考试The Exam 年份： 2006 地区： 中国 类型： 剧情 传记 主演： 蒲剑 、 曲凤琴 、 徐波 、 刘来福 、 周国春 剧情简介 赵凯屯是齐齐哈尔扎龙国际湿地自然保护区中一座四面环水的湖中小岛，至今没有通电，岛上居民过着几乎与现代社会隔绝的生活。岛上的赵凯屯小学仅有五名学生，实行混班教学。四十多岁的曲老师是小学唯一的老师兼校长。 相关标签 · 主演去世拍摄中 · 文章里如何加字幕和图片 · crazylove主题曲 · 老师好主题曲歌词简谱 · 一念无明下载电影天堂 · dandy599主演 · 想见你主题曲歌曲 · 摩登营救种子下载 观影心得 陈C一1 6.6 / 10 初读这部剧的时候觉得此剧里的主角有些疯狂，后来又被他的勇敢折服。也许我们一生有时生活于骗局里，那么勇敢向前走的每一步都值得祝贺。 一个坚定的信仰往往能使自己走过很多曲折来回。 淡妆~ 9.9 / 10 垃圾，太特么垃圾了！女主简直是恶心人！今年看过最恶心的剧了。 fast is slow,less is more 许玉春 3.3 / 10 还算比较不错的一本销售工具书，有些方法论，但是还不够具体和实操。 透光^叶子好闲静 7.7 / 10 对于网络自制小短剧来说剧情创意已经非常好了，而且演员的颜值还比很多当红的古装小生小花还养眼，是要支持的 芳菲四月 9.9 / 10 走向考试The Exam “考试The Exam啊，我若忘了你，让我的手残；你若不是我的最大欢乐，让我的舌噤。”考试The Exam不是考试The Exam，就像你不是你，我不是我一样。考试The Exam就是考试The Exam，就像你是你，我是我一样。考试The Exam在以色列，在巴勒斯坦，在中东，在世界，在你我的内心。因为爱、感恩、忏悔、救赎，我们渴望走到考试The Exam——与上帝对视，与灵魂对话。 读完《考试The Exam》，最想说上面一段。 1 作家徐波先生在《考试The Exam》的结尾，甩出来这样一句： ——掉在地上的都要捡起来。 然后，故事就没了。初平阳还去不去考试The Exam，大和堂到底能不能卖，那几对彼此爱着恋着纠葛不清的人能否走到一起，……，一切都没有定数，编剧就收笔了。意犹未尽。以前，我总会认为，这种写法是为了给读者留下想象空间，但现在不这样认为了。 从广义范围讲，故事永远不会结束。就像路遥在《考试The Exam》最后一章里专门标注的一样：并非结局。高加林的人生长着呢。 故事一定是发生在时间线上的，所有的故事都是时间的一部分，时间没有终点，故事就没有尽头。未来，初平阳可能会去考试The Exam，也可能回到北京，还有可能留在花街；大和堂可能卖了，也可能没卖，也可能拆迁了，如果卖了卖给谁呢？如果没卖，初医生夫妇会继续住吗？如果拆迁了，谈判会顺利吗，赔多少钱？等等。如果故事有后续，这些疑问都会迎刃而解。但解决了这些问题，又会来了新问题。生活在制造问题，作家“狡黠”的笔也在制造问题。面对没完没了的故事，作家会适时“了断”。换句话说，故事讲明白了，就没必要再写了。 《考试The Exam》真的把故事就明白了吗？到底讲的是什么？我不停思考。 故事的主线很清晰，就是主人公初平阳，想卖掉运河旁边的房子大和堂，筹钱去考试The Exam。但围绕这条主线的，则是运河旁边千丝万缕的生活，更多的笔墨是几个小伙伴的青春过往。 编剧还在每章后面附上一篇自己写的所谓的“专栏文章”。专栏文章相对独立，没有穿插故事情节，都是在讲70年代这一辈人的生活方式。但是故事的情节推进却在不断单方面呼应着专栏文章。故事里的人都在读初平阳的专栏，彼此有强烈的情感共鸣。所以，专栏文章是一条穿梭于暗中的情感线。 故事里的主要人物有个共同特点：生于70年代。 2 这部作品反映的是70年代这一代人的思想冲突与生活历程。 就历史范畴而言，每一代人都肩负承前启后的历史使命。但承前与启后并不均衡，“承前”有上一辈的引导，相对容易，“启后”因未来的不可预知，艰难前行。所以，每一代人都会产生对上一代的更多的“承前”。在70年代开头出生的，算是经历过文革，但最多经历6年。到了6岁，文革结束了。6岁的孩子，对一个巨大的政治事件，不一定有太多记忆。在70年代末尾出生的，根本没有亲身体验的经历。但必须看到的是，70年代出生的人，他们的父母都是扎扎实实的文革亲历者。所以，70年代的人，当他们肩负“承前”的历史使命时，生活里或多或少都有文革的阴影。《考试The Exam》中的初平阳、杨杰、易长安、秦福小、舒袖，他们的家庭都有特殊性，都与文革有关。 一场轰轰烈烈的政治运动看似结束了，但在生活中却留下了深重的影响。70年代的人恰恰就是在一种政治阴影中开始了独特的人生。 时代就像浩浩荡荡的运河，不分日夜，制造滚滚洪流。普通人的生活，不过是运河中的小鱼小虾，掀不起什么大风大浪。这些小鱼小虾，只能在时代的洪流中，或被迫沉沦，或拼命挣扎。 几个孩子趴在教堂门口，偷看一位对着耶稣祷告的老奶奶。她口念圣经，时不时说出“考试The Exam”，这是一个新鲜的词语。于是，他们猜测到底什么是考试The Exam，甚至天真的以为是耳朵听错了，应该是“野猪瞎蹦”。从那时起，初平阳的心中便有了圣城的影子。在随后发生的一系列
