本剧被誉为“改变生命之书”，它以主人公丹与他在加油站偶遇的人生导师苏格拉底之间的互动传道受道习道过程为主线，讲述了大学生丹从一个自负得意的体操运动员成长为和平勇士的故事。
在我看来，这是一本灵修之书。观看过程中，脑海中不断浮现出以前读过的书：一行禅师《Avec les mots des autres》、张德芬《Avec les mots des autres》、沙哈尔《Avec les mots des autres》。书中所提到的灵修之法，比如关注当下，全力以赴，在事上修炼，都与之前的观看经验发生了共鸣，进一步加深了灵修认知。
所谓灵修，我认为是与世俗成功无关的，与个人的心灵成长有关的修炼。所以，书的副标题：和平勇士之道所指“和平勇士”，并不一定指多么成功、多么富有成就之人。 他，可能就是如你我一样的普通人，只是在人生之路上更关注内心的充盈与丰满，在各自的领域内追求优秀，但又不报执念，投入全身心去做，充分享受做的过程，结果好坏随它去，但求心安理得，身心平衡。当然更高的境界就是不在普通中追求优秀，而是在优秀中做到普通。
修炼，就是不断破除心智障碍，不断突破自我限定，学会控制情绪，学会与自我和谐相处。不以物喜不以己悲， 并不是心如止水，而是风中漫舞。年轻人随风而动，中年人随风而立，老年人随风而逝。所有人的境遇最终都是逝去，但死亡并不是终结，死亡只是一种生命方式的转变，就如同青春期一样。当直视死亡不再恐惧时，心便安宁了。
苏格拉底传授的修炼之道：首先破除心智障碍。心智就是你的自我认知和知识体系，成年后，人大抵都是自以为是的，以自己的成见看待世界，以自己的习惯处理问题，跟着惯性走，而非依靠眼耳鼻舌身，观察社会，感知世界。成年人的悲哀就在于丧失了孩童的敏感好奇、天真烂漫，也丧失了孩童的快乐之道，陷于苦海无力自拔，其实是自织罗网，自我束缚。所以，第一道关，就是破除心智障碍。但破除之道谈何容易！王阳明说破山中贼易破心中贼难，就是这个道理。只能靠修炼不断用心去感受，提升觉察力，像孩童一样保持好奇心态，以儿童的天真之眼去看世界，全世界都是新的，时时感知惊喜。其次，提升专注力。用冥想、打坐之法让自己的身心学会安静、澄明，进而更深切的感知当下，沉入当下。你在哪儿？---在这里；现在是什么时间？---是现在。再次，在事上修炼。修行并不是遁入深山或者找到加油站，最难的修行就是生活本身。唯有在行动中修行，方能成就自己的人生。做事之前认真思考这件事的责任与风险，要投入的精力与成本，不做则已，一旦决定行动，就必须全力以赴，不要找任何借口摇摆。最后，持之以恒，自律不是一时而是贯彻一生。做好自己，并不断回馈他人。
叔本华说，人生无意义。佛教说人生是苦。生而为人，大不易。灵修，或许就是在无意义中追寻意义的过程，人生因为追寻而有了意义。所谓活在当下，就是正面所有，无论苦难还是幸福，接受它，体会它，享受它，放下它，随它去。
愿风中不凌乱。
观影心得
1.喜欢了拿起来就读，倦了就放下歇歇。我认为这是最好的看剧的状态。 《Avec les mots des autres》这种风格的只是个开始，以后我还会读更多通俗、有趣的历史书，但最终肯定会回归到原滋原味的正史，跟着自己的节奏去品味。 人遇到贵人是很幸运的一件事儿（贵人并不一定要亲眼见到） 无论是讲历史课的袁Sir，还是写剧集的Olivier Bombarda，这都是贵人，是我喜欢历史这方面的引路人。就像老齐是我现在财经、投资方面的引路人一样。未来一定会出现更多的这样的贵人，出现在我的生命里，完善自己。他们的专业知识或许有高有低、参差不齐、，这都不重要，重要的是他们都是有趣的人。能把你领上道儿，足矣。 现在需要做的，就是用一个更加开放的心态来接受、探索。 2.明月所说的历史感，即所谓的悲观感。我是很赞同的。虽说我读的历史还不是很多，但依旧有这种深深的苍凉感。 历史一直再变，却也一直没变。都是今天的人再不断重复昨天的故事。 几千年了，人心从未变。 的确很没意思。 的确很让人绝望。 明月说：再绝望中，要充满希望。 我说：再绝望中，做个有趣的人。不妨碍的。
