Nagarik 年份： 1952 地区： 印度 类型： 其他 主演： Ritwik Ghatak 、 Ajit Banerjee 、 Kali Bannerjee 、 Gangapada Basu 、 Satindra Bhattacharya 、 Umanath Bhattacharya 剧情简介 Nagarik - 一部精彩的其他电影，印度制作，Ritwik Ghatak、Ajit Banerjee主演。 相关标签 · 非诚勿扰海外美女林 · 非诚勿扰帅哥上相亲 · 非诚勿扰服装设计专家女 · 红色尖刀连番号 · 高清下载爱回家 · 范冰冰晒品牌活动 · yvans范冰冰 · 非诚勿扰争议男嘉宾 观影心得 子绮 2.1 / 10 我一直都是一个Nagarik，回想起过往的点点滴滴我才意识到自己原来如此地局外。 小学时候我是很爱玩但是成绩又还说得过去的女孩子，和男孩们玩的相当不错，在安静与聒噪之间穿梭自如。 初一初二时候我是很安静爱看剧但是却又好看了一点点（那个时候会看剧的很多都不好看，抱歉我说出了事实）所以在好看不会看剧和不好看会看剧的人群中快乐徜徉。 初三转学去了非常厉害的私立学校，我是突然就插入他们那个高级群体（特别爱看剧的富家子弟），开始抑郁。局外感不断涌上心头，特别难受。 高一时候我是不爱看剧特爱谈恋爱的比较好看的女孩子，在一堆爱看剧的恬静女孩们里头显得格格不入。可是我又不是彻底会玩相当洒脱完全放弃学习的那种人，因此哪边我都无法融入。真是很受挫。 高二高三时候我是不怎么爱说话只爱背课本胡乱问老师问题抓着他们不放的相当勤奋的走读生（班里多是住宿生）。我融不进那堆只爱看剧的女孩子们圈子，我也融不进那堆有无数心事可以聊的住宿生，更加融不进会看剧又会玩的男男女女里。 高考我是班里为数不多的黑马。我去了我高一就想读的大学。去完之后发现身边的人几乎都是大学霸。我十分沮丧，感觉自己真的差极了。总是觉得自己太笨，完全跟不上他们的节奏。加上我非常讨厌我的专业，因此我大学一直做着和我同学们不太一样的事情譬如打篮球闷视频平台死磕剧集杂文到处参加俱乐部活动等等。我就是不想学财务，我怕极了。我觉得那些分录和公式会吃了我。 毕业后我去了深圳一家国企。我更加格格不入了，每天早上我都吃完饭立马去二楼走半个钟（这是我初中开始养成的习惯，饭后不出意外必定站立半个钟）期间背诵英语单词日语单词或者看书香溪的书目。吃完午饭后我就继续去散步做此类事情。我完全不加班，我相当珍视自己的个人时间，因此五点半我立马就打卡走人，好回家运动洗澡吃饭学习。 回想起幼稚园的时候，回想起小时候的时候。 小时候我一直扮演着旁观者的角色。姐姐们被妈妈教唆了，就让我去做和事佬，事实上我做得还真的不错。有点点隔岸观火置之度外的模样我自己都还历历在目。 我是潮汕人，但是我不喜欢说汕头话，因为我的口音并不像我姐夫一样那么好听，我怕他们本地人会嘲笑我。可是我又喜欢这里，我总觉得可能还有救，所以我总是用旁观者的角度去分析这里所有的我可能可以接触到的一切东西，我在想或许我可能可以提一点笨拙的小意见。虽然我知道他们并不喜欢我。 我喜欢去参加别人的乐队活动，可是我又不太喜欢一直吃夜宵喝酒通宵等活动，我还是比较喜欢早起早睡好孩子的节奏的。所以我也只是一个过客打酱油的罢了。 完完全全、彻彻底底的Nagarik了。