Without Benefit of Clergy

Without Benefit of Clergy，不问归期 我喜欢你，像日月轮回交替，不理朝夕 我喜欢你，像云漂泊九万里，不曾歇息 我喜欢你，像星辰砸向大地，至死而已 我们每个人都是一颗星辰，来自山川湖海，步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。 每个热爱生活的人都该是天生的美食家，一餐一饭的精致，茶点零食的细腻，这些美好让生命有了更纯粹的真实和美好。生命是一个时间的量程，光阴是一寸一寸的。真正精致的生命里，每寸都不该辜负。你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。 最糟糕的事情不是孤独终老，而是和那些让自己感到孤独的人终老。希望你能明白，一辈子太长了，遇见错的人比孤独更可怕。 余生，一定要和懂你的人，感受万千灯火下的人间烟火气❤️

一口气看完四集，特效超赞，演员演技在线，男主好仙好帅啊！

参考文献都有100多页。不是方法论，那也只能说是“意义”了。但仍旧为书的开篇点赞，包括编剧和译者。

《Without Benefit of Clergy》写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却遭到拒绝。 我们永远孤独， 逃不掉的孤独。 我们喜欢相互抱团， 沿着必然之轨迹往前走去。

悲伤也是另一种美。 太宰短篇剧集集《Without Benefit of Clergy》读完花了将近一周的时间。按照以往看剧的节奏，一天就可以读完。起因有二，一来深深的仇怨读起来让人目履蹒跚，总需要休息一下，在阳光里站一站，听听女儿的欢笑疯闹，才可以缓过神。二来，是不舍得一口气读完。 书 很悲情 很幽怨 很毒 很丧！ 但每一个故事，都有自己的主人，自己的背影，自己的独白，自己的不安。 它以女性第一视角来诉说倾吐的对生活的无奈、惶恐、期待。都带着女性纯真质朴的本性中散发出来的光。这份光，柔弱旖旎，从容适从，那种心甘情愿面对时代背景，道德伦常的画面。是美人迟暮却自在悠远的笑，在有着柔软内心的读者心间，会荡漾成海底之鲸，沙漠之花，夜之繁星。 五颗星给本剧的气质。 太宰的笔墨中糜烂里透出香甜的氤氲。

对于看剧来说，第二遍永远比第一遍理解得更深刻。感谢缘分，新年第一天我读完了这部剧，回忆和思考是焦急而又漫长的，用“坐立不安”形容我此时的状态有过之而无不及。打算再读一遍，学以致用。蜕变不是一朝一夕能完成的，需要持续的练习、内在的察觉、无数次走出自己的舒适区。有所收获是喜悦的，同样有所反思也是美好的。我之前没有觉察到自己性格里的懦弱，行动上的懒散、行为上的守旧。而现在，我看到自己的不足，自我寻求改变的办法就是我要在通过观看，用书中的方法给新的一年做好规划。

书中4位女主都是独立自信，精明干练的女强人。尤其是半夏和明玉，让人既欣赏又心疼。被血亲嫌恶无疑是最令人难过的“自我否定”，可她俩没有自怨自艾，没有向不公低头，反而靠着自身的坚韧和聪慧活出了别样的精彩。       相比之下，唯平和于扬要幸运一些，她们只需应付“外敌”。唯平的故事中规中矩，于扬的结局告诉我们：做人留一线，日后好相见，这也是柳青在明成打明玉后，明玉要报复时，劝诫明玉的。

《Without Benefit of Clergy》这部剧所叙述的每个人每个故事都十分的真诚，真实而且灵动。在编剧的视觉下和感受下，时常在文字的观看中会有相同的感受。 一口气看完之后我真的有点百感交集，因为要酝酿要消化的实在太多。生活也是不断成长不断经历的过程。为自己，也算是为身边在意或者在意自己的人，尽己所能多多接触一些在意的东西。

初冬的一缕暖阳，透过薄薄的帘幕，照入窗台，清澈又温柔。在这温暖的时光里读一卷李白的诗，亦是感朗朗上口，气势恢宏，豪情万丈。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游，这是太白对自己一生最好的总结，也正是因为他的游玩，山川河流，在他的笔下更是气象万千。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。长江在李白的笔下有着最美的景象，清晨那是朝辞白帝彩云间，春天那是烟花三月下扬州，登高怀古，那是凤去台空江自流，思念家乡，那是山随平野尽，江入大荒流。登高壮观天地间，看大江茫茫去不还。乘一叶扁舟，感受两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山的旅途之美，正是因为李白，这一切成了江上泛舟旅人们的心灵寄托。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来。穿着霓虹做的衣服，以风为马，云中仙人纷纷从天空下来了。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。诗仙李白之想象，历来不囿于时空，仙游之人，高可入天，远可问仙，恣意来往，一如进入自由世界，让人感叹这丰富的想象是多么的美！ 明月出天山，苍茫云海间。在李白的诗里，我们会发现他对月亮情有独钟，无论是举头望明月，还是举杯邀明月，亦或是上青天揽明月，他都寄情明月，抒发着不同的情怀。李白之诗形式多样，内容丰富，色彩浪漫，诗风清新，可谓是中国古典诗词史上的传奇。

