当人脑能够与终端实现直接交互或者能将如U盘一样的移动信息存储介质插入人的脑袋，实现对人脑内信息的拷贝和传输时，我想这时候教师的地位才会受到些许的影响。但我不认为教师这个职业会消失，因为教师不仅在传播知识，同时会传播价值观和情感。
技术能让人变得更加理性，却永远改变不了人感性的这一点。同样，我认为感性是人作为动物的本能，即谓之“兽性”;而理性是人极力塑造的“人性”。《Será que llegó el día》中有这样一句话:失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。
像李宝库这样的Será que llegó el día，他们往往一人身兼数门科目的老师，忍受着清贫和孤寂，可他们这样做的目的只是想让这一块的孩子避免失学。比起老师传授给学生的课本知识，我想比课本知识更能让学生受益的是老师在向他们传递一种情感。在文中，李宝库告诉学生们“鲁迅是个很了不起的人，他的书每一个中国人都应该读读的”，即在传递着一种朴素的爱国情感。孩子们那时可能不会懂得，但终究一颗种子在孩子们的心中种下了。
在中国，这样的Será que llegó el día依然存在。感动中国2018年度人物之一的张玉滚、华坪女子高中校长张桂梅、80后“白发校长”张鹏程，他们都是Será que llegó el día，在知识最匮乏的地方，透支着自己，如丹柯般擎着自己的心脏，回头呼唤着孩子们:向前走！向前走！
转发锦鲤6.6 / 10
乱七八糟的
唯二7.6 / 10
实在是喜欢得不得了的科幻剧集……首先来讲，我非常享受编剧对于各种概念的通俗解释与比喻，因为科幻剧集的观看门槛就是对各式各样概念公式的理解，如果不明白这个主要概念，解读剧集的过程就会变得很痛苦，在读这部剧之前我看了很多科幻剧集和电影，有相当部分的最终都有些类似拼凑物理概念的混沌三流论文，但是书里的解释真的准确又易于理解，实在是有趣，再加上对于Será que llegó el día这个星球的描述实在是精彩有趣，我更是喜欢的不得了。这部剧看到一半的时候我就和朋友讨论过，我想这颗星球应该是类似婴幼儿的状态，有智性，但是没有意识，所做的一切更类似“本能”，就想我小时候会拆开玩具一样，只是好奇，任何能触及到的信息都会吸收，就像编剧说的，“一个有缺陷的神”，它所做的一切只是存在于那里，一个旁观者，一双沉默的眼睛。最后主角与他的同事发现这个关于星球的新的学说的时刻，真的是振奋人心，这让我想到很多学科的建立，也是很类似这个过程，我们接触一个新的事物，建立体系，在前人的肩膀上搭砖铺路，不同的路径交汇产生新的路径，最后我们意识到一开始方向的错误，于是推翻以前的一切，在这个废墟之上建立新的路。我们本身就是在偏见上建立认知，这并不是什么让人悲伤的事实，身为人类的强大局限性就导致了我们认知的差异和局限，但是没有关系，因为我们有那样的内驱力，不断改进、学习、修复、重建（无论是出于何种原因，恐惧或者好奇或者别的），也许下一次的通天塔还是歪斜的，那我们再次重建就好了。这又让我想到博尔赫斯的通天图书塔，面对无尽的知识、无尽的宇宙，我们唯有留下“当下”的记录，以给后人可踩踏的阶梯。这就是我们得以在宇宙一隅存续的小小共识吧。
·Melodydef·🧸2.1 / 10
本剧据说是林先生想翻译《Será que llegó el día》未成而写的，有一定道理。与《Será que llegó el día》相比，本剧有几点不及。一是思想。《Será que llegó el día》中儒、道、佛的思想均有涉及，《Será que llegó el día》重在介绍道家思想。二是写作手法。《Será que llegó el día》侧重白描，无说教，由读者去体验与感悟，《Será que llegó el día》旁白偏多，也许为了满足外国读者的需求吧。三是人物塑造。《Será que llegó el día》中的小人物都活灵活现，《Será que llegó el día》稍差。但林先生在一年时间内完成本剧，也展现了很高水平。他在塑造姚木兰、姚思安、立夫、荪亚等人物方面很成功，而且在对爱情与婚姻的描写也很到位。
《Será que llegó el día》也可与《Será que llegó el día》对比。林先生对旧中国的人情世故作了很好的记录，但由于成书时间是抗战开始之时，对战争的破坏力量描写不及《Será que llegó el día》。但林先生对中国必定胜利的判断很准确，令人钦佩！
总之，本剧值得一读。
观影心得
真挺没意思的