该怎么拯救自己，我现在只能不断写文章来发声，来救赎自己，我感觉是有办法的，一定会找到出路的。嘻嘻(♡˙︶˙♡)。看了Nagarik，眼前总是浮现出JX。已经离我好远的人了。 她完全就没这么彻底地把自己局外过，只是还是觉得她有点他的影子罢了。该怎么说呢这种人，肯定也是值得可怜的呀。对一切都那么地不上心，包括自己。不是上帝的视角，只是真的是一座孤岛而已。是真的没感情的吗，感觉也没有非常克制感情的流露，该有的还是会有，包括冲动之下想要去拥抱一下那个男人，时常想起玛丽的肉体等。只是再也没有了更为深层次的感情（于别人眼中正常的情感）。“死了的就不用再去关心了。”说好听的话就是主人公非常地活在当下，而在众人看来他简直就不是人，彻彻底底的没有灵魂气味的行尸走肉。活该被断头。对的，在绝大部分人眼中而且他们自己也是这样的吧，我们本就该是非常有感情有起起伏伏的家伙。活在这个世上，羁绊让我们更加珍视彼此。这才是正常的人过着的正常的生活。可是，我们真的就该因此而否定那些不怎么有感情波 云隐 7.6 / 10 我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。——Ajit Banerjee 死亡好像是一件很简单的事情，对于死亡本身来说。是人为它赋予了太多的意义。与死亡握手言和，不再恐惧自己死后去哪，我还是做不到的。因为恐惧，因为活着的样子决定了死后去哪。 生命的离去是自然现象，就像花开花落。 追剧的过程中，想过去申请捐赠遗体、去火葬场和墓地，也有回忆自己失去亲人的那个时候。 在期末复习考试期间打开了这部剧，让我更坦然地面对考试吧，只是那一个个生命的离去总让我泪目。 哪一个生命给你印象最深?是书友的一个评论，无论健康还是疾病，无论富贵还是贫穷，无论……还是……，都要爱自己，对自己不离不弃。 Stan v2.0 7.7 / 10 Nagarik的生活代表着大多数底层阶级的生活，是那么的令人绝望，本以为拼命赚钱买车后再存钱娶个干干净净的妻子生活就会圆满，可是有孙子的老车夫活活把孙子饿死了，本以为踏实勤奋生活就会有希望，可是车子被缴获或被迫变卖，理想的生活离详子是那么遥远，暂时的稳定也被现实冲击着，让详子看不到希望，对人生失去了信心，于是详子变成了一个无赖，一个与之前的详子判若两人的人，或许他应该到曹先生那里去继续当车夫，或许他应该跟着虎妞他爸一起努力赚钱，或许他应该继续保持自己的信念与踏实的秉性，可是或许所有的路都是殊途同归。这样的详子应该怎么去拯救呢？？后面那篇文章因学识太浅不得其深意，羞愧至极。 胡络络🌻 9.9 / 10 我是熊镇的一份子，和全世界对着干。 世界变化太快，洼地的人永远看不到出头的日子，员工努力工作可医院仍可能被撤裁，甚至连唯一倾注热情的冰球都要被夺走。一半人放弃了，另一半还在坚持。生活把我们按在地上摩擦，我们的心情就在这两拨人中间摇摆。编剧有这样的魔力，让我的心跟着熊镇的故事起起落落，我也是熊镇人，我和全世界对着干。 一个故事的读后感很大程度和读者的心境相关。我没法站在上帝视角去指责谁（但我仍然对安娜的行为很生气），我只能和他们一同开心和难过。过去发生的事情塑造了我们现在的样子，我们的理想甚至是羁绊都反映着我们曾经受过的伤痛。我们仍在坚持。 作为资深懒癌患者，我没能在刚看完大发感慨的时候创作下感想。回过头看，这部剧有不少问题。 