A Reason to Live 年份： 1985 地区： 美国 类型： 其他 主演： Peter Levin 、 瑞克·斯克路德 、 彼得·方达 、 迪德丽·豪尔 、 特里茜·古德 、 Maxine Stuart 剧情简介 When Gus Steward's wife announces that she wants to divorce him, he starts thinking about committing 相关标签 · 喜剧微电影平台 · 天天向上肖战摸头杀 · 天天向上请张卫健 · 天天向上现场 · 泰剧虎妖 · 泰剧被迫剃发 · 战斗天使微电影 · loveambulance泰剧 观影心得 渡桁三 7.7 / 10 所谓的读心术并非魔法仙术，它建立在“人的一切行为都是其心理活动的外在表现”这一基本的心理学思想之上。闪念之间的微表情，不经意的小动作暴露一个人的情绪和企图；习惯性的言行举止反映一个人相对稳定的人格特征；对环境刺激的行为反应则体现一个人固有的思维方式。虽然人人都会伪装，都会撒谎，但是面对训练有素的刑侦专家，就没有秘密能够被永远隐藏。 因为人的一切行为活动都有其心理根源——虽然有些想法深深隐藏在潜意识中，连自己也不曾知觉得到——所以人的行为也可能被某些有心人操纵，让人不自觉地掉入别人设计好的陷阱中。本剧的最后两章提纲挈领地提及了这方面的内容，包括： 1、安慰剂效应：使人接受暗示，从而产生某些有利于改善症状的变化； 2、互惠原理：是指人们会尽量以相同的方式报答别人给予的恩惠，否则就会产生负债感； 3、喜好原理：是指人们会比较愿意答应自己喜欢的人提出的要求； 4、从众原理：是指人们在群体中容易和众人的行为保持一致； 5、损失厌恶：对于同样的东西，失去的痛苦，比得到的快乐更强烈； 6、自我求证心理：是指人们倾向于把模糊的信息往自己理解的方向上去推敲； 7、锚定效应：人们容易以一个初始值开始向上或向下做不充分的调整来做判断； 8、诱饵效应：人们是在对选项进行比较的基础上做选择的，哪怕那个选择并没有意义； 9、竞争效应：与人争夺稀缺资源具有很强的刺激性； 10、行为陷阱和沉没成本：当人们在一件事上投入的精力或成本越多，就也无法放弃； 11、赌徒谬误：这种观点认为，随机序列中一个事件发生的概率与之前发生的事件有关，但其实每个事件都是独立事件； 12、道德风险：对不用自己负全责的事，人们就会产生松懈或贪图省事的心理； 13、角色扮演：人们会努力改变自己的行为以适应扮演的角色； 14、去个性化效应：在群体中，人们会丧失个人责任感，失去理性或道德准则； 15、旁观者效应：在紧急事件中，有他人在场会对个人的救助行为产生抑制作用； 16、斯德哥尔摩效应：是指被害人对加害人由恐惧到认同，甚至产生情感，反过来帮助加害人的一种情结； 17、权威效应：社会等级制度形成的强大的心理压力会迫使人们不假思索的服从权威的命令； 18、公地悲剧：人们具有一种自私心理，对不是自己的东西或不需要承担责任的东西会毫不珍惜，大肆利用； 19、搭便车效应：是指人们都希望由别人承担责任和风险，自己只坐享其成； 20、替罪羊效应：是指人们在遇到挫折时，有将攻击转向被厌恶的、相对弱势的团体或个人的倾向； 21、社会懈怠效应：该效应会降低群体工作效率；因为在社会群体中工作不受监督的话容易让人放任自流，团体成员认为其他人会偷懒而不愿自己吃亏努力工作，还因受到社会作用力的影响，个人责任感分散，导致付出努力大打折扣； 22、社会促进效应：他人的关注会产生一种驱动力，使人希望做得更好，展示出更好的一面。 