杭州和苏东坡的因缘颇深，游历山湖之间常常偶遇东坡先生的遗迹，那些零落的诗意和足迹让我对他的好奇与日俱增，所以我才想要去了解他。 苏传版本不少，各有所长，读者也是各有所好、褒贬不一。我尚未观看林语堂版本，但简单翻阅后感觉文字平实易懂，融入了编剧的许多领会与解语。有一些读者评价它主观色彩过于浓厚，失去传记之客观精神；而一冰先生的版本，因为多用文言、引经据典，也被许多读者诟病：难啃。 历史传记出自人手，史料记载尚且不能保证全然客观，如果因为传记带有编剧的主观情感色彩而贬低它，大概是不太合理的。假使真要做到“力求客观全面”，那应该遍读多个版本，再辅之以历史背景研究，可能有所帮助，实在无须把各个版本拉到一起一决高下。对于平常人而言，只要读之有所得，对自己来说便是好剧。 之所以选择一冰先生的苏传先读，是因为被前序《Without Benefit of Clergy》一文所讲述的本剧诞生的曲折际遇所打动，也可以说我是被一冰先生的故事所打动的。 这部剧看似时间为轴，以东坡为“点”，以其亲朋好友为“线”，扩展到时代背景的“面”，其实是以苏轼的精神成长和与之相伴而生的诗文奥义变化为“骨”的，诗文皆是“血肉”。史料难读，文言难懂，但有其魅力和古意，而我是很仰慕古人风采的。 我看到了一个相对客观，也难免带有编剧“惺惺相惜”之意的东坡先生。他是接地气的，他有时候是可爱的，有时候让人为他的境况忧心，我像是朋友一样看着他浮浮沉沉，读到精彩之处，不免捶胸顿足，与之一起感怀世事无常、天意弄人。 从少年意气锋芒毕露，到木秀于林风摧之，苏轼和所有的我们一样，犯错、思考、成长，有血有肉。他的一生仿佛是飘荡在瀚海之中的不系小舟，自从眉山出川，便坠入了身不由己的洪流。即便如此，他还是不忘儒家的淑世精神，也未曾丢了家族中从来就有的任侠尚义、好善乐施、淡泊名利的遗传气质，勤恳勉励，为民做小事，赤诚待人，不求回报。 曾经的他是轻盈的、天真的，但历经熙宁党争、乌台诗狱、元祐党争，被贬谪被流放，杭州黄州惠州儋州，足迹遍布北宋大片疆域。几经沉浮的他，灵魂沉重了些许，却又从庄子、禅意、佛学中了悟出别样的智慧，加持了自己的精神世界。到年老之际，终于如他所钟爱的陶诗所言，“复得返自然”。 在我这里，苏轼的迷人是他的重情义，是他生命之坚韧、内心之刚毅，以及借由诗文所阐发的动情的敏锐、悲凉的旷达。 人生在世，“何处不巉岩”，虚浮的得失，不过是极尽华丽的假象与泡沫，他也说：“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”我们降生于时代之巨大浪潮中，有几人可以真正迎风弄潮？社会的业力巨大，身处其中无法抗拒，大部分时候我们只能看到也只能选择自己脚下的路。有追求，有失落，饱经拷问，心中无晴明，自然无风雨。 我们唯二能做的，第一便是知晓自己的能力和生命是有限度的，但认知可以是无穷的，这一生需要不断求知学习、思考探索，建立起自己的世界和人生观。多看剧是所有人唾手可得的途径，无论是写字作画还是摄影写作，都需要有学问的根柢、精神的修养，否则便容易落入虚无的泥沼； 第二便是笃行。知行合一，尽其所能做好手上的事，无论大小都带有敬畏心去看待，但对“过程”所造就的“结果”，尽量平和对待，应无所住，而生其心。晴朗时观花，闲庭信步，落雨时听雨，依棂看芭蕉，允许一切的发生，这便是生活的智慧。 东坡遍览群书，诗文常常引经据典，让人感叹任何成就都不会是一蹴而就的，其后必然有踏实而漫长的铺垫。我一直坚定奉行的那句”长途跋涉的返璞归真“，本是木心先生所言，至此我才更加明白这句话背后的沉重涵义。需得遍观天地，才能返璞归真，凡有经历必有其意义。多果毅，多抬头，才能行则将至；多谦逊，多回顾