编剧在一本剧里涉及的内容太多了—政治、婚姻、同性恋、女性社会地位等等。最终问题的化解是靠爱。书里有些句子，看到的时候觉得冲击了内心，让你不住点头，可往往觉得每个方面只是浅尝辄止，看完了心里并没有留下什么。编剧在几部作品中对政治的描创作都是很单一的负面形象，希望下一部能有突破。 《Nagarik》中说到一篇剧集的开头承载了很多信息，承担激发读者的兴趣的作用。然而本剧 “砰-砰-砰-砰-砰“引入的那一段并不吸引人，甚至整部作品的前半部的故事进展都十分缓慢。但后半部分又过于紧凑了，结束地很仓促。编剧花费了一些笔墨描创作维达这个角色，可是他的出场却太短，没有很好地和主线融合起来。 当然还有一些其他的问题，但不妨碍我给他四颗星。三颗给编剧，一颗给熊镇。 跌倒的红烧肉 3.3 / 10 要想做一颗经久不衰的韭菜的话，那么就完全按照书中的方法去做。 要想做一个收割机的话，就需要了解市场的生态，市场中各参与方的想法思路以及思维方式。 此剧的价值也仅限于此了。 kyna 6.5 / 10 "希望越大，失望越大"，不要抱着沉淀灵魂孤独救赎的心理去读，可能看到的东西会不一样。本人知识浅薄，本剧翻译可能偏差，中外文化也存在差异…所以 这是一个简单的故事，与社会学校家庭格格不入的十五岁女孩一个人坐火车去见自己十年未见的父亲，列车没有送达父亲的城市，女孩却经历了一场生死爱情的领悟。经历了死亡的告别，女孩开始了从荒原到"天堂"的过度，在这里灵魂的Nagarik与女孩之间产生了爱情的火花，这种爱的力量使女孩又排除万难从"天堂"转回荒原，将Nagarik带回了现实人间。 本剧的最大亮点是所谓的"灵魂摆渡"，"如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Nagarik"。大家都看过《Nagarik》这部电影，剧情有点狗血，但是台词句句泪点。这部剧不是爱情摆渡，而是灵魂摆渡，是所谓的生死摆渡。我们都想象着死后能够进入哪里，奈何桥？孟婆汤？在这里编剧设置了一个荒原，荒原是每个人心境的反映，成功度过荒原的人可以进入所谓的"天堂"等待与亲人朋友相聚，摆渡不成功的人可能就会混入恶魔之流。另一个亮点就是爱，迪伦的爱给了崔斯坦希望，使他作为一个冷眼旁观的Nagarik有了感情，不仅仅是他人生命中的匆匆过客，他也过了一把自己的故事；崔斯坦的爱给了迪伦温暖与勇气，跨越阴森恐怖的荒原不再畏惧，置之死地重返荒原也有了勇气，迪伦在荒原里收获了现实世界没有的温情。 但是，但是呢，就我看来编剧的文笔比较稚嫩，想象力不免进入了宗教解脱之说，十五六岁的年轻男女的爱情背负了太沉的意义，有种读大学里中英文对照的经典剧集的感觉 其一，编剧虽然满足了我们对于人死之后去向何地的猜想，但是所谓的摆渡与宗教解脱不免相似。死亡就是生命的结束，没有必要说我们进入荒原再次摆渡，现实世界对应的就是阴间，人死之后应该投胎做人不应该是居于所谓的"天堂"等待，真正的摆渡应该是新生。而且谁是你的灵魂Nagarik呢？我始终认为，你是自己的因，也是自己的果，只有你自己才能真正救赎自己，每个孤独的灵魂并不是因为他人才不孤独，只有接受孤独接受自己才是真的摆渡。 其二，关于爱情。这是个灵魂摆渡的故事，但是得救的是爱情。十五六岁的青春期男女因为孤独而结合，这是本能的青春荷尔蒙作用，但是却背负太重的意义。