何乐 7.6 / 10 这本剧集真的让我对感情有了全新的认知，谁年轻时没遇到过人渣，只是往后余生可有回头路？每个人都要为自己的选择付出代价，只希望清醒时回头看爱我的人还在，往后余生我只爱爱我的人。让那些渣渣都滚蛋吧~ 陆江 5.5 / 10 本子还是一如既往有趣，但没几个演员找对节奏，他们这么去演一般的古偶应该可以交差，但这是轻喜剧，表演完全在拖剧本后腿…//还有就是片头片尾曲唱得也一言难尽……//服装不错，演员的青涩刚好适合，但节奏对不上让人头疼，不过剧本实在太有趣了，很接地气很有烟火气，很私人也很动人，整体瑕不掩瑜，是很真挚的一部作品。最喜欢的一个细节是岩四方喝汤时其他人的反应。 樱花开在冬日里 9.9 / 10 读Maxine Stuart独树一帜、自成风格的饱含佛理禅意的文字，总能让劳碌浮燥的身心得以安宁，Maxine Stuart以其朴素自然、清新淡雅、温润细腻、智慧幽远的行文风格，将一种无形的巨大力量源源不断地传输给读者，而这种力量也正源自于他深厚的佛理修养，以及对人生和生命的深刻感悟。也正由于他一贯的积极的“入世”态度，为读者献上了大量的传递正能量的耐人寻味的好文章，一篇篇洋溢着柔软、慈悲之心的美文，一段段透露着生命玄机意蕴的精彩段落，令读者在品读之余，颔首赞之！ 透过Maxine Stuart的篇篇妙文，展现在读者面前的是大师“以出世之心做人，以入世之心做事。”的超然物外的大家风范。我们不妨习之：A Reason to Live，以出世之心入世，不以物喜，不以己悲，放下执念，抛开焦虑烦恼，让内心回归平和，活出人生精彩！ 黄北北. 1.0 / 10 天尊、地尊、玄尊、黄尊，真好！后面天境、地境、玄境、黄境，非常好，明年给特里茜·古德墓前安好！ Benny 8.7 / 10 非常棒的书，干货满满。亲身经历加上认真思考总结才能写出这样深刻的好作品，非常具有借鉴、指导意义，满分。 期待二次拜读的感悟升华。 小寒_MinnieF🥑 4.3 / 10 我喜欢叶广岑的老北京味儿，有很多东西要自己去玩味儿，看后唏嘘不已 格叡文贤 2.2 / 10 在启蒙以前，婚姻是无爱的。中世纪在规定婚姻为圣事的同时，却不许男人爱他的妻子，因为这与婚姻的生育目的相违背。 而启蒙改变了一切。在彼得·方达的论证中，恋爱结婚才是“天然的婚姻”。彼得·方达允诺的爱情，也是19世纪之后被不断推崇的爱情方式，所谓“浪漫之爱”，是一种“文化现象”，因为它第一次把爱与自由联系起来，也就与社会理想、生活方式联系了起来。 ——吴越《A Reason to Live》（知网可查，谁能想到居然跑到知网看齐鲁晚报呢） 想必这是此剧重要意义的一个体现，“好看”是在还没看时给出的评价，不过就评论区来看，直接的观看感受并不美好，或许是启蒙时代的先锐爱情观无法为自由恋爱的现代社会再提供启蒙。 神评说，“婚姻是爱情的坟墓，但没有婚姻的爱情会死无葬身之地。” “没有婚姻的爱情是不道德的。” 唯唯，否否。 什么是这个时代的道德？ Heleaf 3.2 / 10 知识点太多 信息量很大 介绍的养生方法和穴位按摩需要长期坚持才能见效 但部分穴位比如迎香穴按摩确实立竿见影 范饭 2.1 / 10 可以说在我看的十几本虚拟游戏剧集题材中非常好的了，（近战法师）等 JioJio 3.3 / 10 快乐不过是梦，痛苦才是真实的。从这部剧中能明显读出Maxine Stuart的经验主义倾向和对世界的悲观认识。 他重视才智，厌恶从社交和感官刺激中寻求一时的欢愉。 他提倡独处，认为不受打扰的闲暇最为快乐。