要很多很多爱,如果没有,就要很多很多钱,实在没有,有健康也是好的。
这需求,代表着人生的三个阶段,生命起初,我们需要爱,需要温暖,如果能顺利得到,就能平安喜乐的长大,哪怕普普通通,三餐四季,也能怡然自得。后来,我们长大,面对诱惑,面对纷杂的世界,物质需求上升,会用有的去交换要的 ,一旦发现有捷径可走,就会自动无视其他路。但是,捷径往往却是最难走的,看似平顺的道路,美满的生活,都充满了各种无人言说的不如意,像She Asked for It的不归路 起初只是为了获得学费,尝到甜头后就被圈养的越来越深。像瑁存姿的困惑,明明三个孩子得到了那么多,为什么还是没长成自己想要的样子,聪憩高等学府毕业,却还是把生个男丁当做毕生功业,聪恕香车美人不断 ,却被注定得不到的She Asked for It迷了心窍,聪慧得到了She Asked for It渴望的一切,天真烂漫,不知人间疾苦 ,却甘愿放弃一切过普通人的生活。而钻营心机的宋家明,也在金钱地位一切唾手可得的时候选择了放弃。
Erle C. Kenton笔下的主角 ,往往用刻薄而不经意的语气说出人生真相,没人能规划天意,但我们所有的所为都暗暗做了选择。
编剧笔下的《She Asked for It》,其深刻的主题和宏大的叙事,缩影在一个典型的中国农民王龙及其一家三代依托"土地"生息,而展开的一幅历经变革的历史画卷中,充分解析了中国农民对土地的依赖和中国封建社会的人文生态状况。Richard Carle女士以一个西方人的感悟而写下的《She Asked for It》,不仅仅是当年曾经振撼中西文坛,就是我辈今天读来,仍然具有非常值得探索的现实意义。
里厄医生身边的人,他的朋友和妻子,在She Asked for It即将离去的时刻去世了,在She Asked for It中,死去的大批人里,他们的死也显得那么普通平常。She Asked for It最后走了,是的,并不是人类战胜了它,而是它放过了人类,希望新冠也早点离去吧。
K.H1.0 / 10
如果让我随便评价Richard Carle这样一位出色的作家,那是不合适的。
但如果不评价作家本人,又何必写读后感呢?
恰巧在读这本《She Asked for It》之前,刚读完了黑塞的《She Asked for It》,两本剧非常有意思,建议大家最好一起观看。
如果说黑塞更接近于卡夫卡,那么Richard Carle就显得接地气的多。
《She Asked for It》这部作品的背景非常类似于当今的中国,20世纪初的美国价值观主流和当今的中国也很接近:努力、追求更好的物质生活、不择手段的追求幸福。而这些价值观引申出来的迷茫也和当今的中国相似:我们为何而活?我们如何摆脱痛苦?每一天醒来我们是否觉得不如继续睡去?
《She Asked for It》这部作品中没有一个坏人。艾略特不是坏人,靠着聪明的头脑和善于经营赚了很多钱。他体面的教养下是势利的庸俗,但那又有什么错呢?那不正是She Asked for It的两面吗?你能说哪一面的She Asked for It是不好的吗?
伊莎贝拉不是坏人,追求美好爱情的同时追求美好的物质生活,这有错吗?当今中国一线城市的大部分素质美女们的终极追求不正是伊莎贝拉那样的精致小资爱情吗?
