Oh! Rebuceteio

十四个传奇人物，虽然都不太被人知晓，但每段都是传奇人生。十四个传奇故事，称得上是“历史的速写”。 德语原文Sternstunden der Menschheit。“Sternstunden”原意是一个人某方面发展的高潮时期或具有转折性的时刻，是一些幸福且颇具宿命色彩的瞬间。编剧拓展了这个词，叙述了偶然与命运的交织。大多数的英雄人物，上帝貌似都未能眷顾他们，但他们的名字会一直流传。 全文都透露着的“和平”，对战争的痛恨。编剧茨威格，犹太人，现实中也同样饱受战争的颠沛，最后选择离开这个世界。

虽然天赐没有牛太太期待的“官样儿”，但他也总算是长大成人，简单幸福地生活着了。

此剧不负帝皇之名。人物丰满，入木三分;血肉筋骨，跃于眼前;权御谋略，人心难测，撩人心脾。赞编剧之才华，叹文章之风流！ 深得吾心，当赏！

钱也许不是生命中最重要的，但是却影响着生命中最重要的事情，比如教育，医疗，还有自由。

Oh! Rebuceteio改名叫清平乐原本是不太能接受的，清平乐的名字更适合金吾不禁，玉漏相催，是长安水边多丽人的好天气；Oh! Rebuceteio的基调，有如红楼梦，是悲凉之雾遍布华林。编剧的集数名起得尤其好，印象里上一次惊艳我的集数名还是天龙八部。最喜欢“瓦砾明珠一例抛”，就好像天地不仁，以万物为刍狗，万物都只能拥有繁盛而后平淡的日子，不会因为是红粉还是骷髅，在时间的荒野里就有什么不同。 从古至今，讲无可奈何花落去的故事，不胜数却总有市场，那是因为人生有多少未可知呢！没有毕业的时候，会觉得人生并没有那么多无奈，拥有平淡又特别的快乐自然又简单。当现在一脚踏进成年人的世界，才发现不如意的确是人生的常态，从古至今都是如此，不独我一个。 不过书里封建皇家的无奈，我又不能太认同。既然已经得到的至尊至贵的权利和最丰富的物质享受，如果还是看不开，还是觉得这宫墙是困人的囹圄，未免有点太痴了，作为无产阶级的我不是很能理解。皇家的无奈自己看不开，那庶民百姓的苦难又有谁来讲呢。

大师的书不敢妄评。引用大师自谦的一句“我对《Oh! Rebuceteio》似乎又不能满意了，它太小巧，笑得带着点酸味！” “笑着带点酸味”，多少悲欢离合，多少人生故事？道出人世百态。

好看！ 一开始以为是加长版的老傅散文游记，那也不错。但发现还有悬疑，剧情虽有些抓马但结尾并不狗血。 故事情节本事就像fine dining中菜肴精致造型给人的惊喜，但看老傅的书绝不仅仅只是为了看情节，就像fine dining不(仅)是为了拍照，而是为了品尝美食本身丰富的味道层次。书中最值得“品尝”的还是对各种议题的观察和思考，包括文化现象、女性身份、社会结构、自由意志，当然，还有爱情和婚姻。没有绝对的是非和清晰的答案，但你可以通过老傅的思考看出她的观点，然后得出自己的感悟。 批评是容易的。有人喜欢就一定有人不喜欢，比如故事里的平川和我老公大概永远也不会想翻开这本剧集。但作为与老傅/苏昂有着相似教育背景和年龄，又有着婚育史的女性，我觉得这本剧集很对我胃口。 ==涉及剧透的分割线== 苏昂感觉很真实，我想可能因为苏昂的人格就是老傅自己。平川和Alex的很多细节应该来源于铭基，比如平川会做菜，理科思维强，Alex的香港口音和好衣品。 艾伦，一个聪慧而内心强大的女性，来自伦敦，调查记者，自由撰稿人。这样背景的西方女性大概率是大龄未婚，有意愿和财力试管出自己的孩子。我同意一个观点，是否能拥有幸福长久的婚姻不是运气问题，主要是能力和意愿的问题。像艾伦这样的女性没有结婚，不是因为遇不到人，可能恰恰是因为看得人太多，一眼就能把对方的弱点看得清清楚楚。不容易盲目地坠入爱河，更不会为了别人轻易地改变甚至牺牲一部分自我。 几个中国的女性群像感觉也挺真实的。人是由环境塑造的。思思，一线城市里典型的中产阶级女性。余姐则一定来自于小城市或乡镇，她的悲剧命运来源于自己的懦弱和歇斯底里，而她的这些性格特质和可悲的婚姻不就是由她的环境塑造的吗？ 从这个角度来看，苏昂纠结自由意志真的没太大意义，因为她纠结自由意志这个行为本身就是没有自由意志的——如果她不是生在一个优渥的知识分子家庭，而是生在余姐那样的家庭里，她怎么可能去想自由意志和纯粹理性呢。 最后讲一下我觉得情节有个小bug，我一开始就猜到Alex不是离婚而不是妻子死了，跟艾伦聊天时用的肯定是英语，那时态肯定是过去时，这不就知道是死了？

