戏梦人生The Puppet Master 年份： 1993 地区： 中国台湾 类型： 传记 主演： 侯孝贤 、 李天禄 、 林强 、 Ming Hwa Bai 、 Fue Choung Cheng 、 Chingju Huang 剧情简介 这是一部记实性的电影，影片以台湾布袋戏大师李天禄前半生的生活经历作为叙事主线，采用李老先生本人的口述回忆与拍摄重塑的场面相互交织的手法，慢慢讲出一段“戏梦人生”，再现了台湾于日本殖民统治时期，他坎坷的 相关标签 · 日本演员新冠 · 赵丽颖演过孕妇 · 黄梅剧女演员排名 · 吕丽萍和石光荣演过的电视 · 电视连续剧烽火战狼演员表 · 王真儿还演过什么 · 搞笑戏曲演员视频 · 麻豆女演员真漂亮 观影心得 Doreen Hou侯筱蕊 4.3 / 10 那么，什么是明智地忘记，什么是好的复盘？ 第一，不要轻易忘记关键的错误。 第二，不要纠结于对与错，而是要把重点放在“我能从这种错误中学到什么”，最好深刻到刷新认知。 第三，克服锚定心理，这只是人类天性中容易犯的诸多错误之一，在《戏梦人生The Puppet Master》一书中有更多类型的心理误区。只要能克服某种典型的心理和思维误区，就能有长足的进步。 现代人有两个切肤之痛，第一是在无关小事上分散太多注意力；第二是在关键大事上缺乏行动力，投入资源也不够。悲剧的是，这两件事情经常同时出现在一个人身上。而学会复盘，学会明智地忘记，会帮你克服这两个切肤之痛。 阿阿阿A 2.2 / 10 第三个故事真的好恐怖，吓惨了… 蒙 1.1 / 10 感觉文中角色三观越来越有问题了，但是又想看到大结局，太痛苦了 三毛在流浪 3.3 / 10 纯洁的感情对于现在的社会来讲就仿佛童话一般 年纪不小了读这样的书竟然老泪纵横😂愿这世上的每个女子都能遇见倾尽一生去爱她守护她的男子 很庆幸我遇见了 能做的唯有珍惜 王浦朝 4.4 / 10 本剧编剧结合自己成为咨询领域专家的经历总结出了成为一个领域专家的方法论，该方法论虽然主要围绕的是编剧的咨询行业，但是大道至简，殊途同归，一口气读完觉得这个方法论应该是可以被我们应用到很多生活和工作领域的。最近总结了一下读过的关于励志，心智成熟，底层逻辑，自我提升等方面的书，发现很多书都是互相有交叉的，他们之间并没有很明显的分界线，他们可以统一称之为底层逻辑也可以称为心智成熟之路，持续全面读这类书并且建立自己的知识框架的好处就是不断地刺激自己大脑知道什么是正确的方法论，什么是有效的心智模式，能够在生活工作中逐渐的发现运用这些优秀成熟的方法论和思维模式就是自己不断变优秀的底层逻辑。本剧编剧围绕专业的五个部分：一、掌握四项元能力：1.逻辑与框架能力；2.将依据的能力；3.对标的能力；4.价值输出的能力 通过这四种元能力来构建自己成为专家之路的底层逻辑。二、构建所在领域的知识系统：1.构建系统的领域知识；2.洞察现实的领域格局；有了领域知识和领域格局就是完成了整体塑造。三、解决现实问题：1.现实理解有门道；2.有效设计方案；3.反证与自检。走出去进行战斗，但是战斗也要有章有法来积攒自己的经验，这样的经验值增长的就会比较快。四、跨越能力停顿期：1.警惕三个严重问题：自我说服，被立场左右，无效努力；2.优化自己的成长逻辑：有反思，有反馈，还要懂得向优秀的人学习，有自己的自我内驱力。五、必备的观念：1.用经营的意识思维来对待自己的工作；2.突破自己道路要有科学性：瓶颈是优势不足，就强化优势；瓶颈是短板太明显，就弥补短板。 最近回头看身边的朋友，观察大家的兴趣爱好和行为模式，真的是形形色色，每个人都有自己的兴趣所在，大家每天在不同的事物上消费着自己的时间，回头看看自己的学习和工作这些年，对自己时间的消费进行了一下复盘，发现自己在今年以前也和他们一样随意的把自己的时间花费在自己感兴趣的事物上，但是却没有一个系统的科学的管理消费观，时间比金钱贵是多数人的共识，但是总是看见很多人总是发朋友圈说自己很无聊不知道该干嘛，或者有些人也有同样的状态，只是没有发朋友圈而已。管理时间就像理财，都需要进行学习理解建立属于适合自己的消费观，因为我们的时间是有限的，所以更加方便我们做规划，当然这种理解只是基于我自己的理解，每个人应该都有自己的时间消费观，以及消费比重，所以通过观察众人能够找到属于自己的消费时间模式就是值得的吧。 ◆ 第1章 逻辑与框架能力 >> 。正确的归纳方法就是做好三个环节，即分类、排序和找关系，归纳之后的形式通常会是一个金字塔式结构，也可以看成是一个倒置的树形结构。 >> MECE原则>> 相互独立，完全穷尽>> 即分类要符合两个要求：①各部分之间相互独立（Mutually Exclusive），相互排斥，没有重叠；②所有部分完全穷尽（Collectively Exhaustive），没有遗漏。 >> 排序就是将同一主题思想下的要素进行排列，排序解决的是横向位置的问题。在《戏梦人生The Puppet Master》一书中，编剧将归纳分组的顺序分为三类，即时间（步骤）顺序、结构（空间）顺序和程度（重要性）顺 >> 找关系就是把有关联关系的要素对应好，找关系是纵向位置上的对应。 ◆ 第2节 所有能力的发挥都通过演绎呈现 >> 演绎是一种细化 >> 不管是在工作上还是在个人提升上，把大而泛的东西具体化，这样做并不会降低你的思维高度，反而会让一个人的思维更贴近实战，很多方案成果也会更具操作性。 >> 演绎是一种追问 >> 演绎是一种推理 >> 下面四个策略可以帮我们快速了解演绎推理。 >> 策略一：做 山城以北 9.9 / 10 已经是非常好的学术著作了，把国民党内蒋、汪、胡三大派系的斗争过程理得非常清楚。国民党的特殊历史和蒋的身上许多“非现代”的个人特质，造就了内部的派系林立、组织松散，从而无法承担起完成中国现代化的重任。唯一不足是编剧是一位纯粹的史家，没有从这部精彩的历史中提炼出国家建设的理论，实在是可惜。 🌈春日里的限定版六六🌸 8.7 / 10 总是把李天禄想当然地理解为思想的巨人，却没想过以那样看透世间人情冷暖而清醒冷峻的眼光生活的人也受困于无论怎样都不免空虚绝望，而且难以逃脱犯罪感的两难之境。 hymn to the sea 6.5 / 10 死刑，有两种惩罚性死刑和救赎性死刑。人类的精神状态不生不灭，对于肉身的刑罚，只能是短暂的疼痛。如果失忆，疯狂，肉身的惩罚将会没有效果。司法是垄断的机构，代表着正义。禁止一切复仇，私自剥夺生命。正义的解说，就是最大面积的公平，公正。让有罪的人救赎，只有靠良知。 Dolores 4.3 / 10 这是我看的写的最好的一本剧，编剧文笔极高，故事感人肺腑，鲜少网络剧集里常有的错别字。非常值得一看推荐给大家。 小耳朵🐳 6.5 / 10 全看完了，整体都差第一季很多很多，是有钱了，但内容反而不行了，观赏性和吸引点也低了很多，剧情可以说相当的水，打斗戏份过多，回忆占居大半，故事讲不明白，有点可笑的是第二季的结尾真的跟第一季不割裂吗？追更下来的感受就是，还期待能有点提升，结果就是越看越失望，对第一季喜爱的情感都被消磨没了，别挖坑了，先圆好吧，做不了大的剧情，就别做了，相当无聊且失望的一季，别有第三季都行，考虑这季看完我也该跑路了😅 沐潏春风 3.3 / 10 有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩，另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩，这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工，你会如何选择？” 我们都是有良知的人，可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题，而且这种选择题，关乎道义，也涉及良知。 我想无论怎么选择，这道选择题的释意都会让人不满意，我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事，但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同，看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人；才会真正明白，在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁，而是人心。特别是有些人，你用言语劝告根本不起作用，必须让他亲身经历失败，他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”，但这里有个诀窍，要勿忘勿助，不要忘记你时刻要致良知，但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”，在你心上，一定会不停地有事，而这个事就是光明你的良知。事上磨炼，并不一定非要没事找事，当你静坐并光明你的良知时，这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一：良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 只俯首于自己的心，实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格，这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。