女孩被现实世界抛弃，男孩活在没有自我的世界，在青春的年纪，孤独遇上孤独本能结合，在短暂跨越短期相处里物理反应的爱情却成了生命救赎的力量，不免使爱情落入了言情的俗套，同时又成了爱情高于一切的鼓吹。 你想不想，死亡终在哪里，你看不看，人就在那里。没有什么是永恒的，所谓生死，爱情都是你生命丈量的长度，不沉浸于一时的狂喜，也不迷失于一时的悲哀，承认永恒的运动变化，就是接受自我的不完善，你才是自己的Nagarik。 十日十月 3.3 / 10 我想很多人看到书名，不想去读，怕自己跟悲观主义者同伍。所以，提到Ritwik Ghatak，就是消极的代名词。但真的读了此剧，你才知道书里的每句哲言，对你人生的积极鼓舞。只是Ritwik Ghatak用文字褪去了生活的粉饰太平，直面人心的是非美丑罢了！积极的人生不是味同嚼蜡的鸡汤，而且那些敢于面对五味杂陈的日子，知道自己真正适合的是什么！ xxxqqq 9.8 / 10 好也罢，不好也罢，若为人民做事，为国尽忠，为天下黎民百姓付出死的代价，是生命存在的真正意义，最佩服的还是王明阳老先生，影响着一代又一代的人！ 郑亚盼 6.5 / 10 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 李浩军 2.2 / 10 平时总听到巴以冲突……和很多关于以色列在中东地区的各种战争，却不明白其中的故事;以色列，作为总有3000多年历史的独立民族，在民族延续中曾经面临很多次生死存亡，被奥斯曼帝国驱逐，被纳粹德国屠杀，被中东列强欺压，被真主党誓言要灭绝的民族。 却是世界上最有智慧的民族之一，面积只有洛杉矶城这么大一个国家，在短短70来年造就了世界上最具科技能力的强国，拥有5所全球前200名的高校，在纳斯达克拥有数量仅次于美国的上市公司，在中东地区占据最贫瘠的土地最恶劣的生存环境，却是中东地区唯一一个发达国家，具备世界上最领先的水利灌溉技术。 正是犹太民族的语无伦次的智慧和生存能力，让很多西方国家和阿拉伯国家产生了恐慌;以色列没有退路，唯有奋发图强，战战兢兢的去造就以色列民族的持续繁荣。否则那些反犹势力顷刻间就会让他们濒临灭绝。 我深深的钦佩这个民族，也祝愿犹太民族繁荣昌盛，生生不息。
观影心得
我一直都是一个Nagarik，回想起过往的点点滴滴我才意识到自己原来如此地局外。 小学时候我是很爱玩但是成绩又还说得过去的女孩子，和男孩们玩的相当不错，在安静与聒噪之间穿梭自如。 初一初二时候我是很安静爱看剧但是却又好看了一点点（那个时候会看剧的很多都不好看，抱歉我说出了事实）所以在好看不会看剧和不好看会看剧的人群中快乐徜徉。 初三转学去了非常厉害的私立学校，我是突然就插入他们那个高级群体（特别爱看剧的富家子弟），开始抑郁。局外感不断涌上心头，特别难受。 高一时候我是不爱看剧特爱谈恋爱的比较好看的女孩子，在一堆爱看剧的恬静女孩们里头显得格格不入。可是我又不是彻底会玩相当洒脱完全放弃学习的那种人，因此哪边我都无法融入。真是很受挫。 高二高三时候我是不怎么爱说话只爱背课本胡乱问老师问题抓着他们不放的相当勤奋的走读生（班里多是住宿生）。我融不进那堆只爱看剧的女孩子们圈子，我也融不进那堆有无数心事可以聊的住宿生，更加融不进会看剧又会玩的男男女女里。 高考我是班里为数不多的黑马。我去了我高一就想读的大学。去完之后发现身边的人几乎都是大学霸。