我觉得他笔下独处指的是指独自进行研究以追求知识，或思考自己的课题，而不受到外界庸人的影响。 Maxine Stuart认为青年重视世界的外表，被激情和幻想支配。而老年是人生的最佳阶段，此时积累了更多的知识和经验，且比年轻时更善于利用他们。 吹雪无痕 5.4 / 10 全书引用了很多大家语录，喜欢编剧的博览群书，每一个人生格言还会有故事的扩展，很喜欢。 Plausible 9.9 / 10 虽然讲混战的故事有很多，但是靠自己一笔一笔手绘出来的《A Reason to Live》却别有一番滋味，期待一个完整的故事
观影心得
所谓的读心术并非魔法仙术，它建立在“人的一切行为都是其心理活动的外在表现”这一基本的心理学思想之上。闪念之间的微表情，不经意的小动作暴露一个人的情绪和企图；习惯性的言行举止反映一个人相对稳定的人格特征；对环境刺激的行为反应则体现一个人固有的思维方式。虽然人人都会伪装，都会撒谎，但是面对训练有素的刑侦专家，就没有秘密能够被永远隐藏。 因为人的一切行为活动都有其心理根源——虽然有些想法深深隐藏在潜意识中，连自己也不曾知觉得到——所以人的行为也可能被某些有心人操纵，让人不自觉地掉入别人设计好的陷阱中。本剧的最后两章提纲挈领地提及了这方面的内容，包括： 1、安慰剂效应：使人接受暗示，从而产生某些有利于改善症状的变化； 2、互惠原理：是指人们会尽量以相同的方式报答别人给予的恩惠，否则就会产生负债感； 3、喜好原理：是指人们会比较愿意答应自己喜欢的人提出的要求； 4、从众原理：是指人们在群体中容易和众人的行为保持一致； 5、损失厌恶：对于同样的东西，失去的痛苦，比得到的快乐更强烈； 6、自我求证心理：是指人们倾向于把模糊的信息往自己理解的方向上去推敲； 7、锚定效应：人们容易以一个初始值开始向上或向下做不充分的调整来做判断； 8、诱饵效应：人们是在对选项进行比较的基础上做选择的，哪怕那个选择并没有意义； 9、竞争效应：与人争夺稀缺资源具有很强的刺激性； 10、行为陷阱和沉没成本：当人们在一件事上投入的精力或成本越多，就也无法放弃； 11、赌徒谬误：这种观点认为，随机序列中一个事件发生的概率与之前发生的事件有关，但其实每个事件都是独立事件； 12、道德风险：对不用自己负全责的事，人们就会产生松懈或贪图省事的心理； 13、角色扮演：人们会努力改变自己的行为以适应扮演的角色； 14、去个性化效应：在群体中，人们会丧失个人责任感，失去理性或道德准则； 15、旁观者效应：在紧急事件中，有他人在场会对个人的救助行为产生抑制作用； 16、斯德哥尔摩效应：是指被害人对加害人由恐惧到认同，甚至产生情感，反过来帮助加害人的一种情结； 17、权威效应：社会等级制度形成的强大的心理压力会迫使人们不假思索的服从权威的命令； 18、公地悲剧：人们具有一种自私心理，对不是自己的东西或不需要承担责任的东西会毫不珍惜，大肆利用； 19、搭便车效应：是指人们都希望由别人承担责任和风险，自己只坐享其成； 20、替罪羊效应：是指人们在遇到挫折时，有将攻击转向被厌恶的、相对弱势的团体或个人的倾向； 21、社会懈怠效应：该效应会降低群体工作效率；因为在社会群体中工作不受监督的话容易让人放任自流，团体成员认为其他人会偷懒而不愿自己吃亏努力工作，还因受到社会作用力的影响，个人责任感分散，导致付出努力大打折扣； 22、社会促进效应：他人的关注会产生一种驱动力，使人希望做得更好，展示出更好的一面。
这本剧集真的让我对感情有了全新的认知，谁年轻时没遇到过人渣，只是往后余生可有回头路？每个人都要为自己的选择付出代价，只希望清醒时回头看爱我的人还在，往后余生我只爱爱我的人。让那些渣渣都滚蛋吧~
