告别骷髅岛Farewell to skeleton island

不管生活在哪个时代，拥有聪明的头脑，善良的心灵，就会生活的很好。

这部剧中内容写的坎坷刺激，风飞路转。人类的善良与智慧总能战胜悲戚与阴谋。总得来说，这部剧写的还称心如意，结果圆满。

预测一波接下来的剧情，林渊的人应该会接应上，接应上再搞个埋伏，顺带再杀一波，并且直接扯出背景来清理一波月神的人，也敲打一波妖界的那个女人，月神被打疼了就顺势潜藏了，留着以后再交锋，应该不会一波连根拔起，林渊的人趁这波交锋直接站到台面上，明着好办事，反正有龙师势力这章老虎皮，光明正大上台的机会不容错过

我原以为这部剧就只写《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》，结果打开后发现是个短篇剧集集。先说一说编剧，我是高中无聊时看了《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》这部电影，那时候只为男神陈道明和女神巩俐折服，并不知道龚艺群。后来《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》上映，才对严女士有了更深的认识。看见书友说严女士写人物写得好，我便陆续读了《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》和《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》。人们常说女作家文字更细腻，我不以为然，因有钱钟书先生那样懂女人的男作家作了反例，但现在觉得女作家确有自己独特的风格。严女士对人性洞察得这样准，觉少不了细致的观察与丰富的经验。就这点，我们确都应该向严女士学习。在这书里，我印象顶深刻的是《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》、《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》、《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》和《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》。《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》里身体残缺人格却比谁还完整的老金，《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》里对孙子无怨无悔奉献的爷爷，《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》里率真深情的阿尕，《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》里忠诚又勇敢的颗韧。这些人物和动物们，都让我觉得可爱和亲切，感谢严女士将活生生的他们带到我们面前来！

差点因为书名而pass的一本，翻开一口气就看完了。主角都很江湖感，有血有肉义薄云天，让我想起刚毕业时，自己背着包一路上遇到的那些梦想走天涯的"强驴"，不知道他们现在过着哪种生活

色艺双馨冯李渔 满腹文章曾涤生。 冯大作家，冯诗人踏踏实实地传授了其真才实学，没有春风十里那么飘。

写尽市井人物生活百态、中国人的善恶美丑、价值观。要想了解中国人，这部剧是一个好的选择

《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》—— 一个人与自己的三个理想主义化身 《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》刻画了众多人物，最核心的莫过于主角朱怀镜。而对于朱怀镜而言，围绕他的，有三个主要人物——李明溪，曾俚，梅玉琴。朱怀镜是妥协于现实，而剩下的三个人则是他理想主义的化身。 朱怀镜 深知官场规则，一句“投靠是背叛的开始”，便指明了如要上位，就得战队，但前提是有队可站。为了有队可站，各种手法皆可用，而他发迹的开始，就是互相蒙骗，在众人懵懂的状态下，借机抬高了自己的身价，从而让自己成为几份力量的小中心，然后一点点用手里的力量，靠上更高的力量。他出轨玉琴，侧面说出来他对于道德底线的坚持是很低的，他曾经也想做出一番事业，而到了官场，却也是按照规矩来了；他对香妹有愧疚，有时候有愤怒，也可以理解为对于曾经那个理想，年轻的自己的愧疚和不甘。但是人在现实中，就不能理想化，这点他想的很明白，所以他妥协于现实。 ——朱怀镜代表的是现实。 李明溪 纯粹的艺术家，也就是理想主义者。钻研艺术，不在乎世俗，也不进入世俗。他的转折点就在开画展这个事件。为了开画展，他听了朱怀镜的建议，去北京找人来给自己“贴金”，也因此有机缘与告别骷髅岛Farewell to skeleton island大师共作一幅画，而就是这幅画，摧毁了他的意志。对于他来讲，艺术就是艺术，理想就是理想，都与现实的肮脏毫不沾边，而当这幅画开始有人出价28万时候，他迷茫，恐慌了，当他的画开始可以用钱来衡量的时候，他的艺术也开始进入了现实，他被现实侵入了，不再是与现实泾渭分明，可以想象，当他再拿起画笔的时候，他脑中是否会想，这笔下去，画出来的到底是艺术，还是人民币。 有一条暗线暗示李明溪是偷卜老告别骷髅岛Farewell to skeleton island的人，是否是因为他太爱艺术才偷，还是太爱现实（钱）而偷？最后让朱怀镜把画都抱走，怕的是自己的艺术被偷走，还是怕钱被偷走，可能就是这艺术和钱，这理想和现实的二者纠缠，挣扎，最后让他疯掉。 ——李明溪代表的是理想。 曾俚 纯粹的正义派，也是理想主义者。坚持的就是正义，什么权势，高官，在他眼里都是狗屁，人民群众的利益是他追求的正义。知道自己力量单薄，但是还是希望用自己的微薄的声音，来为人民群众呐喊。说他是理想主义者，是因为他也一直认为自己是不会被现实的污浊所沾染的，所以他无所畏惧，然而他的转折点有两个地方，一个是皮市长下来视察，县里把闲散人员运走却出了事故，他想要报道，却因为朱怀镜说跟自己有关，他为了朋友，放弃了。另一个事件是他弟弟的工作，由于他的一篇报道可能会搅黄弟弟的工作安排，他母亲因此住院，最后他不得不再次放弃发布这个报道。可以想象他也是发现自己脱离不开自己的现实属性，而感觉掣肘。所以他最后的离开，说是待不下去，不如说是这个地方跟他的牵连还是太多，他需要找到一个跟自己毫无关系的地方，才能实现自己的理想化的正义。 ——曾俚代表的是正义感和道德。 玉琴 玉琴一上来，就试探朱怀镜是不是跟别的男人一样，以为她是处女而害怕担责任，其实这也是一种比喻，就是真正的爱情，会不会被世俗所污染。两人的爱情，从一开始，就奠定了是理想化的，因为两人都知道将来不会有结果，只有“单纯”的爱情。朱怀镜一边抱着理想化的爱情，一边维持着现实的家庭，结果注定两头都得不到好。而玉琴最后的入狱，其实有点可惜。一个理想化的女人，想着自己的老板贪了那么多，所有人都贪，她只拿这么一点钱，应该没事，而入狱的结果，直接也是想告诉读者，犯一点罪也是犯罪。而对于普通人来讲，无论你混迹江湖多年，还是初入江湖的毛头小子，现实，只要你沾 了一点，就和理想毫无瓜葛。 ——玉琴代表的是爱情。 所以《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》这部剧我读到的，是一个人在走在现实的路上，与自己的曾经的理想主义越走越