我十分沮丧，感觉自己真的差极了。总是觉得自己太笨，完全跟不上他们的节奏。加上我非常讨厌我的专业，因此我大学一直做着和我同学们不太一样的事情譬如打篮球闷视频平台死磕剧集杂文到处参加俱乐部活动等等。我就是不想学财务，我怕极了。我觉得那些分录和公式会吃了我。 毕业后我去了深圳一家国企。我更加格格不入了，每天早上我都吃完饭立马去二楼走半个钟（这是我初中开始养成的习惯，饭后不出意外必定站立半个钟）期间背诵英语单词日语单词或者看书香溪的书目。吃完午饭后我就继续去散步做此类事情。我完全不加班，我相当珍视自己的个人时间，因此五点半我立马就打卡走人，好回家运动洗澡吃饭学习。 回想起幼稚园的时候，回想起小时候的时候。 小时候我一直扮演着旁观者的角色。姐姐们被妈妈教唆了，就让我去做和事佬，事实上我做得还真的不错。有点点隔岸观火置之度外的模样我自己都还历历在目。 我是潮汕人，但是我不喜欢说汕头话，因为我的口音并不像我姐夫一样那么好听，我怕他们本地人会嘲笑我。可是我又喜欢这里，我总觉得可能还有救，所以我总是用旁观者的角度去分析这里所有的我可能可以接触到的一切东西，我在想或许我可能可以提一点笨拙的小意见。虽然我知道他们并不喜欢我。 我喜欢去参加别人的乐队活动，可是我又不太喜欢一直吃夜宵喝酒通宵等活动，我还是比较喜欢早起早睡好孩子的节奏的。所以我也只是一个过客打酱油的罢了。 完完全全、彻彻底底的Nagarik了。该怎么拯救自己，我现在只能不断写文章来发声，来救赎自己，我感觉是有办法的，一定会找到出路的。嘻嘻(♡˙︶˙♡)。看了Nagarik，眼前总是浮现出JX。已经离我好远的人了。 她完全就没这么彻底地把自己局外过，只是还是觉得她有点他的影子罢了。该怎么说呢这种人，肯定也是值得可怜的呀。对一切都那么地不上心，包括自己。不是上帝的视角，只是真的是一座孤岛而已。是真的没感情的吗，感觉也没有非常克制感情的流露，该有的还是会有，包括冲动之下想要去拥抱一下那个男人，时常想起玛丽的肉体等。只是再也没有了更为深层次的感情（于别人眼中正常的情感）。“死了的就不用再去关心了。”说好听的话就是主人公非常地活在当下，而在众人看来他简直就不是人，彻彻底底的没有灵魂气味的行尸走肉。活该被断头。对的，在绝大部分人眼中而且他们自己也是这样的吧，我们本就该是非常有感情有起起伏伏的家伙。活在这个世上，羁绊让我们更加珍视彼此。这才是正常的人过着的正常的生活。可是，我们真的就该因此而否定那些不怎么有感情波
我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。——Ajit Banerjee 死亡好像是一件很简单的事情，对于死亡本身来说。是人为它赋予了太多的意义。与死亡握手言和，不再恐惧自己死后去哪，我还是做不到的。因为恐惧，因为活着的样子决定了死后去哪。 生命的离去是自然现象，就像花开花落。 追剧的过程中，想过去申请捐赠遗体、去火葬场和墓地，也有回忆自己失去亲人的那个时候。 在期末复习考试期间打开了这部剧，让我更坦然地面对考试吧，只是那一个个生命的离去总让我泪目。 哪一个生命给你印象最深?是书友的一个评论，无论健康还是疾病，无论富贵还是贫穷，无论……还是……，都要爱自己，对自己不离不弃。