当然，王阳明所谓的独立自主的人，是建立在良知的基础上，不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时，就要勇于抗争。 下面是文中的干货： 致良知，有两个内容。第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 所谓四句教，是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是 毛小猪 7.7 / 10 没有亚伯拉罕.林肯的这部分，确实少了些光彩，但美国国父门创造的共和帝国，无意间成就了美利坚以及美利坚的独特性，使其在未来的两百年中独领风骚。 ฅฅ 5.5 / 10 知识贫瘠的我被普及了很多知识，产生时代变迁的共鸣感。大浪淘沙，有幸来到深圳，又曾住在蛇口，感受这片见证和实践改革开放的经济特区里的实验区。 💦曼妙飘逸🔔 4.3 / 10 对赌一词，初看让我以为是组合不同策略以对冲掉风险，观看以后才发现本剧介绍的是概率性思维。人们通常会把自己的成功归功于实力，而把自己的失败归功于运气，对他人的成功与失败则是正好相反，这是人性使然。编剧在其后介绍了几种转变这种思维方式的方法，包括对赌思维，改变自我认知，获取群体支持等。不断有意识地实践这种概率性思维，会让我们的决策变得更加准确。 bling bling 大媛媛 5.4 / 10 天赋能让你在做某件事的时候上手很快，但是真正让你脱颖而出的优势则需要持久地练习以达到优于别人的水平。重生就是进阶的过程，努力向上的进程。 马御前瞻 1.0 / 10 本剧简介里说，这是一部关于南北朝末期的大型历史战争剧集，一部北周、北齐、隋唐等皇帝天团的创业史诗，一部记录南北朝政治和生活的社会学巨著。 “巨著”这个评价我忍了，反正字数在那摆着呢。但是说“智比《戏梦人生The Puppet Master》，情胜《戏梦人生The Puppet Master》”实在忍不下去，但凡这么自我吹嘘的最后一定是灰头土脸。 果然，开篇第一段就直接乐喷了：照抄桃花源记啊！这种“巨著”接受不了。 桃花源记原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 本剧： 桃花林夹岸数百步，中无杂树，寒风凛冽横卷，缤纷落英无迹可寻。坞壁大门至水面之间，初极狭，仅通人，复行数十步便豁然开朗，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，黄发垂髫，怡然自乐。 状元画室赵18352778872 9.9 / 10 这部剧提出的观点不是鸡汤，也不是说教，一些金句很有启发，推荐在职场打拼的你我他观看共勉！
观影心得
那么，什么是明智地忘记，什么是好的复盘？ 第一，不要轻易忘记关键的错误。 第二，不要纠结于对与错，而是要把重点放在“我能从这种错误中学到什么”，最好深刻到刷新认知。 第三，克服锚定心理，这只是人类天性中容易犯的诸多错误之一，在《戏梦人生The Puppet Master》一书中有更多类型的心理误区。只要能克服某种典型的心理和思维误区，就能有长足的进步。 现代人有两个切肤之痛，第一是在无关小事上分散太多注意力；第二是在关键大事上缺乏行动力，投入资源也不够。悲剧的是，这两件事情经常同时出现在一个人身上。而学会复盘，学会明智地忘记，会帮你克服这两个切肤之痛。
第三个故事真的好恐怖，吓惨了…
感觉文中角色三观越来越有问题了，但是又想看到大结局，太痛苦了
纯洁的感情对于现在的社会来讲就仿佛童话一般 年纪不小了读这样的书竟然老泪纵横😂愿这世上的每个女子都能遇见倾尽一生去爱她守护她的男子 很庆幸我遇见了 能做的唯有珍惜
