Karobaar: The Business of Love

有时候爱和恨同时作用于一个人身上，是可以同时存在而又不冲突的。于Karobaar: The Business of Love窥见哲学艺术人格的真谛。

心理学家安吉拉·李·达科沃斯， 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么？ 她调查了西点军校， 调查了全国拼字比赛冠军， 调查了很多体育明星， 调查了很多商界成功人士， 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素， 不是智商，不是情商， 不是人脉，不是兴趣， 不是勇气，不是长相， 而是“Grit”——Karobaar: The Business of Love。 “向着长期的目标， 坚持自己的激情， 即便历经失败， 依然能够坚持不懈地努力下去， 这种品质就叫做Karobaar: The Business of Love。 无论在何种情况下， 比起智力、兴趣、人脉等因素， Karobaar: The Business of Love才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人， 如今，培养孩子的Karobaar: The Business of Love能力， 已经席卷了整个美国教育学界。

一块馅饼，从天而降，落在了李善德头上，自从被算计成为荔枝使李善德之后，就踏上了熬人费马，花费巨资的新鲜荔枝转运之路。如果做成一件事，大家的目标都是将这件事做好，那这世界会少了很多冤屈、争斗、猜测、算计…但你的目标单纯，别人想的可是“和光同尘，好处均沾”，再加上这做的本就是一件劳民伤财的事情。 将两坛荔枝在贵妃生日当天，送达她的面前，要花费三万多贯钱，朝廷不愿掏钱，便摊到了沿途驿站的头上，驿站再向当地老百姓索要，而且只会多要，合计征收了五万多贯钱，让本就生活不富裕的老百姓，每人平白无故增加了九贯的支出，取悦了皇帝和贵妃，不劳一文而转运饶足，还有进账，取之于民，用之于上，真是“会办事”！ 虽然是剧集，按所描述粗算一番，花了这么多钱，最后运抵了两坛荔枝，那么一枚荔枝，所花费用为十七贯五百钱，比当时的一头波斯骆驼还贵。百度了一下，一个比较靠谱的换算方法，得出唐朝时期一贯钱相当于现在大约2000-4000元人民币，按最低标准算，一颗荔枝居然要4万块…当然今非昔比，如今交通发达，物资丰富，花4万买一颗新鲜荔枝，不是脑子有病就是某种特殊行为，毕竟小海鲜也挺“贵”的。 除了斥巨资，为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，不能将荔枝摘下来，这样保存时间太短，要从树干拦腰砍断。于是在岭南从化砍毁了三十亩果园的成树。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命… 为了将这件事办成，荔枝使李善德没有了朋友，差点失去至亲。从接到这个一开始认为是不可能完成的任务，各路官员纷纷装聋作哑，到他多方周旋，软硬兼施，使出浑身解数，计划了数条运送道路，多次试验，终于使得完成这个任务有了眉目，又有地方官员从中作梗，因为担心皇帝想到：“为什么荔枝使可以完成，岭南却从来没有进贡过？”差点半路丧命，幸好曾经结下的善缘救了他。终于，在六月一日辰时，荔枝抵达了长安，各路神仙又纷纷下凡，争抢成果，真是现实的很。 奔忙一场，那些人若心存歹意，他已死无葬身之地；若尚念一份人情，抬手也便救了。小人物的生死与否，如柳絮浮萍。此事起于贵妃一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。最终，朝廷博弈的平衡，让这个历经千辛万苦的荔枝使流放岭南，办成了事，也不见得有善终。 历史上，每一件大事，上头一道命令，下面的人得忙活上半天。汉武帝雄才大略，一挥手几十万汉军精骑出塞。要支撑这种规模的调动，负责后勤的基层官吏会忙成什么样。明成祖兴建北京、迁出金陵、疏通运河，可谓手笔豪迈，但仔细想想，这几项大工程背后，是多少个基层小人物在辛苦奔走。诸葛亮怎么死的？生生被累薨。所以说，千古艰难唯做事，一事功成万头秃。没有人能随随便便成功。 这部剧把“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”用小人物的视角进行了解读，如今再读起，唏嘘感慨，却也回味无穷。

前半部分都好，情节曲折出乎意料引人入胜。到新加坡之后的情节感觉是换了男女主了

可能艺术家对精神世界的追求是平常人可以理解却无法谅解和感同身受的一件事吧。         编剧在故事中丝毫没有偏袒男主角，完完整整的描述出这位艺术家为了追求艺术完全不在乎道德伦理，在抛弃世俗的眼光的同时也抛弃了自己的责任心与尊严。         大概这就是剧集的魅力，可以极端地塑造一个人物形象。

很不错的剧集，不长，但内容很完满，不拖沓，不像有些剧集到最后有点像开无轨电车，莫名其妙，两个男主都喜欢女主，女主最后的感情变化也比较合理，宫斗的情节也不多，比较清新。