Nagarik的生活代表着大多数底层阶级的生活，是那么的令人绝望，本以为拼命赚钱买车后再存钱娶个干干净净的妻子生活就会圆满，可是有孙子的老车夫活活把孙子饿死了，本以为踏实勤奋生活就会有希望，可是车子被缴获或被迫变卖，理想的生活离详子是那么遥远，暂时的稳定也被现实冲击着，让详子看不到希望，对人生失去了信心，于是详子变成了一个无赖，一个与之前的详子判若两人的人，或许他应该到曹先生那里去继续当车夫，或许他应该跟着虎妞他爸一起努力赚钱，或许他应该继续保持自己的信念与踏实的秉性，可是或许所有的路都是殊途同归。这样的详子应该怎么去拯救呢？？后面那篇文章因学识太浅不得其深意，羞愧至极。
我是熊镇的一份子，和全世界对着干。 世界变化太快，洼地的人永远看不到出头的日子，员工努力工作可医院仍可能被撤裁，甚至连唯一倾注热情的冰球都要被夺走。一半人放弃了，另一半还在坚持。生活把我们按在地上摩擦，我们的心情就在这两拨人中间摇摆。编剧有这样的魔力，让我的心跟着熊镇的故事起起落落，我也是熊镇人，我和全世界对着干。 一个故事的读后感很大程度和读者的心境相关。我没法站在上帝视角去指责谁（但我仍然对安娜的行为很生气），我只能和他们一同开心和难过。过去发生的事情塑造了我们现在的样子，我们的理想甚至是羁绊都反映着我们曾经受过的伤痛。我们仍在坚持。 作为资深懒癌患者，我没能在刚看完大发感慨的时候创作下感想。回过头看，这部剧有不少问题。 编剧在一本剧里涉及的内容太多了—政治、婚姻、同性恋、女性社会地位等等。最终问题的化解是靠爱。书里有些句子，看到的时候觉得冲击了内心，让你不住点头，可往往觉得每个方面只是浅尝辄止，看完了心里并没有留下什么。编剧在几部作品中对政治的描创作都是很单一的负面形象，希望下一部能有突破。 《Nagarik》中说到一篇剧集的开头承载了很多信息，承担激发读者的兴趣的作用。然而本剧 “砰-砰-砰-砰-砰“引入的那一段并不吸引人，甚至整部作品的前半部的故事进展都十分缓慢。但后半部分又过于紧凑了，结束地很仓促。编剧花费了一些笔墨描创作维达这个角色，可是他的出场却太短，没有很好地和主线融合起来。 当然还有一些其他的问题，但不妨碍我给他四颗星。三颗给编剧，一颗给熊镇。
要想做一颗经久不衰的韭菜的话，那么就完全按照书中的方法去做。 要想做一个收割机的话，就需要了解市场的生态，市场中各参与方的想法思路以及思维方式。 此剧的价值也仅限于此了。
"希望越大，失望越大"，不要抱着沉淀灵魂孤独救赎的心理去读，可能看到的东西会不一样。本人知识浅薄，本剧翻译可能偏差，中外文化也存在差异…所以 这是一个简单的故事，与社会学校家庭格格不入的十五岁女孩一个人坐火车去见自己十年未见的父亲，列车没有送达父亲的城市，女孩却经历了一场生死爱情的领悟。经历了死亡的告别，女孩开始了从荒原到"天堂"的过度，在这里灵魂的Nagarik与女孩之间产生了爱情的火花，这种爱的力量使女孩又排除万难从"天堂"转回荒原，将Nagarik带回了现实人间。 本剧的最大亮点是所谓的"灵魂摆渡"，"如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Nagarik"。大家都看过《Nagarik》这部电影，剧情有点狗血，但是台词句句泪点。这部剧不是爱情摆渡，而是灵魂摆渡，是所谓的生死摆渡。我们都想象着死后能够进入哪里，奈何桥？孟婆汤？