神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中，父母特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却因为疏于了解、关注婴幼儿，青少年的心理健康，从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境，特别是进入青春期后，会出现拒绝交流、出走、顶撞不合群、学习困难等问题。对此，心理学专家伊桑·霍克在《神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God》一书中向父母传递了这样一种理念:养育孩子神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God比物质抚养更加重要。根据编剧多年从事犯罪心理学的研究发现，一个人是否会犯罪，往往与他出生后的家庭养育密切相关。这部剧就是在告诫家长们在一个孩子出生后，我们应该怎样对待他，怎样抚养、教养和培养他，使他成为一个有人性、有品格、有能力的人，让家庭幸福也让社会祥和。
许多父母最关心孩子的学习成绩，特别注重能力的培养。能力确实很重要可以影响一个人挣钱多少、地位高低等，但在人的心理发展过程中，它应该排在情感（神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God的内容）和性格（心理教养的内容）之后。因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。一个人能让身边的人感到舒服和幸福，这应该是父母最开心的事。人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。父母是孩子的一面镜子，孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。相反有的父母在孩子成长的关键期从未陪伴和管教过孩子。有的父母在外面像个人样，在家里却是个鬼样。有的人在外面是某部门负责人，却对家庭、对婚姻极不负责任，大玩婚外情。有的人在外面大谈反腐，在家里却收受贿赂。有的父母在孩子写作业时兴高采烈地玩麻将，孩子在洗牌声中学习能好吗？所以说，孩子的问题是大人造就的。有时真正要解决的问题不在孩子身上，而在家长身上。很多人到了一定年纪，觉得自己已经很成熟了，但那可能只是生理成熟，心理并不成熟。真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部而是从自身找原因。
绝大多数父母都非常爱自己的孩子，为了孩子可以倾其所有，辛苦照顾，投入钱财等。可就这样，有些孩子稍大一些就“不认账”，对父母不但不感恩，还一肚子的不满。这让许多父母非常痛苦，他们不明白这是为什么？其实这里有一个重要的事情被忽略了，他们只养大了孩子的身躯，却因为不懂而没有认真地养育孩子的心灵。情感抚养可以决定人性，决定人的情绪、性格、言语表达，还会影响他的认知方式和亲社会行为等方面的发展。
亲社会行为是指善良，他们通常表现为待人友好，善于关心别人、理解别人，常常主动帮助别人而且不求回报。善良如果体现在更大的社会范围内，可称之为公德心。拥有公德心的人在做自己事情的时候尽量不打扰别人，公共场合尽量小声说话，开车上路尽量不按喇叭，主动礼让行人或骑车的人，让生活在同一社会内的人彼此有舒适感。善良一定要有智慧。即使帮助别人，也要保持一份警觉，不要被人欺骗。要教会孩子识人的能力，但我不能接受这种因为怕吃亏、怕被欺负而不培养孩子的亲社会行为，不教孩子善良，不培养下一代的公德心。作为心智成熟的家长，我们应该考虑，为我们的孩子“制造”一个什么样的社会？是相互温暖、良性循环的社会，还是只顾眼前不吃亏、只顾既得利益的社会？我们保护孩子，不让孩子进入学校或社会后吃亏的愿望是好的，但不能因此去培养一代只顾自身、对他人和社会冷漠无情的精致利己主义者，否则报应可能最先落到我们自己的头上，在晚年得不到应有的尊重和孝敬。
书中列举了很多实用的育儿方法
观影心得
虽然没有我想象中的黑科技睡眠法，虽然总是啰嗦重复同一个结论，不过编剧还是实际的提出了自己的试验结论(虽然后面也不经验证的说了些其他人的报告结论，仿佛也不是很有说服力)。 对于想要早起的我，知道了睡眠最初的时间的重要性，知道了起床的一些影响因素，以及可以如何做，知道了一些常见的本不知道的睡眠病症。还是大有裨益的。
从四次技术革命的大产业环境说起，讲透了绩效是什么从哪来到哪去的三大命题；从心理学的趣味性和价值意义性以及动机着手，划分出绩效0.0到3.0，进而厘清了绩效的边界；选取绩效使能的代表OKR思想进行详细剖析和论述，个人觉得OKR教练或许会在未来职业化；最后需要值得深思的问题是，在这个兼具了蒸汽时代、电气时代、信息时代和智能时代特征的现代社会，如何根据工作性质复杂度、管理成熟度和人员素质度三个因素科学有效的区分企业需要以匹配应用相应的绩效手段。
最近一直在读历史和地理剧集，但这始终是两类剧集、两个学科，而这部剧则综合历史和地理的知识，受益匪浅。 正如书中所言，任何一段历史都是在一定的地域空间内展开的，时空本就有不可切分的属性，而人类发展规律更不可能跳出这个时空的藩篱。 文科出身的我，一直耿耿于怀于高中时代对历史地理的忽视以及由此带来的无知、知识的缺失，由此导致的人文素养的浅陋，读了此剧，让我找到了个人完善知识体系的方向。愿更多的有志于提高人文素养的人能走进这部剧。因为，一次有意义的遇见将会有醍醐灌顶的顿悟和痛彻心扉的洞见。
