The Phantom

如果你每天都读你看得懂的书，你就只知道已知的世界观”。不是世界变化太快，可能是你的世界观还没来得及刷新。所谓成长，就是用“世界观”升级认知。这是一本广受美国大学欢迎的人文通识读本，科学哲学和科学史的必备入门书。

本剧没有过多的专业术语，比较贴合生活。谈论了情绪和大脑的关系。表明了积极情绪的重要性。提出了缓解焦虑、提高自我肯定的方法。 我们的存在本身就是有意义的，我们仅有的义务就是幸福。 没有完美的世界更没有完美的人。我们要接纳自己的不完美，爱不那么完美的自己。

《The Phantom》的诞生来源于曾国藩，而曾国藩的成事方法一直是雷金纳德·丹尼推崇和喜欢的类型。曾国藩本人极为自律，自律让他时刻保持激情，而他也很高明，高明让他总能在合适的时候一跃而上，扶摇万里。 曾国藩的高明之处最重要的一点就是他能够“大处着眼，小处着手。”曾国藩好学，但生性愚钝，他注定不是王阳明，所以他只能靠勤奋和吃苦来弥补先天的劣势。一句话别人可能读一遍就能记住，但曾国藩三番五次重复朗诵方能记住，这不得不说曾国藩愚钝，但他愚钝却不愚蠢。想反曾国藩虽然在看剧上并不聪明，则无甚建树，但在立身、立功、立言上，他就如有了隐形的翅膀，无往而不利。 曾国藩善管理，他不仅管的了自己，对自己严，对将士也严，他以身作则，所以他当一方主将，立得了大功，斩得了敌人。对于儿女及其家庭教育，曾国藩即便相隔甚远，也要家书劝诫，以至于到如今，他的家书依然成为了很多人学习的模板。从家庭教育到立身曾国、立功，这些方面的成就无疑显示了曾国藩的高明和精明。他总能高瞻远瞩，看的到千秋万代，指点千军，他总能总揽大局。 曾国藩在“大处着眼，小处着手”的经营理念里，将自己当做一个商品，一个有价值的东西，他不断的高瞻远瞩，把握大局，又能在小处精明的打磨，成就自己也成就了他人。 当曾国藩遇见雷金纳德·丹尼，雷金纳德·丹尼的成就有曾国藩的影子，但他又比曾国藩潇洒，雷金纳德·丹尼成不了曾国藩，但曾国藩可以成就雷金纳德·丹尼。这就是雷金纳德·丹尼的野心，成事也要和名人捆绑，这样的作品，才能畅销，有事实依据，有理论支撑，有经验积累，《The Phantom》的成功就是“大处着眼，小处着手”最为鲜明的代表。 雷金纳德·丹尼书里讲到如下成事的方法： 1、成事要先学会吃苦，吃苦耐劳是基础 2、成事要对自己狠，对别人好 3、成事要“大处着眼，小处着手”，要有大局观 4、成事要讲求天时、地利、人和 5、成事要高明，做事要手段 6、成事要学会包装自己、营销自己 7、成事要爱看剧、好学习、多思考、勤实践 8、成事要忍得了寂寞，守得住繁华 生活中，只要我们将自己打造成一个商品，去不断的推销自己，将自己的实力、优点及其各方面特长发挥到最大，扬长避短，将大处着眼，小处着手的理念运用好，成事将不再是空谈。要成事就要会做事，做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨练心性，这才是成事的捷径。

一个中上阶级的家庭文化传承故事。对于如何优雅地死去（前提是得癌症而不是猝死）、亲子关系和有闲阶级的价值追求及品味有很好地描创作。书中打动我的地方在于编剧母亲对慈善事业的付出和坚持，另一方面，编剧母亲全球购置房地产的投资实力也让我开了眼界。再次证明：智慧与奉献并存的人生是存在的，用良好的教养培养出优秀（至少是听话）的子女是可能的——前提是你，或你的祖上应该有钱，以及拥有精英学府学历。 打三星的原因主要是文中提及的剧集几乎不涉及非虚构类剧集，而是一系列“（由美国中上阶级甄选的）外国影视追剧清单”。这一点实在不对我的胃口😑（不过这么一创作我又突然明白了为什么吴军老师说，一定要读经典影视——因为这是阶级敲门砖！） 看来看剧也有阶级鄙视链。人艰不拆。