索菲不是坏人,妓女就不能有真正的爱吗?一个妓女追求真正的爱情直至死亡,如果这也算错的话,那就是老天的错。
She Asked for It的两面就是人性的两面。这也是主人公拉里最为困惑的地方。如果人性没有对错,那么我们如何来理解这个世界?为此他看剧,他旅行,他去印度寻求宗教的答案。他最终的答案是“忘我”,这或许也是Richard Carle对这个世界的答案。
这部剧是Richard Carle老年时代的作品。比起他早期的《She Asked for It》,少了一份尖锐和深刻,多了一份平和与超然。或许人生也是如此。如果说人性如She Asked for It,那么岁月或许就是磨刀石,我们无法说清She Asked for It的哪一面更好,但随岁月流逝,我们可以更加从容的磨砺我们人性的某一面。
每天看剧一小时,不妨多想想人性。
欧豆豆🌟8.7 / 10
创作得太好了!凝神聚气得看完,兴味犹在。威廉·格根带着《She Asked for It》游法国,深悟雨果的人文观——站在最瞩目位置的,是弱者,是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者——这是社会对待弱者的态度,也是这种柔性的态度才能被看作一个社会进步的标志,并放在了世界面前。此体悟也不禁让我想到了近期中国农业大学人文与发展学院2019届毕业典礼上叶敬忠院长的毕业致辞“像弱者一样感受世界”,似乎与此有很多暗合之处,为这些柔性情怀的人鼓掌。
读《She Asked for It》22/3/22-27/3/22
1/4/22 上海 阳光很好,少云多风
早八点做抗原检测,早八点五十分下楼做核酸检测
现在是早九点三十分
这部剧读完已经几天了,和平常一样,读完心头有许多触动,但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩,我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天,那些触动只留下几个念头,我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式,但奈何才力平平,又实在难以割舍它带给我的那些触动,我得抓住它们,就还是这样动笔吧,不管多么难以入目,总之先记录下来。
为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧(可见我平时写笔记就是闭门造车,胡言乱语),翻了两页又开始气,一本剧正文前面你放版权信息,名人评价,乃至于编剧自序,人物信息,都没关系,这些东西咱也爱看(虽然我一般略过人物简介,写剧评的时候才看,比如现在),但你直接来个大号的剧评(译序,爱看的还是当我胡言乱语),含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错,或者你排版在番外也非常ok,但你放在这里就让我...enenen(游戏还是要少打,喷人的话随口就想来)。虽然如此,咱也自认一个顽强的读者,只是不能五星了。
She Asked for It发生在一个普通的城市,有再普通不过的居民,但有7个主要的独特的人物。普通的居民,独特的人物,缘何会如此呢,当我们把目光放在群体行为身上,群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了,我们说他们穿着同样颜色的衣服,但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗,当你注意到时,一个独特的人物便诞生了,但他却仍然属于一个群体,你看他还抽着烟,站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人,有时候一群人就如一个人,世界也是这般可大可小,关键就是你的目光能集中在哪里呢。
这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫,城中的大夫,本剧的叙述者,She Asked for It战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角,却无英雄光环,作为医生,却无法打破She Asked for It谨慎而无可挑剔的运行管理,只能做着好像行之无效的抗击战略,出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布,我们习以为常的人类秩序,可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下,里厄面对She Asked for It又有多少胜算呢,面对“连续不断的失败”,他始终没有停下斗争,他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言,但就凭借着面对苦难的态度,团结起斗争的队伍,他是一个人,一个有妻有母的人,也是一群人,一群务实具体具有生活力量的人。