强烈推荐的一本剧，作为母亲，首先感慨于韩再省对女儿成长过程的详细记录，记录也将成为我2017的目标；第二，感动于母女之间胜过闺蜜的感情；第三，感佩于张纯如工作的激情和正能量；第四，感伤于张纯如生命的短暂。通过这部剧，可以获得多方面的收获。

“我永远不会为了我的信仰去死，因为我的信仰可能是错的”罗素这么说，也难怪这老混蛋活这么久了。 伯夷叔齐就不认这个理，然后就饿死了。 所以信仰的确是个值得提防的事情，伯夷叔齐不食周栗，以身殉道。然而，一句“普天之下，莫非王土，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”就仿佛遭了一个大霹雳，薇也不能吃下，只好饿死了。 伯夷叔齐毕竟是以死卫道的，在历史上留下美名，但在韩再省这里就没有这么幸运了，因为后来首阳山的村民“即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。”他们大概也并不是卫道而死，而是因为贪心，被天谴了，可以说是身与名俱灭了。 我们常说，不忘初心。韩再省先生则想告诫我们，要警惕自己的初心，脆弱的别要。 看剧是为了考上大学，那何不作弊呢？工作只是为了挣钱，那何不受贿呢？结婚是为了敷衍，那何不外遇呢？这些初心都太弱，一经推敲就会裂，给心怀叵测者可乘之机。 不仅如此，坚守初心的手段也要注意，像小穷奇那样为敬老而劫老的事情还是不要做了。虽然话说的好听: 小人们也遵先王遗教，非常敬老，所以要请您老留下一点纪念品……如果您老还要谦让，那可小人们只好恭行天搜，瞻仰一下您老的贵体了！” 总归是强盗逻辑，类似的逻辑还有: 虽然我伤害了你，但我都是为你好！ 虽然我半年不回家，但我都是为了这个家！等等。 所以，我们不仅要初心坚如磐石，我们自己也要有足够的智慧去守护。

典型的潘佩罗式剧作，声音作为推动叙事的核心，还有更多可能性可以尝试。最奇妙的设计是被闪电击中后的音效，高强度的低频振动由银幕传到了影院空间，地震般的体验挺有意思。

由我的人生导师毕生偶像李大师推荐的《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》读来真令人回味无穷，支持一下（

