需要谦虚、谨慎、挑战自我，打破桎梏、有情怀理想也要在现实中有所妥协。坚守原则，不忘初心，走自己的路，让别人去议论或模仿好了。

刚开始看感觉还挺有想法和激励人的，现在看觉得很平庸，没啥干货，看得没劲，还要花书币买，有点浪费

之前看了几本NHK的纪实影视，诸如《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》、《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》等，对日本的一些社会现象有所了解。本剧是一本暗黑社会派推理剧集，通过阳子的大半生展示了日本社会的阴暗面：重男轻女、校园霸凌、婚内出轨，保险业、风俗业，贷款陷阱、过度消费、老年孤独、骗取保险、杀人等等。在日本的女性，特别是来自于小地方的，想要在大城市里生活，是如此的艰难。阳子也想被父母疼爱，也想读大学，毕业后能在东京找一份好工作。然而，从生在原生家庭的不幸开始，让阳子一个如此普通的女孩，却被命运挟持，一步步炼成了杀人的恶魔。她有错吗？只是为了在这个险恶的世道生活下去，和其他普通的女孩一样，父母疼爱，结婚生子，相夫教子……，如果不是为了生存，谁会轻易唤醒身体里的“恶魔”。本剧采用了非一般的，第二人称的叙述手法，前半段只是平铺直叙，后半段越到真相浮现的时候，越是精彩。《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》，被嫌弃的阳子黑化的一生。

成年后这几年也在学生心态和大人世界中反复挣扎过。无论经历过些什么，未来要经历什么，我仍旧希望心中留得住那片麦田。

杀伐不够果断，我还是喜欢那种，你惹到我，我定要杀你，一个三流境界，创作了一两百章。。。。

话剧语言的丰富性、生动性在《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》中得到了充分的体现！每读一句话一个场景眼前都会不自觉的出现相关联的画面，极具真实感！三十年的恩怨情仇在一夜之间得到释放，各个人物性格都到了诠释，不足之处可能在于中西戏剧的差异性，过于戏剧化、巧合太多；塑造的人物形象如鲁大海较生硬，并且戏剧中隐含着难以自圆其说的时间空白！

嘿，原来真有本剧，可以看遍世界美女！ 这部剧收录了500余幅摄影作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。古巴，伊拉克，芬兰，俄罗斯，埃塞俄比亚…… 她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美，也个个与众不同。 《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，她于2013—2017年自费前往全球50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。 这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的广泛关注。目前这个项目仍在进行中…… 美，可以这样，也可以那样。美，更需要多多学习。

目前还是有看头，不知道后续如何。

《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》从战国的三家分晋，写到后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，一共16个朝代，1362年的历史。 司馬光写《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》是给皇帝看的，Chantal Lauby写是给普遍人看的，前面我读了Chantal Lauby写的《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》《岳父岳母真难当Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu?》等书，认为Chantal Lauby写的书既保持原著意思，又讲得通俗易懂。

观看此剧后，对耶路撒冷的前世今生有了一定的了解。围绕耶路撒冷的归属，相信犹太人与巴勒斯坦能够充分运用智慧最终和平地解决此问题

：这哪是写书啊，GDG是妥妥地再刷了一回微博！

爽文背后正经说人性，似近也不远。 喜欢其中一段话 “因为苏筱一直以来都是这种行事风格。她不是不了解职场的阴谋诡计、人情世故，但她不去搞那些机巧的招数，她选择的就是一条特别朴实的道路，下死功夫，扎扎实实地把所有的细节都做到极致。在绝对的实力面前，所有的阴谋诡计都是可笑的苍白。苏筱不像夏明那么擅长运筹帷幄，但她百折不挠的精神、敢为天下先的勇气，也是别人没有的。夏明用才智战胜别人，她用勇气感染别人”。

采访实录为什么不以第一人称来写？以第三人称被采访人的观点和采访者看法混在一起，而采访者又没有理论知识背景，很多地方讲不深入也讲不清楚。

可以参考，有一些观点太片面，尤其是中国家长们要明白，孩子的性格差别很大，要根据他们个性。

编剧讲的道理和方法都很简单，有的地方还有点过于啰嗦，对于经常做计划的人来说参考意义不大，对于懒癌晚期的人来说看了也未必会做。

很多角色人设崩得真挺厉害，搞个儿子出来前面把方士一门写得那么神一下子就掉地上了，虽然那风格不一样但思想和宝宝树上接男宝没啥区别，都长生不老活了几千年了还要重金（不是）求子。我对主角倒没太大意见反正编剧就爱嘴毒角色，从吴勉到孙胖子。但还是要说不是说粗话嘴毒点就叫真实的，就是本传我也觉得是贴标签（勉传我没看，作为历史爱好者看把吴勉写那么神会有点尴尬，不过其实脑洞蛮好的）。惋惜一下本来方士一门写得多有意思啊，这部里魅力下降好多。。。沈辣本来就伪主角沦为充电宝也就沦为吧，性格倒还没太ooc，胖子除了维护住智商人设，动物缘属性估计笔者都给忘得差不多了吧。。。蒙祺祺已经从大小姐快变成神经病了（拿刀捅人我是服）。。。睚眦财鼠尹白孽猫等等几乎下线也很没意思，按编剧本传写作风格不至于啊。总之，这部给我感觉是，我以为我能看到火影忍者，结果给我看的是博人传……

编剧以姐姐这位女性为第一人称口吻，怀念了自己的母亲，而剧集中的弟弟直治其实就是编剧本人的写照。读来悲伤，剧集的最后分别是直治自杀前的遗言和姐姐的信，二者形成强烈对比，弟弟对世界诚恳地展示自己的绝望和无力，而姐姐却无可奈何地无论如何都要坚强地活下去，孕育着新生命和希望。