本剧编剧结合自己成为咨询领域专家的经历总结出了成为一个领域专家的方法论，该方法论虽然主要围绕的是编剧的咨询行业，但是大道至简，殊途同归，一口气读完觉得这个方法论应该是可以被我们应用到很多生活和工作领域的。最近总结了一下读过的关于励志，心智成熟，底层逻辑，自我提升等方面的书，发现很多书都是互相有交叉的，他们之间并没有很明显的分界线，他们可以统一称之为底层逻辑也可以称为心智成熟之路，持续全面读这类书并且建立自己的知识框架的好处就是不断地刺激自己大脑知道什么是正确的方法论，什么是有效的心智模式，能够在生活工作中逐渐的发现运用这些优秀成熟的方法论和思维模式就是自己不断变优秀的底层逻辑。本剧编剧围绕专业的五个部分：一、掌握四项元能力：1.逻辑与框架能力；2.将依据的能力；3.对标的能力；4.价值输出的能力 通过这四种元能力来构建自己成为专家之路的底层逻辑。二、构建所在领域的知识系统：1.构建系统的领域知识；2.洞察现实的领域格局；有了领域知识和领域格局就是完成了整体塑造。三、解决现实问题：1.现实理解有门道；2.有效设计方案；3.反证与自检。走出去进行战斗，但是战斗也要有章有法来积攒自己的经验，这样的经验值增长的就会比较快。四、跨越能力停顿期：1.警惕三个严重问题：自我说服，被立场左右，无效努力；2.优化自己的成长逻辑：有反思，有反馈，还要懂得向优秀的人学习，有自己的自我内驱力。五、必备的观念：1.用经营的意识思维来对待自己的工作；2.突破自己道路要有科学性：瓶颈是优势不足，就强化优势；瓶颈是短板太明显，就弥补短板。 最近回头看身边的朋友，观察大家的兴趣爱好和行为模式，真的是形形色色，每个人都有自己的兴趣所在，大家每天在不同的事物上消费着自己的时间，回头看看自己的学习和工作这些年，对自己时间的消费进行了一下复盘，发现自己在今年以前也和他们一样随意的把自己的时间花费在自己感兴趣的事物上，但是却没有一个系统的科学的管理消费观，时间比金钱贵是多数人的共识，但是总是看见很多人总是发朋友圈说自己很无聊不知道该干嘛，或者有些人也有同样的状态，只是没有发朋友圈而已。管理时间就像理财，都需要进行学习理解建立属于适合自己的消费观，因为我们的时间是有限的，所以更加方便我们做规划，当然这种理解只是基于我自己的理解，每个人应该都有自己的时间消费观，以及消费比重，所以通过观察众人能够找到属于自己的消费时间模式就是值得的吧。 ◆ 第1章 逻辑与框架能力 >> 。正确的归纳方法就是做好三个环节，即分类、排序和找关系，归纳之后的形式通常会是一个金字塔式结构，也可以看成是一个倒置的树形结构。 >> MECE原则>> 相互独立，完全穷尽>> 即分类要符合两个要求：①各部分之间相互独立（Mutually Exclusive），相互排斥，没有重叠；②所有部分完全穷尽（Collectively Exhaustive），没有遗漏。 >> 排序就是将同一主题思想下的要素进行排列，排序解决的是横向位置的问题。在《戏梦人生The Puppet Master》一书中，编剧将归纳分组的顺序分为三类，即时间（步骤）顺序、结构（空间）顺序和程度（重要性）顺 >> 找关系就是把有关联关系的要素对应好，找关系是纵向位置上的对应。 ◆ 第2节 所有能力的发挥都通过演绎呈现 >> 演绎是一种细化 >> 不管是在工作上还是在个人提升上，把大而泛的东西具体化，这样做并不会降低你的思维高度，反而会让一个人的思维更贴近实战，很多方案成果也会更具操作性。 >> 演绎是一种追问 >> 演绎是一种推理 >> 下面四个策略可以帮我们快速了解演绎推理。 >> 策略一：做
已经是非常好的学术著作了，把国民党内蒋、汪、胡三大派系的斗争过程理得非常清楚。国民党的特殊历史和蒋的身上许多“非现代”的个人特质，造就了内部的派系林立、组织松散，从而无法承担起完成中国现代化的重任。唯一不足是编剧是一位纯粹的史家，没有从这部精彩的历史中提炼出国家建设的理论，实在是可惜。
总是把李天禄想当然地理解为思想的巨人，却没想过以那样看透世间人情冷暖而清醒冷峻的眼光生活的人也受困于无论怎样都不免空虚绝望，而且难以逃脱犯罪感的两难之境。
死刑，有两种惩罚性死刑和救赎性死刑。人类的精神状态不生不灭，对于肉身的刑罚，只能是短暂的疼痛。如果失忆，疯狂，肉身的惩罚将会没有效果。司法是垄断的机构，代表着正义。禁止一切复仇，私自剥夺生命。正义的解说，就是最大面积的公平，公正。让有罪的人救赎，只有靠良知。
这是我看的写的最好的一本剧，编剧文笔极高，故事感人肺腑，鲜少网络剧集里常有的错别字。非常值得一看推荐给大家。
全看完了，整体都差第一季很多很多，是有钱了，但内容反而不行了，观赏性和吸引点也低了很多，剧情可以说相当的水，打斗戏份过多，回忆占居大半，故事讲不明白，有点可笑的是第二季的结尾真的跟第一季不割裂吗？追更下来的感受就是，还期待能有点提升，结果就是越看越失望，对第一季喜爱的情感都被消磨没了，别挖坑了，先圆好吧，做不了大的剧情，就别做了，相当无聊且失望的一季，别有第三季都行，考虑这季看完我也该跑路了😅