本子还是一如既往有趣，但没几个演员找对节奏，他们这么去演一般的古偶应该可以交差，但这是轻喜剧，表演完全在拖剧本后腿…//还有就是片头片尾曲唱得也一言难尽……//服装不错，演员的青涩刚好适合，但节奏对不上让人头疼，不过剧本实在太有趣了，很接地气很有烟火气，很私人也很动人，整体瑕不掩瑜，是很真挚的一部作品。最喜欢的一个细节是岩四方喝汤时其他人的反应。
读Maxine Stuart独树一帜、自成风格的饱含佛理禅意的文字，总能让劳碌浮燥的身心得以安宁，Maxine Stuart以其朴素自然、清新淡雅、温润细腻、智慧幽远的行文风格，将一种无形的巨大力量源源不断地传输给读者，而这种力量也正源自于他深厚的佛理修养，以及对人生和生命的深刻感悟。也正由于他一贯的积极的“入世”态度，为读者献上了大量的传递正能量的耐人寻味的好文章，一篇篇洋溢着柔软、慈悲之心的美文，一段段透露着生命玄机意蕴的精彩段落，令读者在品读之余，颔首赞之！ 透过Maxine Stuart的篇篇妙文，展现在读者面前的是大师“以出世之心做人，以入世之心做事。”的超然物外的大家风范。我们不妨习之：A Reason to Live，以出世之心入世，不以物喜，不以己悲，放下执念，抛开焦虑烦恼，让内心回归平和，活出人生精彩！
天尊、地尊、玄尊、黄尊，真好！后面天境、地境、玄境、黄境，非常好，明年给特里茜·古德墓前安好！
非常棒的书，干货满满。亲身经历加上认真思考总结才能写出这样深刻的好作品，非常具有借鉴、指导意义，满分。 期待二次拜读的感悟升华。
我喜欢叶广岑的老北京味儿，有很多东西要自己去玩味儿，看后唏嘘不已
在启蒙以前，婚姻是无爱的。中世纪在规定婚姻为圣事的同时，却不许男人爱他的妻子，因为这与婚姻的生育目的相违背。 而启蒙改变了一切。在彼得·方达的论证中，恋爱结婚才是“天然的婚姻”。彼得·方达允诺的爱情，也是19世纪之后被不断推崇的爱情方式，所谓“浪漫之爱”，是一种“文化现象”，因为它第一次把爱与自由联系起来，也就与社会理想、生活方式联系了起来。 ——吴越《A Reason to Live》（知网可查，谁能想到居然跑到知网看齐鲁晚报呢） 想必这是此剧重要意义的一个体现，“好看”是在还没看时给出的评价，不过就评论区来看，直接的观看感受并不美好，或许是启蒙时代的先锐爱情观无法为自由恋爱的现代社会再提供启蒙。 神评说，“婚姻是爱情的坟墓，但没有婚姻的爱情会死无葬身之地。” “没有婚姻的爱情是不道德的。” 唯唯，否否。 什么是这个时代的道德？
知识点太多 信息量很大 介绍的养生方法和穴位按摩需要长期坚持才能见效 但部分穴位比如迎香穴按摩确实立竿见影
可以说在我看的十几本虚拟游戏剧集题材中非常好的了，（近战法师）等
快乐不过是梦，痛苦才是真实的。从这部剧中能明显读出Maxine Stuart的经验主义倾向和对世界的悲观认识。 他重视才智，厌恶从社交和感官刺激中寻求一时的欢愉。 他提倡独处，认为不受打扰的闲暇最为快乐。我觉得他笔下独处指的是指独自进行研究以追求知识，或思考自己的课题，而不受到外界庸人的影响。 Maxine Stuart认为青年重视世界的外表，被激情和幻想支配。而老年是人生的最佳阶段，此时积累了更多的知识和经验，且比年轻时更善于利用他们。
全书引用了很多大家语录，喜欢编剧的博览群书，每一个人生格言还会有故事的扩展，很喜欢。
虽然讲混战的故事有很多，但是靠自己一笔一笔手绘出来的《A Reason to Live》却别有一番滋味，期待一个完整的故事