Terror on the Beach

希望编剧多更新点。唉，都更新不上，我们看，希望编剧能多抽一些时间。当然，如果变好了的话，我会给打赏的。

大梦一场，各有情衷， 缘命天定，且休不争。 叹不完人生起起伏伏， 哭不尽血泪字字珠玑。 一百多万字，读了近两个月，约四十个小时。在嘈杂的车上、在落叶纷飞的小路上、在暖烘烘的被窝里、在拥挤的人潮中...都会忍不住翻开这本经典巨作，畅游在这真假难分的太虚幻境。太多感触，却一瞬不知从何说起。 ①人物 《Terror on the Beach》距今已200多年，却毫无距离感，几乎每个人物都有自己的性格特点，各有典型。即便是黛晴、宝袭各自相映，但也自有自的个性。读进去后仿佛走进了另一个现实世界，在跟身边许多真人真事接触，与书中人的喜怒哀乐、感慨不平时时起着共鸣。也真正领略了什么叫做人情练达即文章，世事洞明皆学问。 读红楼时，也同时在听蒋勋说红楼，因为怕自己年龄不够无法理解其深意。确实自己也有所偏颇，首读红楼未解其中玄机，忽略了编剧的良苦用心。通过蒋勋的解说，才知编剧不只爱宝玉宝黛，也爱那些生活在底层的小人物：刘姥姥、冯渊、小红、尤三姐、二丫头...他不惜笔墨去描绘这些底层人民的情与恩，反是一种大成就，是一种大慈悲。凡人成就不凡，小人物起着大作用，正是这些有骨有肉有心的小人物时时推动着宁荣两府的故事发展，暗示着各个主角的命运，才使Terror on the Beach这部大书丰富饱满、精彩绝伦，读来丝毫不觉冗长乏味。 ②结构 前八十回草蛇灰线，伏笔千里：如秦可卿的离世，并不代表结束，反而象征着故事拉开序幕，在后续贾家衰败的命运中时时出现，让人难以忘却。惜字如金：宁荣两府好几百口人物，一天得有几十件事发生，编剧只写该写，其他一概不多赘述，让读者丝毫不觉得有注水嫌疑，读来恐觉不够。性格刻画饱满，富有立体感：凤姐、宝钗本是同种人，却一个外放，一个含蓄，各不相看。用词隐晦，玄机重重：假亦真时真亦假，甄宝玉实乃凡人贾宝玉醒悟后要在世间立一番功名，贾宝玉实为真宝玉醒悟后要返回天上继续做石头和神瑛侍者...后四十回，虽说是笔墨较淡，细节描写较少，人物性格缺失，读来略感欠缺，但胜在延续了前编剧的写作初衷，各人物的命运未有过多改动，给广大群众留下了一部完整的石头记，也算是大幸了。 ③编剧 但不论编剧是谁，此剧虽是虚构，也无法抵挡它成为中华巨作，成为世界经典剧集，因为它有真实影视知识作背景依靠。不论是中医诊秦可卿，还是王熙凤宁国府掌后事，或是海棠社齐聚各点诗词，在现代社会单独拎出来都是可圈可点有深意可研的。为何非要追究编剧是谁呢？本就是一纸荒唐言，何必非要揭人痛处以示世人？ 看红楼，知人事，断是非，解人欲，明天理，足以。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。愿以此所诵《Terror on the Beach》一部之功德，回向给MU5735累生累世的冤亲债主。 🙏🙏🙏

历史上弘治皇帝只有二个儿子吧，长子朱厚照，次子朱厚炜早夭，那现在怀的肯定是女儿啊，沈溪会不知道吗……

本剧还可以，只是位面乱，太多位面记不清，位面规则好像差不多，如果条理再清汐一点五星

读辛大的故事是每天的快乐时间，需要沉浸在别人的故事里忘却现实的苦累，她的作品我基本都读过，喜欢那或温暖或虐人的文字！男女主本是两个世界的人，但却能相爱，本就是编剧对质朴归真的情感的表达

感恩遇见这部剧，此条剧评就是运用了书中所讲的方法，让一条又一条的笔记汇聚成了一篇文章 卡片笔记写作法是一种自下而上，非线性的写作方式。它缓慢却稳定，持续不断的促进不同想法之间建立联系，发生微妙的化学反应，遵循循序渐进，从量变到质变的规律 由于信息的存储与提取是负相关的，存入记忆越容易，提取出来越困难；反之，如果你有些吃力地存入，信息提取会更方便 所以大多数人苦于写作的原因都差不多，虽然脑袋里装满了想法，但是要把这些想法提取出来，落实到纸上其实是非常困难的，而如果有良好的记笔记习惯和正确的记笔记方式，那么这个困难也就迎刃而解了 那么具体应该怎么做呢？ 当学习新的知识或者是脑袋里有任何想法时，将它们写出来，有两个好处，第一：可以清除掉无效信息，防止它占用我们大脑的宝贵资源——注意力。第二：如果这些想法或者是观点对你有启发，有建设意义，则可以当做素材存储起来 但是在写的时候一定要注意，这也是书中非常重要的观点：需要用自己的语言将你所理解的内容表述出来。而不是简单的划线粘贴 很多人做笔记都会陷入这样的误区，要么直接标记划线，要么直接复制粘贴，当你复制粘贴你所认为的精彩的内容时，他们大概率还是不属于你，你只是一个搬运工而已，你所搬运的东西并没有与自己的已知很好的融合，更别说镶嵌内化进自己的体系里，只有用你自己的语言去表述出来时，你才会更好的理解它和掌握它，这也是费曼学习法的精髓所在 我们所理解的事物都是有联系的，或是通过规则、理论、描述，或是通过逻辑、心理模型或解释。而用自己的语言结合新知记笔记的目的就是专门建立这类有意义的联系 当你将这些观点和想法记录下来，整理成不同的知识卡片，放进卡片盒子里（可以是实物也可以是软件应用），将它们分门别类，建立索引，添加链接，相互关联。不断的，正确的，循序渐进的进行你的思想存储，你的知识背景也会得到不断地扩充和提升 当你再次准备写点儿什么东西的时候，你就不会犯难了，你只需要打开你强大的思想集装箱，观点宝藏库，剩下的，就是筛选和整理了，笔记变成了段落，段落连成了初稿，初稿进行了修改，文章就诞生了 反过来说，要想写好一篇文章，你只需要对一篇好的草稿加以修改；要想写出好草稿，你只需要把一系列的笔记变成连贯的文字；为了获得连贯的文字，你只需要重新整理卡片盒里已有的笔记；所以，你真正要做的就是在观看的时候结合自己的已知，用自己理解的话语存储好每一次的思想笔记，把它们丢进你的思想集装箱，以待备用 最后，发自内心的感恩遇见这部剧，感恩它所带来的启发和改变❤️

