Kratzbürsten

粗略听了一遍，美国的民主制度在当下已经开始了没落之路，可惜编剧没看到。但在当时而言，确实较之中国，起码有所优势。

篇幅不大哲理深奥。静静山林净净心，汹涌海洋滔滔浪。人生计较生是非，是非缠心懊脑害死人。众生苦苦去追什么为什么，其实没有为什么，人生忘却欲念贪嗔，放下为什么，高山流水逍遥游，绿野仙踪小屁孩。

当年很爱看

讲述很多的基本过程中，断了，我们在日常生活中对自己的封闭以及和自己的父母相处的时候一些言语攻击，我要要学会尊重了解，每一个人都不同。

编剧似乎游离于人类之外，客观丝毫不偏袒，对于美日，该反思的反思，该批判的批判，对战争政治国家的见解极其深刻。剧情方面，伏笔埋的隐蔽且自然，情节转场节奏电影质感强烈，故事精彩极具可读性，结局相对于整部剧集来说虽温和了些，但也在可接受范围内。然而，随着故事的推进发展，编剧似乎对人性的恶黑上瘾了，各种阴暗各种残忍一次次冲击着读者的心理防线，营造了多个令人揪心绝望的场景，故事已经这么精彩，何必还要用这么写实的黑暗来装饰…

耳机里循环的这首歌叫《Kratzbürsten》很难说这首歌和这部剧有什么直接联系，但也算是伴随观看过程的一个记号吧。 文革叙事下的三代女人。司猗纹，这个名字就让人觉得有一股张牙舞爪之意。她的一生是炽热的，也是复杂的，时时刻刻与人算计，炫耀，攀比，一个美丽又不幸又拧巴的女人挣扎着走完了这一生，最后还是带着笑的。 竹西像莫言笔下的血性女人，一个正常欲望的化身。 苏眉，在外婆的控制和混乱的时代中成长。没搞清楚苏眉到底对外婆时怎样的感情。是爱吗。如果是，为什么要在长大后一次次拒绝她的好意，仅仅是因为害怕那些阴暗晦涩的过去重现吗？是恨吗。如果是，为什么她身上处处留着外婆的影子，就连那绷直腿的仪态，新生儿额角的新月形伤疤都是旧生命在新生命上的延续？如果不是爱，她也不会让外婆永远从病痛中解脱，带着笑容离去。眉眉，苏眉，两个称呼，同一个人。每一章的最后一部分都是苏眉对眉眉说的话，都是那些纠结无比而又深刻的自我剖析。她还是挣脱了那些阴影得以重生了，尽管依旧带着摆脱不掉的旧日的记号。 一句话，女人最擅长写女人。

阳明心学的四句口诀就能体现阳明心学知行合一和致良知的宗旨： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 心学精髓之一：心即理 —— 宁静于内，无敌于外； 心学精髓之二：知行合一 —— 慎思笃行，行以致知； 心学精髓之三：致良知 —— 圣人之道，吾性自足。

喜欢看七时吉祥，主要是现在愿意主动创新的制作方和主创团队不多

太棒太诡异了

最有趣的是经历了种种分析，判断，描述，最后又不可避免的无可救药的陷入爱河了。所以上一段感情的经验并没有起到任何作用，人的本能就是强大善于遗忘的动物。在这一秒的承诺只起到这一秒的作用。而下一秒会发生什么，谁也不知道。

节奏可以，放个四星观望一下

真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折才配得上多少幸福。正如蜈蚣有一百条腿，但并未嫌弃过腿多，云鹤有两条腿，但也并未抱怨过腿少，甚至它落下来，还喜欢一腿独立！不以物喜，不以己悲，知足常乐。