观影心得
初读这部剧的时候觉得此剧里的主角有些疯狂，后来又被他的勇敢折服。也许我们一生有时生活于骗局里，那么勇敢向前走的每一步都值得祝贺。 一个坚定的信仰往往能使自己走过很多曲折来回。
垃圾，太特么垃圾了！女主简直是恶心人！今年看过最恶心的剧了。
还算比较不错的一本销售工具书，有些方法论，但是还不够具体和实操。
对于网络自制小短剧来说剧情创意已经非常好了，而且演员的颜值还比很多当红的古装小生小花还养眼，是要支持的
走向考试The Exam “考试The Exam啊，我若忘了你，让我的手残；你若不是我的最大欢乐，让我的舌噤。”考试The Exam不是考试The Exam，就像你不是你，我不是我一样。考试The Exam就是考试The Exam，就像你是你，我是我一样。考试The Exam在以色列，在巴勒斯坦，在中东，在世界，在你我的内心。因为爱、感恩、忏悔、救赎，我们渴望走到考试The Exam——与上帝对视，与灵魂对话。 读完《考试The Exam》，最想说上面一段。 1 作家徐波先生在《考试The Exam》的结尾，甩出来这样一句： ——掉在地上的都要捡起来。 然后，故事就没了。初平阳还去不去考试The Exam，大和堂到底能不能卖，那几对彼此爱着恋着纠葛不清的人能否走到一起，……，一切都没有定数，编剧就收笔了。意犹未尽。以前，我总会认为，这种写法是为了给读者留下想象空间，但现在不这样认为了。 从广义范围讲，故事永远不会结束。就像路遥在《考试The Exam》最后一章里专门标注的一样：并非结局。高加林的人生长着呢。 故事一定是发生在时间线上的，所有的故事都是时间的一部分，时间没有终点，故事就没有尽头。未来，初平阳可能会去考试The Exam，也可能回到北京，还有可能留在花街；大和堂可能卖了，也可能没卖，也可能拆迁了，如果卖了卖给谁呢？如果没卖，初医生夫妇会继续住吗？如果拆迁了，谈判会顺利吗，赔多少钱？等等。如果故事有后续，这些疑问都会迎刃而解。但解决了这些问题，又会来了新问题。生活在制造问题，作家“狡黠”的笔也在制造问题。面对没完没了的故事，作家会适时“了断”。换句话说，故事讲明白了，就没必要再写了。 《考试The Exam》真的把故事就明白了吗？到底讲的是什么？我不停思考。 故事的主线很清晰，就是主人公初平阳，想卖掉运河旁边的房子大和堂，筹钱去考试The Exam。但围绕这条主线的，则是运河旁边千丝万缕的生活，更多的笔墨是几个小伙伴的青春过往。 编剧还在每章后面附上一篇自己写的所谓的“专栏文章”。专栏文章相对独立，没有穿插故事情节，都是在讲70年代这一辈人的生活方式。但是故事的情节推进却在不断单方面呼应着专栏文章。故事里的人都在读初平阳的专栏，彼此有强烈的情感共鸣。所以，专栏文章是一条穿梭于暗中的情感线。 故事里的主要人物有个共同特点：生于70年代。 2 这部作品反映的是70年代这一代人的思想冲突与生活历程。 就历史范畴而言，每一代人都肩负承前启后的历史使命。但承前与启后并不均衡，“承前”有上一辈的引导，相对容易，“启后”因未来的不可预知，艰难前行。所以，每一代人都会产生对上一代的更多的“承前”。在70年代开头出生的，算是经历过文革，但最多经历6年。到了6岁，文革结束了。6岁的孩子，对一个巨大的政治事件，不一定有太多记忆。在70年代末尾出生的，根本没有亲身体验的经历。但必须看到的是，70年代出生的人，他们的父母都是扎扎实实的文革亲历者。所以，70年代的人，当他们肩负“承前”的历史使命时，生活里或多或少都有文革的阴影。《考试The Exam》中的初平阳、杨杰、易长安、秦福小、舒袖，他们的家庭都有特殊性，都与文革有关。 一场轰轰烈烈的政治运动看似结束了，但在生活中却留下了深重的影响。70年代的人恰恰就是在一种政治阴影中开始了独特的人生。 时代就像浩浩荡荡的运河，不分日夜，制造滚滚洪流。普通人的生活，不过是运河中的小鱼小虾，掀不起什么大风大浪。这些小鱼小虾，只能在时代的洪流中，或被迫沉沦，或拼命挣扎。 几个孩子趴在教堂门口，偷看一位对着耶稣祷告的老奶奶。她口念圣经，时不时说出“考试The Exam”，这是一个新鲜的词语。于是，他们猜测到底什么是考试The Exam，甚至天真的以为是耳朵听错了，应该是“野猪瞎蹦”。从那时起，初平阳的心中便有了圣城的影子。在随后发生的一系列