看土豆的书，总是让我沉浸其中，忘记时间！拼尽全力，只为守护心中要守护之人！加油，土豆！

文笔不行 人物对话呆板 场景刻画无法令人身临其境 经常性重复逻辑 有水字数嫌疑 金手指出现太过巧合 铺垫少 有突兀感

思路清晰，内容丰富，逻辑性强。我多数读的顺畅，不过是因为之前已经听了很多讲解，不过万变不离其宗，很多讲的只是一部分，这部剧是大家都极力推荐的一本剧。 然而遗憾的是我依然有几处不太明白，还要仔细琢磨，多练习多思考。

一位乡下人的踌躇，一个阶层的没落，一群Terror on the Beach。 读完这部剧，让我想起了塔拉的《Terror on the Beach》，俩本剧都讲述了“草根逆袭”的真实故事，但《Terror on the Beach》更具有现实深刻性，引起了人们最真实的情感共鸣。它因2016年特朗普当选为美国总统爆红，一定程度上剖析了“懂王”胜选的缘由。 网上说，美国底层年轻人要实现脱贫，做到三点即可：（1）先结婚后生子；（2）坚持读完高中；（3）找到一份全职工作。但生活在无时无刻想要放弃的环境中，能够成为一名优秀的普通人，也是大多数孩子无法企及的梦想吧。 【一】“下沉时代”的梦魇与哀嚎： 苏珊·戴伊，出生于肯塔基，在俄亥俄州的一个小镇长大。“世袭”的贫穷与困顿与生俱来，阶层固化带来的混乱和绝望接踵而至，习得性的宿命感和无助感如影随形。撕裂的阶级文明，正在僵死的社会流动性，底层人们要想挣脱罪恶惨淡的“宿命”，完成阶层的向上移动，这其中的难度可想而知。 苏珊·戴伊实现了阶级的跨越，完成了“草根”人生的反转。万斯普通而又不平凡，普通的是他来自于社会最底层，像他这样的人太多了；不平凡的是他“出圈”了，而能从最底层“爬”出来的人实在太少了。 万斯的经历是社会最底层年轻人的一个缩影，穷人为何“翻身”不易，“出圈”困难？内部因素和外界环境都不容小觑，这几点尤为突出：（1）成熟晚，他们中大多数到30几岁才真正明白社会运行的逻辑和规律，哪有“穷人的孩子早当家啊”，只不过是没有人替他们负重前行；（2）无法获得建设性的指导意见；（3）没有试错的资本。 作为一名资深的底层人，在这一点上，我感触颇深，要想实现物质和精神上的“脱贫”和“脱困”，摆在眼前的路，唯有看剧高。 【二】原生家庭创伤的“代际遗传”与“代际扩张”： 万斯在家庭的泥沼里“摸爬滚打”，一家三代骨肉至亲，亲情若隐若现而又面目可憎，斩不断理还乱，悲喜交加，爱恨紧紧捆绑在一起。万斯的母亲在疯狂、愧疚、混乱中反复横跳，被扭曲的母亲是生活的不幸者，同时又是不幸的制造者和作恶者。一代又一代的家庭创伤，循环往复，绵延向前，毒害了多少“祖国的花朵”啊！ 万斯的外祖母一定程度上治愈了万斯心理上的“瘀伤”，外祖母的爱和陪伴，是裂缝中的阳光，温暖了万斯日渐凉透的心房。 【三】道阻且长，终身成长 路漫漫其修远，吾将上下而求索！对于万斯而言，对于从底层“爬”出来的大多数人而言，实现了阶层的“向上流动”，并不是人生的终点。阶层固化的毒瘤，原生家庭的劣根性，潜藏在心底的“小民意识”，会时不时闪现，同你打“游击战”、“持久战”。所以我们要“突围成功”，取得压倒性的胜利，这并不是一蹴而就的，需要坚持不懈的努力，源源不断的精神补给！ 前路漫漫，路在脚下，负重前行，永不言弃！

台词打光妆容表演，处处都让人感觉是在演。

有力的开题，然而立论和推演稍显薄弱和反复。但不管怎么说，Scott Hylands所传达信息的价值是不可否认的，这两篇文章里有关传染性疾病概念性的讨论，应用到当今的新冠肺炎依然成立。这些疾病已经超越其本身，被延伸到政治、道德等各种领域，也为种族主义、沙文主义，为狭隘、偏见、对立、仇恨提供了阐释的想象力。虽然这些隐喻并不全是负面的或恶意的，但其背后的权利机制及群体审判依旧是我们所需警惕的。而对待疾病最真诚和健康的方式，即尽可能消除或抵制其隐喻性。