看了六集，这个导演会拍人，女角色和实景拍摄对我眼睛很好，倪妮飒，嘟嘟惊艳，期待后面孟姐。希望后面剧情不要拖沓

语言流畅自然，读起来很舒服。 完全忘了是未完成的遗作，满怀期待还想看到庚子之役，结果一下就戛然而止……

挺好的，可可爱爱，虽然剧情比较简单，但好在逻辑尚通顺，男主演技尤其是哭戏有待提高，但也子真的是有演技的。最后两集多少有点没必要，总体尚可。

前后花了接近一百个小时才读完这部剧，跌宕起伏的一个世纪，有长度，有宽度，也有厚度；有史实，有故事，也有人性；有激情，有愤怒，也有泪水；反复自己亲身经历了一番，敬佩那些为理想和责任而始终如一的人，为半世纪后一家人的团聚而感动！

我唯一的精神粮食啊，吃不饱，想着看看编剧其他作品先，等更新。编剧居然没有其他作品(ﾟДﾟ)ﾉ

如果让我用两个字来评价这部剧， 我会选择“务实”； 如果让我用一个词来形容中国近40年来的经济发展模式， 我同样会选择“务实”。 为什么房价总是居高不下？ 为什么年轻人难以在一线城市立足？ 为什么“下岗潮”曾一度汹涌？ 为什么会出现农村“留守儿童”的问题？ 尽管高速发展的经济让生活愈发舒适便捷，但这些具体的疑问还是常常夹杂着对政府的抱怨，侵入每一个平凡人庸碌的日常。 我们每一个生活在中国的人，都天然地置身事内，却往往对表层现象下的底层机制不甚了解。 我们朦胧地认定政府应该为这些困难和不公负责，却不明白这些问题是如何出现的，又是否有解决的可能。 这部剧梳理了中国40年经济发展的脉络，围绕着地方政府推动经济发展这一核心，从更高的视角、用更系统的方式，回答了这一系列“为什么”，也列举了政府为改善这些问题已经做的努力以及未来应该发展的方向。 书分上下篇，分别顺着微观和宏观两条线索进行阐述。 上篇“微观机制”介绍了具体的政府架构、制度改革和政策工具。 编剧从中央与地方政府的事权划分入手，分析了中央与地方的利益矛盾，以及由此引发的以1994年分税制改革为首的一系列平衡中央与地方财政收入的经济政策，进而解释了延宕至今的地方“土地财政”和“土地金融”的出现原因，最后介绍政府对具体行业和企业发展的引导方式，以及其中运用的产业政策工具。 下篇“宏观现象”描述了上篇中的微观机制所导致的社会面现象，并从成因、特点和如何解决等方面对现象进行讨论。 我国经济发展模式带来的三个现象分别是城市化过程中的“重土地、轻人”、招商引资竞争中的“重规模、重扩张”以及经济结构上的“重投资、重生产、轻消费”。三者的共同优势在于一个“快”字——快速的城市化、工业化和经济增长，而劣势则分别是高房价和发展不平衡、债务负担和金融风险、国内国际的消费失衡。针对三者的主要解决方案有土地流转和户籍改革等要素市场的改革、供给侧结构性改革和“国内国际双循环”新模式等。 编剧在最后一章总结了全书，并提出了更宏观意义上的政府发展方向，即从“生产投资型政府”向“服务型政府”转型，并在最后一节点明了“实事求是”、“具体问题具体分析”这个中国目前经济发展的指导思想。 这部剧就像是一本零基础教科书。 从好的方面看，它足够地严谨，也足够地易懂。 严谨体现在两个方面。 一是内容上，每张图表、每份数据都有详细出处，每段分析都有严密而辨证的逻辑，每种经济政治理论都有参考文献。 二是结构上，紧密围绕核心，框架合理而完整，线索极为清晰。上篇谈微观机制，下篇谈宏观现象，每一章的开头有对本章内容的分节提要，每一章的结尾则有重点概括，更是为想要深入研究本章内容的读者附上了扩展观看的书目。 易懂也体现在两方面。 一是内容上，编剧避免了过于抽象的纯理论探讨，而是通过对重要事件、典型案例和具体政策的脚踏实地的讲解，来帮助读者搭建起一个中国经济制度和发展历程的框架。 二是表达上，编剧尽力避免使用过于专业的词汇，用“说人话”的方式把专业知识表达了出来。 从坏的方面看，严谨对应着严肃，易懂则对应着浅显。 这部剧确实回答了我在文章开头提出的几个“为什么”，但它教科书式的严谨结构决定了它不会把每个问题单独拎出来，用完整的故事解释清楚来龙去脉，而是需要读者通过对整个经济框架的学习，来自己梳理其中的脉络。 这导致本剧没有那些针对具体问题的书来得有趣，而在谈及某些读者自身不太感兴趣的话题时，也难免令人感到枯燥。 另外，尽管本剧非常适合零基础的小白，但也因此对经济理论的讲解似乎只停留在表层，且似乎故意避开了对某些政策起因和影响的深究。读者一旦往深想，就不可避免

投资需谨慎，但在投资之前可以明白这些高大上的金融词汇的实际意义是很重要的，简单明了。中国的金融政策年年变还需要与时俱进才好。 不过呢本人从这部剧闻到了商业化的味道。