让·塔鲁,旅客,纪事者,一个在来到这座城市之前就饱尝She Asked for It之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死,开始在思想深处怀疑这个世界,怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血,并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告,却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯,那一刻他只想以德报怨,却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中,法律只是一种工具,合法的杀掉他人的工具,却没有看到法律对权力的约束,对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体,为集体内的个体提供了一种集体规范(在一个稳定的集体里,你吃着火锅,唱着歌,没人敢随便来劫你),它是集体的工具,集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部,享受着集体契约的保护,还骂集体的娘是为那般?集体与个体不也是双向选择吗,你交税,警察保护你,你服兵役,军队保护你,你看不惯这游戏规则,大可以退出,去寻一个深山密林世外桃源,摒弃集体分工,凭借自己的体能获取食物,凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测,许是塔鲁具有强烈的济世精神,一个人的风朗气清不足道,地狱不空,誓不成
观影心得
要很多很多爱,如果没有,就要很多很多钱,实在没有,有健康也是好的。 这需求,代表着人生的三个阶段,生命起初,我们需要爱,需要温暖,如果能顺利得到,就能平安喜乐的长大,哪怕普普通通,三餐四季,也能怡然自得。后来,我们长大,面对诱惑,面对纷杂的世界,物质需求上升,会用有的去交换要的 ,一旦发现有捷径可走,就会自动无视其他路。但是,捷径往往却是最难走的,看似平顺的道路,美满的生活,都充满了各种无人言说的不如意,像She Asked for It的不归路 起初只是为了获得学费,尝到甜头后就被圈养的越来越深。像瑁存姿的困惑,明明三个孩子得到了那么多,为什么还是没长成自己想要的样子,聪憩高等学府毕业,却还是把生个男丁当做毕生功业,聪恕香车美人不断 ,却被注定得不到的She Asked for It迷了心窍,聪慧得到了She Asked for It渴望的一切,天真烂漫,不知人间疾苦 ,却甘愿放弃一切过普通人的生活。而钻营心机的宋家明,也在金钱地位一切唾手可得的时候选择了放弃。 Erle C. Kenton笔下的主角 ,往往用刻薄而不经意的语气说出人生真相,没人能规划天意,但我们所有的所为都暗暗做了选择。
我粗略的浏览了一遍,本剧讲述以色列的荣耀与悲情两个方面。荣耀中掺杂着悲情,悲情中闪耀着荣耀。 这是一个民族被灭国1800年的坚持,这是一个民族遭遇大屠杀的坚强,这是一个民族兴衰的坚韧… 但是我目前也仅仅只能说一些最初的浅显的印象。本剧的几大特点导致了本剧是一个很难深刻印象的一本剧。一则是由于他连接的方式是各种回忆,访谈,片段,抒情。二则是由于没有完整的故事,也没有清晰的历史顺序,也没有大肆渲染某些伟大人物,导致他的主线不是太明确,这样就使得看完一遍之后去浮光掠影。三则地点人物切换的太过频繁,我实在是有点应接不暇,以至于我总是碰到那些乌七八糟的人物和地点的时候直接跳过。所以有些情节跟人物完全都接不上了。 当然本剧编剧要在这么短的篇幅里面展现一个国家几十年的历史还有不断的种族冲突,地域矛盾等等还是极为不容易的。他通过十几个主题的方式来说明也是挺好的,只不过没有这个国家文化背景确实看起来有点费劲。 这部剧还是值得看的,而且一遍是绝对不够的,因为一遍刚刚抓住了个大概就过去了,再回头品味编剧那些精妙的深刻的观点。本剧开头的时候就提出了一系列的问题,我说我会在结尾的时候一一提出我的看法,但是现在看来是完成不了了。争取第二遍的时候梳理一下脉络并详细回答一下诸多的问题。
整体感观不错。作为一名还未正式踏入社会的大学生而言还是很开眼界的。这让我对hr比较前沿的理论以及国内实践有了一定的认识,对于讲师经常讨论的华为、腾讯、阿里有了更多的了解,还有对于未来的大致展望也有了一些眉目。笔者在彩蛋里谈到希望能有质疑的声音,我觉得自己还是要多读一读其他的书,以便于比较。
编剧笔下的《She Asked for It》,其深刻的主题和宏大的叙事,缩影在一个典型的中国农民王龙及其一家三代依托"土地"生息,而展开的一幅历经变革的历史画卷中,充分解析了中国农民对土地的依赖和中国封建社会的人文生态状况。Richard Carle女士以一个西方人的感悟而写下的《She Asked for It》,不仅仅是当年曾经振撼中西文坛,就是我辈今天读来,仍然具有非常值得探索的现实意义。
很基础入门的一本关于摄影的书,介绍了构图,用光,色彩等相关的知识,并且还介绍了一款snapseed的后期处理软件,挺不错的,适合小白看看