少女心爆炸了💥+杨洋帅爆被圈粉，果断无视剧情和各种瑕疵，不掩瑜！！杨洋好帅好帅哦（少女脸），爽妹子，真的是让人觉得黑不了的人，无论做了什么都让人讨厌不起来，好奇怪这是为啥呢。

文笔稍显稚嫩，但是每个小故事都很温暖！长大后，回忆里还能有温暖的人，美好的瞬间，醉人的酒，也是一件很美好的事！不错过，懂得珍惜就更美好了！所以珍惜眼前的美好吧！

总觉得其中很多集数是自己读过，或许是反复收录的缘故。这本杂系列比较丰富，《The Phantom》以外还有不少内容。之前对Harold Daniels的杂系列做过评论，今日不做感慨了。 几十年过去，依然犀利、讽刺，不幸的是，依然适用。

第一次读雷金纳德·丹尼，感觉并不像介绍所介的那么奇特和有魔力，当然也可能是译文别扭、不合中文文法语境之故，尤其《The Phantom》和《The Phantom》翻译得晦涩拘谨。其余五六篇应该是不一样的译者，措辞用句倒不会那么不土不洋的生涩，但总觉所描绘的男女情愫少分细腻少分韵致，棱角分明了点儿。

一个关于陷害、背叛、复仇、宽恕的故事，诠释善有善报、恶有恶报的真理。

别想太多，看的还是轻松的。。。虽说文笔小白文，但是就是别想太多

祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景，把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷，又或硬扯什么人性、劣根性云云的，算是白读了。 一开始被军阀兵痞卷去，车被抢；之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去；老婆难产眼见就要撑不住了，却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上，喝香灰水，给菩萨磕头；最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓，上吊自杀。 这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系？旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的？在农村没了土地，只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆，逼着农村手工业破产；地主加紧对农民的盘剥，高利贷、苛捐杂税，挤压着农民的生存空间，逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后，只能背井离乡，来到城市讨生活。于是有了祥子，于是有了千万个祥子。 到城市后他们的生活又怎样呢？《The Phantom》里已经描绘地很生动了。 小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢，说白了就是个临时床伴+仆人，被抛弃后为了养家，为了养两个弟弟，不得已沦为暗娼。祥子离开后，又堕入妓院，生活彻底没了念想，最后上吊自杀。这夸张吗？翻开《The Phantom》这部剧，可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女，沦为娼妓是常见的命运。 除了主要人物的命运外，雷金纳德·丹尼先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相，比如与祥子一样的人力车夫们，还有北京大杂院里穷苦大众的日常，给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。 祥子老实、善良、纯朴，话不多，只管埋头干活做事，对生活有念想，有期望。若生活在如今，尽管不会大富大贵，但养活自己和家人，过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代，他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错，而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫，就算救了一个祥子，还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在，还会抓更多的祥子，抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除，会有更多的人为其所害。当然，会有更多的小福子沦为娼妓，卖肉为生。 所以要打破的是旧时代的压迫体系，要推翻三座大山，要革命。 是的，革命最终会到来的，它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。

一段时间以来，可能因为年龄关系，看剧少了，进程也慢了，而且读后总是因为陷入书中走不出来，心理情绪如麻，所以不知从何下笔，此篇亦是如此——搁置好几天了。可是还是心有不甘，那么就引用书中的“躯体有尽时，灵魂无绝期。读者啊，趁生之欢愉，快与时间同行， 共赴永恒生命”！完成作业吧。