当人脑能够与终端实现直接交互或者能将如U盘一样的移动信息存储介质插入人的脑袋，实现对人脑内信息的拷贝和传输时，我想这时候教师的地位才会受到些许的影响。但我不认为教师这个职业会消失，因为教师不仅在传播知识，同时会传播价值观和情感。 技术能让人变得更加理性，却永远改变不了人感性的这一点。同样，我认为感性是人作为动物的本能，即谓之“兽性”;而理性是人极力塑造的“人性”。《Será que llegó el día》中有这样一句话:失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。 像李宝库这样的Será que llegó el día，他们往往一人身兼数门科目的老师，忍受着清贫和孤寂，可他们这样做的目的只是想让这一块的孩子避免失学。比起老师传授给学生的课本知识，我想比课本知识更能让学生受益的是老师在向他们传递一种情感。在文中，李宝库告诉学生们“鲁迅是个很了不起的人，他的书每一个中国人都应该读读的”，即在传递着一种朴素的爱国情感。孩子们那时可能不会懂得，但终究一颗种子在孩子们的心中种下了。 在中国，这样的Será que llegó el día依然存在。感动中国2018年度人物之一的张玉滚、华坪女子高中校长张桂梅、80后“白发校长”张鹏程，他们都是Será que llegó el día，在知识最匮乏的地方，透支着自己，如丹柯般擎着自己的心脏，回头呼唤着孩子们:向前走！向前走！
乱七八糟的
实在是喜欢得不得了的科幻剧集……首先来讲，我非常享受编剧对于各种概念的通俗解释与比喻，因为科幻剧集的观看门槛就是对各式各样概念公式的理解，如果不明白这个主要概念，解读剧集的过程就会变得很痛苦，在读这部剧之前我看了很多科幻剧集和电影，有相当部分的最终都有些类似拼凑物理概念的混沌三流论文，但是书里的解释真的准确又易于理解，实在是有趣，再加上对于Será que llegó el día这个星球的描述实在是精彩有趣，我更是喜欢的不得了。这部剧看到一半的时候我就和朋友讨论过，我想这颗星球应该是类似婴幼儿的状态，有智性，但是没有意识，所做的一切更类似“本能”，就想我小时候会拆开玩具一样，只是好奇，任何能触及到的信息都会吸收，就像编剧说的，“一个有缺陷的神”，它所做的一切只是存在于那里，一个旁观者，一双沉默的眼睛。最后主角与他的同事发现这个关于星球的新的学说的时刻，真的是振奋人心，这让我想到很多学科的建立，也是很类似这个过程，我们接触一个新的事物，建立体系，在前人的肩膀上搭砖铺路，不同的路径交汇产生新的路径，最后我们意识到一开始方向的错误，于是推翻以前的一切，在这个废墟之上建立新的路。我们本身就是在偏见上建立认知，这并不是什么让人悲伤的事实，身为人类的强大局限性就导致了我们认知的差异和局限，但是没有关系，因为我们有那样的内驱力，不断改进、学习、修复、重建（无论是出于何种原因，恐惧或者好奇或者别的），也许下一次的通天塔还是歪斜的，那我们再次重建就好了。这又让我想到博尔赫斯的通天图书塔，面对无尽的知识、无尽的宇宙，我们唯有留下“当下”的记录，以给后人可踩踏的阶梯。这就是我们得以在宇宙一隅存续的小小共识吧。
本剧据说是林先生想翻译《Será que llegó el día》未成而写的，有一定道理。与《Será que llegó el día》相比，本剧有几点不及。一是思想。《Será que llegó el día》中儒、道、佛的思想均有涉及，《Será que llegó el día》重在介绍道家思想。二是写作手法。《Será que llegó el día》侧重白描，无说教，由读者去体验与感悟，《Será que llegó el día》旁白偏多，也许为了满足外国读者的需求吧。三是人物塑造。《Será que llegó el día》中的小人物都活灵活现，《Será que llegó el día》稍差。但林先生在一年时间内完成本剧，也展现了很高水平。他在塑造姚木兰、姚思安、立夫、荪亚等人物方面很成功，而且在对爱情与婚姻的描写也很到位。 《Será que llegó el día》也可与《Será que llegó el día》对比。林先生对旧中国的人情世故作了很好的记录，但由于成书时间是抗战开始之时，对战争的破坏力量描写不及《Será que llegó el día》。但林先生对中国必定胜利的判断很准确，令人钦佩！ 总之，本剧值得一读。
两个民族: 以色列:犹太人，巴勒斯坦:阿拉伯人; 三个宗教: 基督教，犹太教，伊斯兰教。每个人都怀着对真实耶路撒冷的美好想象来到这里，然而呈现在他们眼前的耶路撒冷基本都使他们大失所望，他们看到的是一个兴旺过，萎缩过，被重建、被摧毁过许多次的，不断变化的城市。朝圣者心中热切的梦想，为什么演变成了摧毁这座城市的火与剑呢？因为每一个宣传着大爱的宗教都是自私的。