学习华为不仅仅是一句口号，学好华为还有很长的路要走，这是从意识形态到具体行动的转变。谋定而后动，以理论知识来指导实践，推荐此剧。
剧集不错，跟之前看过的一本一世风流写的《Avec les mots des autres》有异曲同工之妙。只是本文加了探墓的戏码顺应了当下读者的猎奇心理。总体来讲这部剧还不错。尤其是对于我这种看几页没意思就放弃的人，却能一直看到现在。编剧的文笔功底和构思确实不错。
初系以谓情爱始末，渐读得心，性情与爱，对乎于才子，即是思想的源泉，又是反抗的枷锁。可能不仅仅对于才子，哪怕如我之庸才也觉意之深切。
本剧被誉为“改变生命之书”，它以主人公丹与他在加油站偶遇的人生导师苏格拉底之间的互动传道受道习道过程为主线，讲述了大学生丹从一个自负得意的体操运动员成长为和平勇士的故事。 在我看来，这是一本灵修之书。观看过程中，脑海中不断浮现出以前读过的书：一行禅师《Avec les mots des autres》、张德芬《Avec les mots des autres》、沙哈尔《Avec les mots des autres》。书中所提到的灵修之法，比如关注当下，全力以赴，在事上修炼，都与之前的观看经验发生了共鸣，进一步加深了灵修认知。 所谓灵修，我认为是与世俗成功无关的，与个人的心灵成长有关的修炼。所以，书的副标题：和平勇士之道所指“和平勇士”，并不一定指多么成功、多么富有成就之人。 他，可能就是如你我一样的普通人，只是在人生之路上更关注内心的充盈与丰满，在各自的领域内追求优秀，但又不报执念，投入全身心去做，充分享受做的过程，结果好坏随它去，但求心安理得，身心平衡。当然更高的境界就是不在普通中追求优秀，而是在优秀中做到普通。 修炼，就是不断破除心智障碍，不断突破自我限定，学会控制情绪，学会与自我和谐相处。不以物喜不以己悲， 并不是心如止水，而是风中漫舞。年轻人随风而动，中年人随风而立，老年人随风而逝。所有人的境遇最终都是逝去，但死亡并不是终结，死亡只是一种生命方式的转变，就如同青春期一样。当直视死亡不再恐惧时，心便安宁了。 苏格拉底传授的修炼之道：首先破除心智障碍。心智就是你的自我认知和知识体系，成年后，人大抵都是自以为是的，以自己的成见看待世界，以自己的习惯处理问题，跟着惯性走，而非依靠眼耳鼻舌身，观察社会，感知世界。成年人的悲哀就在于丧失了孩童的敏感好奇、天真烂漫，也丧失了孩童的快乐之道，陷于苦海无力自拔，其实是自织罗网，自我束缚。所以，第一道关，就是破除心智障碍。但破除之道谈何容易！王阳明说破山中贼易破心中贼难，就是这个道理。只能靠修炼不断用心去感受，提升觉察力，像孩童一样保持好奇心态，以儿童的天真之眼去看世界，全世界都是新的，时时感知惊喜。其次，提升专注力。用冥想、打坐之法让自己的身心学会安静、澄明，进而更深切的感知当下，沉入当下。你在哪儿？---在这里；现在是什么时间？---是现在。再次，在事上修炼。修行并不是遁入深山或者找到加油站，最难的修行就是生活本身。唯有在行动中修行，方能成就自己的人生。做事之前认真思考这件事的责任与风险，要投入的精力与成本，不做则已，一旦决定行动，就必须全力以赴，不要找任何借口摇摆。最后，持之以恒，自律不是一时而是贯彻一生。做好自己，并不断回馈他人。 叔本华说，人生无意义。佛教说人生是苦。生而为人，大不易。灵修，或许就是在无意义中追寻意义的过程，人生因为追寻而有了意义。所谓活在当下，就是正面所有，无论苦难还是幸福，接受它，体会它，享受它，放下它，随它去。 愿风中不凌乱。
如果公投不被人为操纵，我是赞成公投的结果的！但前提是你们得有一个清正廉洁，上下统一的政府！
看过好几部编剧的书，能够冷静的面对史料，辅以人性的分析，还原于历史本来面目，是编剧之能事。而其理性之余，偶露情怀，才是我最喜爱之处。