万漪、宝艳、书影，三个女孩，带着各自不同的人生，走到了槐花胡同。但是在第一册里，她们不是主角，她们是另外一个风光而又残忍的故事的见证者——白凤的故事。 白凤，如同槐花胡同的祖奶奶段青田一般，走到了权力之巅的男人的身边。但是，青田和齐奢，虽然经历众多波折，但是两人是真心爱护彼此，即便最后齐奢离开人世，但他永远被青田珍爱在内心。但白凤不同，白凤虽然爱人和被爱，但是她在有限的生命中却并没有从爱与被爱中得到应该有的甜蜜。 尉迟度，身残心缺，手握天下大权。虽然编剧并没有描述他到底如何虐凤姑娘的，但是从凤姑娘身上的累累伤痕，可以脑补他泄欲时的嘴脸，让人十分生恨。但是，结尾的时候，从詹盛言与他的对话中，我才得知他真的爱凤姑娘，是真的爱上了她。 可是白凤并不爱他。虽然她给了白凤比公主还荣耀富贵的物质，但是如果他在与凤姑娘相处的过程中，好好爱护她，珍惜她，何愁换不来凤姑娘的真心呢？明明是爱对方，想靠近对方的心，却总是采取把对方推的更远的方式，所以还要怪对方为何不爱你吗？ 詹盛言，一个被白凤爱的女人，他也爱白凤，但是他的心最柔软的一角永远都留给了素卿。所以，在他遇见那个神似素卿的白珍珍之后，他便可以抛去和凤姑娘的种种。白凤，为了挽救自己的爱情，做出了疯狂的行为——杀人。 但是，她并没有换来爱人的回心转意，而是换来了更为残忍的“杀害”。看到她在最风光的时候，被最无情的方式撕碎了一切，心疼。纵使她之前做了那么多恶事，但是这一刻，对她只有无限心疼。 白凤的故事结束了，接下来，真正的主角的故事，会怎么展开呢？催更第二部~
我讨厌拿现实来为感情的失败开脱的人，想要说服对方父母相信你，你首先得要相信自己，你连自己都不信，谁还能相信你呢？ 感情败给的永远不是现实，其实败给的，就是人本身的胆怯与懦弱还有不坚定。
神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中，父母特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却因为疏于了解、关注婴幼儿，青少年的心理健康，从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境，特别是进入青春期后，会出现拒绝交流、出走、顶撞不合群、学习困难等问题。对此，心理学专家伊桑·霍克在《神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God》一书中向父母传递了这样一种理念:养育孩子神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God比物质抚养更加重要。根据编剧多年从事犯罪心理学的研究发现，一个人是否会犯罪，往往与他出生后的家庭养育密切相关。这部剧就是在告诫家长们在一个孩子出生后，我们应该怎样对待他，怎样抚养、教养和培养他，使他成为一个有人性、有品格、有能力的人，让家庭幸福也让社会祥和。 许多父母最关心孩子的学习成绩，特别注重能力的培养。能力确实很重要可以影响一个人挣钱多少、地位高低等，但在人的心理发展过程中，它应该排在情感（神之地的沉默Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God的内容）和性格（心理教养的内容）之后。因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。一个人能让身边的人感到舒服和幸福，这应该是父母最开心的事。人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。父母是孩子的一面镜子，孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。相反有的父母在孩子成长的关键期从未陪伴和管教过孩子。有的父母在外面像个人样，在家里却是个鬼样。有的人在外面是某部门负责人，却对家庭、对婚姻极不负责任，大玩婚外情。有的人在外面大谈反腐，在家里却收受贿赂。有的父母在孩子写作业时兴高采烈地玩麻将，孩子在洗牌声中学习能好吗？所以说，孩子的问题是大人造就的。有时真正要解决的问题不在孩子身上，而在家长身上。很多人到了一定年纪，觉得自己已经很成熟了，但那可能只是生理成熟，心理并不成熟。真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部而是从自身找原因。 绝大多数父母都非常爱自己的孩子，为了孩子可以倾其所有，辛苦照顾，投入钱财等。可就这样，有些孩子稍大一些就“不认账”，对父母不但不感恩，还一肚子的不满。这让许多父母非常痛苦，他们不明白这是为什么？其实这里有一个重要的事情被忽略了，他们只养大了孩子的身躯，却因为不懂而没有认真地养育孩子的心灵。情感抚养可以决定人性，决定人的情绪、性格、言语表达，还会影响他的认知方式和亲社会行为等方面的发展。 亲社会行为是指善良，他们通常表现为待人友好，善于关心别人、理解别人，常常主动帮助别人而且不求回报。善良如果体现在更大的社会范围内，可称之为公德心。拥有公德心的人在做自己事情的时候尽量不打扰别人，公共场合尽量小声说话，开车上路尽量不按喇叭，主动礼让行人或骑车的人，让生活在同一社会内的人彼此有舒适感。善良一定要有智慧。即使帮助别人，也要保持一份警觉，不要被人欺骗。要教会孩子识人的能力，但我不能接受这种因为怕吃亏、怕被欺负而不培养孩子的亲社会行为，不教孩子善良，不培养下一代的公德心。作为心智成熟的家长，我们应该考虑，为我们的孩子“制造”一个什么样的社会？是相互温暖、良性循环的社会，还是只顾眼前不吃亏、只顾既得利益的社会？我们保护孩子，不让孩子进入学校或社会后吃亏的愿望是好的，但不能因此去培养一代只顾自身、对他人和社会冷漠无情的精致利己主义者，否则报应可能最先落到我们自己的头上，在晚年得不到应有的尊重和孝敬。 书中列举了很多实用的育儿方法