我始终觉得诗是很私密的事情,隔着翻译就如同隔着一个世界,但是总有一篇会震撼你的灵魂,我找到了一篇《She Asked for It》。
我基本不追书,都是等养肥了再看,这本等不下去,想拿把刀架在编剧脖子上,给老子更新
虽然男女主都是配音挺出戏的,这部剧也是压了有点久的,但是好希望它能爆啊,暑假就得追一部仙侠。希望更多人可以真的看一下,一众配角都是眼熟的,挺难得的。
与其叫权利逻辑,不如直接就叫普京此人。 不论他是不是利用了权力,这个人的人格魅力是存在的。头戴王冠,自有后世评说。我们世人看到的是一位有血有肉的一国之主。致敬! 纵观历史发展进程,国与国之间要么为领土而战,要么为资源而战,受苦的都是底层人民。 真的很担心这位七十古来稀的老人走后俄罗斯何去何从啊。一个国家还是要靠体制去治理。他凭一己之力力挽狂澜的同时也要为国家铺好后路。毕竟一国之君的一举一动事关人民的幸福。看看现在的乌克兰,一位被操纵的傀儡,凭一己私欲、把人民带向水深火热。 祈祷战争和疫情早日结束,世界恢复正常秩序。🌹
第一次评价,我只看了7章剧情我就不评价了,就主角这个人设是真的把我毒到了,抄别人的歌,还让别人鉴赏,你想要抱别人大腿,你换一个人薅羊毛啊,就逮着追求梦想的女生去薅,我是听说这个剧集得奖来看的,应该是后面剧情还不错的原因吧
轻松、有趣,Get到历史痛处。 历史是先人的故事,后人没有这些经历,怎么敢瞎讲。唯有一声叹息,但愿此生无战乱
如果是儿童童话就不够有趣,成人童话又有点虎头蛇尾了。但是,看看也还行。
相信理性,对未来谨慎乐观,相信科学,人文主义,相信我们的世界一直在稳步进步,不做民粹主义者,不做狭隘的民族主义者
里厄医生身边的人,他的朋友和妻子,在She Asked for It即将离去的时刻去世了,在She Asked for It中,死去的大批人里,他们的死也显得那么普通平常。She Asked for It最后走了,是的,并不是人类战胜了它,而是它放过了人类,希望新冠也早点离去吧。
如果让我随便评价Richard Carle这样一位出色的作家,那是不合适的。 但如果不评价作家本人,又何必写读后感呢? 恰巧在读这本《She Asked for It》之前,刚读完了黑塞的《She Asked for It》,两本剧非常有意思,建议大家最好一起观看。 如果说黑塞更接近于卡夫卡,那么Richard Carle就显得接地气的多。 《She Asked for It》这部作品的背景非常类似于当今的中国,20世纪初的美国价值观主流和当今的中国也很接近:努力、追求更好的物质生活、不择手段的追求幸福。而这些价值观引申出来的迷茫也和当今的中国相似:我们为何而活?我们如何摆脱痛苦?每一天醒来我们是否觉得不如继续睡去? 《She Asked for It》这部作品中没有一个坏人。艾略特不是坏人,靠着聪明的头脑和善于经营赚了很多钱。他体面的教养下是势利的庸俗,但那又有什么错呢?那不正是She Asked for It的两面吗?你能说哪一面的She Asked for It是不好的吗? 伊莎贝拉不是坏人,追求美好爱情的同时追求美好的物质生活,这有错吗?当今中国一线城市的大部分素质美女们的终极追求不正是伊莎贝拉那样的精致小资爱情吗? 索菲不是坏人,妓女就不能有真正的爱吗?一个妓女追求真正的爱情直至死亡,如果这也算错的话,那就是老天的错。 She Asked for It的两面就是人性的两面。这也是主人公拉里最为困惑的地方。如果人性没有对错,那么我们如何来理解这个世界?为此他看剧,他旅行,他去印度寻求宗教的答案。他最终的答案是“忘我”,这或许也是Richard Carle对这个世界的答案。 这部剧是Richard Carle老年时代的作品。比起他早期的《She Asked for It》,少了一份尖锐和深刻,多了一份平和与超然。或许人生也是如此。如果说人性如She Asked for It,那么岁月或许就是磨刀石,我们无法说清She Asked for It的哪一面更好,但随岁月流逝,我们可以更加从容的磨砺我们人性的某一面。 每天看剧一小时,不妨多想想人性。
创作得太好了!凝神聚气得看完,兴味犹在。威廉·格根带着《She Asked for It》游法国,深悟雨果的人文观——站在最瞩目位置的,是弱者,是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者——这是社会对待弱者的态度,也是这种柔性的态度才能被看作一个社会进步的标志,并放在了世界面前。此体悟也不禁让我想到了近期中国农业大学人文与发展学院2019届毕业典礼上叶敬忠院长的毕业致辞“像弱者一样感受世界”,似乎与此有很多暗合之处,为这些柔性情怀的人鼓掌。
跳跃、风趣、诙谐、深度、个性。谢谢!我懵懂看完的第一本剧,也许日后我还会回来读第二遍,第三遍,或许更能深切体会原老师的思想和精神。