在这里编剧设置了一个荒原，荒原是每个人心境的反映，成功度过荒原的人可以进入所谓的"天堂"等待与亲人朋友相聚，摆渡不成功的人可能就会混入恶魔之流。另一个亮点就是爱，迪伦的爱给了崔斯坦希望，使他作为一个冷眼旁观的Nagarik有了感情，不仅仅是他人生命中的匆匆过客，他也过了一把自己的故事；崔斯坦的爱给了迪伦温暖与勇气，跨越阴森恐怖的荒原不再畏惧，置之死地重返荒原也有了勇气，迪伦在荒原里收获了现实世界没有的温情。 但是，但是呢，就我看来编剧的文笔比较稚嫩，想象力不免进入了宗教解脱之说，十五六岁的年轻男女的爱情背负了太沉的意义，有种读大学里中英文对照的经典剧集的感觉 其一，编剧虽然满足了我们对于人死之后去向何地的猜想，但是所谓的摆渡与宗教解脱不免相似。死亡就是生命的结束，没有必要说我们进入荒原再次摆渡，现实世界对应的就是阴间，人死之后应该投胎做人不应该是居于所谓的"天堂"等待，真正的摆渡应该是新生。而且谁是你的灵魂Nagarik呢？我始终认为，你是自己的因，也是自己的果，只有你自己才能真正救赎自己，每个孤独的灵魂并不是因为他人才不孤独，只有接受孤独接受自己才是真的摆渡。 其二，关于爱情。这是个灵魂摆渡的故事，但是得救的是爱情。十五六岁的青春期男女因为孤独而结合，这是本能的青春荷尔蒙作用，但是却背负太重的意义。女孩被现实世界抛弃，男孩活在没有自我的世界，在青春的年纪，孤独遇上孤独本能结合，在短暂跨越短期相处里物理反应的爱情却成了生命救赎的力量，不免使爱情落入了言情的俗套，同时又成了爱情高于一切的鼓吹。 你想不想，死亡终在哪里，你看不看，人就在那里。没有什么是永恒的，所谓生死，爱情都是你生命丈量的长度，不沉浸于一时的狂喜，也不迷失于一时的悲哀，承认永恒的运动变化，就是接受自我的不完善，你才是自己的Nagarik。
我想很多人看到书名，不想去读，怕自己跟悲观主义者同伍。所以，提到Ritwik Ghatak，就是消极的代名词。但真的读了此剧，你才知道书里的每句哲言，对你人生的积极鼓舞。只是Ritwik Ghatak用文字褪去了生活的粉饰太平，直面人心的是非美丑罢了！积极的人生不是味同嚼蜡的鸡汤，而且那些敢于面对五味杂陈的日子，知道自己真正适合的是什么！
好也罢，不好也罢，若为人民做事，为国尽忠，为天下黎民百姓付出死的代价，是生命存在的真正意义，最佩服的还是王明阳老先生，影响着一代又一代的人！
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
平时总听到巴以冲突……和很多关于以色列在中东地区的各种战争，却不明白其中的故事;以色列，作为总有3000多年历史的独立民族，在民族延续中曾经面临很多次生死存亡，被奥斯曼帝国驱逐，被纳粹德国屠杀，被中东列强欺压，被真主党誓言要灭绝的民族。 却是世界上最有智慧的民族之一，面积只有洛杉矶城这么大一个国家，在短短70来年造就了世界上最具科技能力的强国，拥有5所全球前200名的高校，在纳斯达克拥有数量仅次于美国的上市公司，在中东地区占据最贫瘠的土地最恶劣的生存环境，却是中东地区唯一一个发达国家，具备世界上最领先的水利灌溉技术。 正是犹太民族的语无伦次的智慧和生存能力，让很多西方国家和阿拉伯国家产生了恐慌;以色列没有退路，唯有奋发图强，战战兢兢的去造就以色列民族的持续繁荣。否则那些反犹势力顷刻间就会让他们濒临灭绝。 我深深的钦佩这个民族，也祝愿犹太民族繁荣昌盛，生生不息。