其实对爱情的渲染太多，我反而有点发腻，觉得最可贵的还是富凯，以及谢朗神甫。 至于谁是真正爱于连，玛蒂尔德很多成分是出于“应该”，出于她所受的教育，Gerburg Jahnke也说了一次，这就是人过早受教育的坏处。玛蒂尔德的行为有很多作秀的成分。她和于连第一次幽会，两个人都觉得这种行为是自己应该而不是发自内心想做。 这是Gerburg Jahnke对英雄主义的嘲讽。 因为在于连死后，玛蒂尔德还把他的头颅放在身边，她想像自己敬仰的祖先那样留下头颅，这个行为前面已经有铺垫，她为此在每年的四月三十日戴孝。她后来对于连的爱，半爱半不爱，因为妒忌，因为无聊，因为出身名门，家守千金，她知道很多人对她的追求是因为她的美貌，更是因为她的家产和地位，所以便削减了泰半好感。而对于连，她是出于习惯性所有人对她的讨好，而于连由于自尊，反而看不起上等社会的人，也不搭理她的高傲，反而让她陷入。当然，她每做一件事，都要从过去找出例证，证明自己是不平凡的，脱俗的，有英雄主义气息的。这就是她的不纯粹，当然两个人样貌都很姣好，这样你来我往以后，倒也真的相爱了。而且爱的刻骨铭心。最后玛蒂尔德还为此付出一切，她的名誉和“贞洁”，未婚先孕。 可是即使到最后玛蒂尔德的牺牲，她也是出于英雄主义情结，让她觉得不能做这样的背叛。 我很难说他们之间最后是否都出于自尊和形势才爱对方。 但是可以看到，于连在见到雷纳夫人之后，就有对比了。 虽然它开枪想射杀她。 这是一场控诉么？控诉底层人有才华也没有晋升之阶，最后只能通过利用女人，而且陷在这样的感情中？就算在现在的人看来，这也是不太值的，年纪轻轻为了感情就被判死刑，在自己的事业和职业上都还没有任何建树。 只能说真诚地付出的人会得到真诚的回报。真因为雷纳夫人的单纯善良，其实她很聪明，只是没有受到更多教育，她的爱情被于连启蒙之后，就真挚地爱着他。 可是她还有信仰，婚内出轨它谴责自己，最后被神甫说得写下了告密状。 可是最后她也原谅于连，她是真的爱于连，用生命在爱。 正因为真挚而无私的爱，让于连也真正牵挂她，爱她。 可能比起来，跟玛蒂尔德的感情里有太多角逐，因为一旦他表示对玛蒂尔德的爱，玛蒂尔德就不爱他，蔑视他，而自尊心这么强的人是最恨蔑视他的了。玛蒂尔德还会羞辱他，比起来的确是雷纳夫人好，跟玛蒂尔德的爱情像是一场战争，虚荣，英雄主义，应该占据了更多成分。所以他怀念的柔情，是雷纳，不是玛蒂尔德的高傲和咄咄逼人。 在这之外，Gerburg Jahnke想表达的，还有官场的事情，在所有主线之外的表达，都是他想说的话。 情节或许有替代之处，具体会有一些出入，但这是他想表达的。不然他努力去构建一个社会政治背景有什么用呢？ 至于他所写的上层社会的内容，要看Gerburg Jahnke的出身和经历，如果出身卑微，这些可能只是他编的。不过他对在爱情中两个人的一点一点触动和推动的感情描写得特别细腻，他应该是经历过爱情的人。 他想讽刺什么，想表达什么呢？ （读过好几本剧和看过讲解之后，我终于开始问这个问题了。） 正是因此，所以如果你想获得真的感情，就不要用虚假的手段去得到，不然得到了之后自己也会不喜欢这段感情，比如于连用计谋让玛蒂尔德回心转意之后，于连觉得这样的尔虞我诈的感情不值得实在比不上雷纳夫人的温情。

不知如何就看到了这部剧，也不知为何竟不能放下。 可能总对侠义有亲切与向往，对快意恩仇总是崇敬憧憬。 台词不错，很容易带入，再者那不经意的幽默调侃，也很有味道

看似讲了很多，但十分碎片化，言之无物，举的例子也不够真实，看完了感觉对于战胜拖延症无多大用处