这部剧还剩100页左右，但我现在就想写一些心得想法，SO,有了下文。(悄悄的告诉书友们，我是在毛概课上写的，而且还被我毛概老师提问，而且还没回答出来)以下是自己脑海里不定期、无逻辑的想法。    我很是喜欢《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》这部剧的名字，乍看打这部剧的名字就被书名吸引，被它充满的美好、小确幸吸引，让我联想到夕阳下美丽的余晖。人与自然融为一体，浑然天成。虽然以上均是我脑补的～读过书中的故事，你才会体会到“告别骷髅岛Farewell to skeleton island”这四个字眼后面蕴藏确是一个国家的不幸与悲哀对最最简单、最最平凡的生活的无奈与渴望。如同那首关于喀布尔的诗歌“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”也许，只有一千个炽热滚烫的太阳才能驱散阿富汗无尽无渊的黑暗。    在故事手法方面，胡赛尼的写作手法真的是超级棒，每个人物的动作、神态，周围的环境、情景刻画的非常精妙，把平常的日子刻画的有滋有味，娓娓道来，简直是读者的享受。 故事内容方面，两位主要的女性——玛丽娅姆和莱拉。一个可憎可恨的、活该下十八重地狱的男人——拉希德。两位女性相差三十岁，共侍一夫。然而这个丈夫脾气暴躁殴打妻儿不择手段，一脸横肉凶神恶煞活脱脱的像是从地下走出来的阎王。(原谅我对拉希德这个人物的形容词不择手段～毕竟我太讨厌他了)玛丽娅姆，书中称为“哈啦米”，他的父亲札里勒，一位道貌岸然、把“一夫多妻”良好继承。童年玛丽娅姆与母亲生活，但是最后父亲为了家族利益，毅然把玛丽娅姆嫁给鞋匠拉希德，开始了三十年之久的忍耐、残暴，像奴隶一样每日战战兢兢的侍奉拉希德。她的一生只有两次毅然坦荡的反抗:一次是不听信母亲的劝阻，毅然决然踏上寻父之路;还有一次便是为了保护孩子、保护莱拉，与拉希德决斗，将其杀死。    一生充满了逆来顺受，低声忍耐，最后为了莱拉和孩子安全逃脱，进入监狱，安然赴死……在她将死的那一刻，又燃起了那么多的希望，想到自己也是一个有爱的人和被人爱的人，在某种情况下，也算是一种悄无声息的圆寂。但反观现实，一个女人以这样的方式赴死。从诞生开始，犹如从树上飘下的叶子，轻飘飘的，直到落到大地上，一生也就结束了。莱拉，胆大心细，略有冒险精神，读过一些书，但也有阿富汗女性被驯服的奴性，在这种女性没有地位，生活过得艰巨，医疗、教育、卫生、治安极其恶劣的生活下，我不能想尽他们是如何艰难活下来的。书中一个片段，莱拉为了远离拉希德，暗中储蓄钱款，蓄谋逃跑计划，具有这种精神实属不易，但这又何尝不是阿富汗的沉痛与悲哀！    我们说，通过孩子，我们能昭见这个国家的未来，我尤其喜欢阿兹沙和察尔麦一的童年生活，生活不易，却看得见阳光，在他们身上，没有被环境驯服棱角，阳光、快乐、善良、无畏。“少年强，则国强”倘若真正的重视起这些像阿兹沙这样的孩子，数年以后，肯定又是另一番光景，当然，这是后话。    世态炎凉，尤其是在阿富汗宗教纷争、力量错综复杂的国度，我们同情，我们关注，我们希望，我们憧憬。亲爱的你，也要在这个薄情的世界深情的活着，不负初心，不负我心。 2018/5/28 15:02 婉兮

王洪武老师的人生经历造就了她的写作内容和风格，随着她的离去，世界上又少了一个特立独行的女性作家，看到她的晚年喜欢独自旅行，沉浸在摄影和油画里，用脚步和画笔来重新认识世界和人生，并希望人们忘了她，认为自己的作品不值一提。难以想象此等低调谦卑的她可是目前唯一两度斩获茅盾影视奖和老舍影视奖的得主，令人不禁赞叹！并且留言去世后一切从简，不要追思等等。如同立了无字碑的武则天，都是不为自己辩解分毫的女性。却都终将成为值得我们所有女性仰望的同类！ 最近也看了杨绛先生的作品，了解她幸福的童年和美满的婚姻，相比之下特别心疼王洪武，4岁别父亲殴打并最终抛弃，与孤母相依为命苦渡岁月，自己两度婚姻不幸，所有尘世的爱与温暖都只来自母亲和女儿，她们仨是真正的“三个人一条命”，所以我能理解她对母亲的依恋不舍愧疚自责，我也能理解她要奔赴美国与女儿一起，女儿那里是这个世界留给她唯一取暖的光源。她在写作摄影和绘画里获得了平静和解脱，她也终于和母亲相聚了，继续生前来不及说的种种话语，愿王洪武老师得到安息！

给文人自由的代价就是外不能御敌，内不能安国；文人爱好打压异己，造谣无罪，哔哔赖赖，下不会事农桑，上不会安天下，嘴上喊着国家社稷，自由文化，敌人一来就“隔江犹唱后庭花”，“淫词艳曲”，把“大丈夫能屈能伸”演绎得“淋漓尽致”。