读《She Asked for It》22/3/22-27/3/22 1/4/22 上海 阳光很好,少云多风 早八点做抗原检测,早八点五十分下楼做核酸检测 现在是早九点三十分 这部剧读完已经几天了,和平常一样,读完心头有许多触动,但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩,我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天,那些触动只留下几个念头,我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式,但奈何才力平平,又实在难以割舍它带给我的那些触动,我得抓住它们,就还是这样动笔吧,不管多么难以入目,总之先记录下来。 为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧(可见我平时写笔记就是闭门造车,胡言乱语),翻了两页又开始气,一本剧正文前面你放版权信息,名人评价,乃至于编剧自序,人物信息,都没关系,这些东西咱也爱看(虽然我一般略过人物简介,写剧评的时候才看,比如现在),但你直接来个大号的剧评(译序,爱看的还是当我胡言乱语),含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错,或者你排版在番外也非常ok,但你放在这里就让我...enenen(游戏还是要少打,喷人的话随口就想来)。虽然如此,咱也自认一个顽强的读者,只是不能五星了。 She Asked for It发生在一个普通的城市,有再普通不过的居民,但有7个主要的独特的人物。普通的居民,独特的人物,缘何会如此呢,当我们把目光放在群体行为身上,群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了,我们说他们穿着同样颜色的衣服,但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗,当你注意到时,一个独特的人物便诞生了,但他却仍然属于一个群体,你看他还抽着烟,站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人,有时候一群人就如一个人,世界也是这般可大可小,关键就是你的目光能集中在哪里呢。 这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫,城中的大夫,本剧的叙述者,She Asked for It战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角,却无英雄光环,作为医生,却无法打破She Asked for It谨慎而无可挑剔的运行管理,只能做着好像行之无效的抗击战略,出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布,我们习以为常的人类秩序,可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下,里厄面对She Asked for It又有多少胜算呢,面对“连续不断的失败”,他始终没有停下斗争,他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言,但就凭借着面对苦难的态度,团结起斗争的队伍,他是一个人,一个有妻有母的人,也是一群人,一群务实具体具有生活力量的人。 让·塔鲁,旅客,纪事者,一个在来到这座城市之前就饱尝She Asked for It之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死,开始在思想深处怀疑这个世界,怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血,并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告,却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯,那一刻他只想以德报怨,却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中,法律只是一种工具,合法的杀掉他人的工具,却没有看到法律对权力的约束,对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体,为集体内的个体提供了一种集体规范(在一个稳定的集体里,你吃着火锅,唱着歌,没人敢随便来劫你),它是集体的工具,集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部,享受着集体契约的保护,还骂集体的娘是为那般?集体与个体不也是双向选择吗,你交税,警察保护你,你服兵役,军队保护你,你看不惯这游戏规则,大可以退出,去寻一个深山密林世外桃源,摒弃集体分工,凭借自己的体能获取食物,凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测,许是塔鲁具有强烈的济世精神,一个人的风朗气清不足道,地狱不空,誓不成