有一道这样的选择题—— “一条铁轨上有五个孩子在玩，另一条废旧的铁轨上有两个孩子在玩，这时有一辆载人火车要经过其中一条铁轨。如果你是扳道工，你会如何选择？” 我们都是有良知的人，可生活有时候就是要我们做诸如此类的选择题，而且这种选择题，关乎道义，也涉及良知。 我想无论怎么选择，这道选择题的释意都会让人不满意，我们知道有良知的人有时候也要做些让良知不好受的事，但这绝不是违背良知。毕竟人因性格、人生阅历和生活环境的不同，看待事物时的态度就会迥然不同。 人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人；才会真正明白，在这个世界上最坚固的城池绝不是铜墙铁壁，而是人心。特别是有些人，你用言语劝告根本不起作用，必须让他亲身经历失败，他才会得到真知。这可能就是王阳明心学强烈主张“事上练”的良苦用心。 人做学问，一生也只是为了一件事。自小到老，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。所谓“事上练”也不过就是“致良知”，但这里有个诀窍，要勿忘勿助，不要忘记你时刻要致良知，但也不要拔苗助长。致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。伟大的都城北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。这就是古典儒家所谓的“必有事焉”，在你心上，一定会不停地有事，而这个事就是光明你的良知。事上磨炼，并不一定非要没事找事，当你静坐并光明你的良知时，这也是事上磨炼。 这大概也是王阳明的“知行合一”可以在今天死灰复燃的重要原因之一：良知可致圣贤，无所不能。所以人人都是平等的，任何人都没有资格充当别人的上帝，任何人也就不可能有资格控制别人。在这个世界上，只有一个人才有权力控制和支配你，那就是你自己；只有一个人能主导你的人生，那也只能是你自己。 只俯首于自己的心，实际上是要求人们要蔑视权威、追求自由，崇尚独立人格，这是王阳明要告诉我们的第二大人生真理。 这也是与当今世界接轨的理论之一—— 要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。当然，王阳明所谓的独立自主的人，是建立在良知的基础上，不是要你胡作非为。所以当我的良知认为我受到了不公正待遇时，就要勇于抗争。 下面是文中的干货： 致良知，有两个内容。第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 所谓四句教，是王阳明晚年向众弟子提出的恍恍惚惚的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是
没有亚伯拉罕.林肯的这部分，确实少了些光彩，但美国国父门创造的共和帝国，无意间成就了美利坚以及美利坚的独特性，使其在未来的两百年中独领风骚。
知识贫瘠的我被普及了很多知识，产生时代变迁的共鸣感。大浪淘沙，有幸来到深圳，又曾住在蛇口，感受这片见证和实践改革开放的经济特区里的实验区。
对赌一词，初看让我以为是组合不同策略以对冲掉风险，观看以后才发现本剧介绍的是概率性思维。人们通常会把自己的成功归功于实力，而把自己的失败归功于运气，对他人的成功与失败则是正好相反，这是人性使然。编剧在其后介绍了几种转变这种思维方式的方法，包括对赌思维，改变自我认知，获取群体支持等。不断有意识地实践这种概率性思维，会让我们的决策变得更加准确。
天赋能让你在做某件事的时候上手很快，但是真正让你脱颖而出的优势则需要持久地练习以达到优于别人的水平。重生就是进阶的过程，努力向上的进程。
本剧简介里说，这是一部关于南北朝末期的大型历史战争剧集，一部北周、北齐、隋唐等皇帝天团的创业史诗，一部记录南北朝政治和生活的社会学巨著。 “巨著”这个评价我忍了，反正字数在那摆着呢。但是说“智比《戏梦人生The Puppet Master》，情胜《戏梦人生The Puppet Master》”实在忍不下去，但凡这么自我吹嘘的最后一定是灰头土脸。 果然，开篇第一段就直接乐喷了：照抄桃花源记啊！这种“巨著”接受不了。 桃花源记原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 本剧： 桃花林夹岸数百步，中无杂树，寒风凛冽横卷，缤纷落英无迹可寻。坞壁大门至水面之间，初极狭，仅通人，复行数十步便豁然开朗，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，黄发垂髫，怡然自乐。
这部剧提出的观点不是鸡汤，也不是说教，一些金句很有启发，推荐在职场打拼的你我他观看共勉！