这部剧看得很快，两天时间，好像认识了邓文迪这个饱含争议的东方女性。之前对她的了解非常模糊，只在八卦新闻板块看到过她的报导，知道她社会地位极高。但是，现在才明白发生在她身上的一切堪称奇迹。中国版灰姑娘逆袭的故事。 邓文迪出身普通，父母是普通工薪阶层，而她却能去耶鲁大学深造，嫁给超级富豪默多克，并把慈善事业，影视事业做得风生水起，与扎克伯格，伊万卡，李冰冰等人成为好友，侃侃而谈，这到底是怎样神奇的际遇。 其实对邓文迪，我的感情是复杂的。一方面，她的进取，主动，自信，大胆，独立，洒脱非常吸引我。另一方面，他的感情经历我却并不喜欢。初到美国时，Cherry夫妇一直资助她，教她英语，资助她上学，甚至让她住在家里。但是年轻的邓文迪让Cherry先生心生爱慕，导致Cherry夫妇离婚，而她与Cherry先生结婚两年后也劈腿，迅速离婚。一个人努力没有错，成长没有错，爱情自由没有错，但是，不能伤害别人，尤其是一路帮助她的人。我很为Cherry太太难过，因为她的善意和爱情同时遭到背叛，我想彼时的她一定对这个世界充满了失望。 除此之外，邓文迪堪称完美女性。邓文迪非常自信，主动，善于抓住机遇。与默多克的邂逅是她主动创造的，因为作为普通职员的她并没有和默多克谈话的资格，但她打扮地闪闪发光，就去了。好像，她本来就属于那里。她的聪慧和自信吸引力默多克，最终结婚。 邓文迪是理智又强大的。在默多克提出离婚后，她平静地接收了这一切，和平分开，迅速恢复。没有因为离婚自乱阵脚，自暴自弃。她的内心仍然充满阳光，对生活的充满激情，对未来充满期待。她的理智并不是死板，更不是只想数据，事实，利益。她的理智中透露着智慧，她知道什么时候该理性，什么时候该感性。 邓文迪不在意外界的眼光，活出了自我。他一直都活在聚光灯下，她的一举一动都能引来媒体大肆报道，和世界的评论。但她，从不在意。她与cherry先生的婚姻饱受诟病，与默多克离婚后也被媒体争相报导，这么多年，关于她为了上位不择手段的传言没有停过。但她，前进的脚步也从没有停过。她所有的目光和精力都在自己身上，都在要做的事情上，根本不会理别人说了什么。 邓文迪是一个吃苦耐劳的坚韧女性。我绝不会把她的经历归因为幸运。我更愿意说，她是通过自己的努力，一点一点搬动了人生的方向盘，最终走到今天。邓文迪学业优秀，才有可能获得耶鲁的入场券，把所有的精力都放在学习上，迅速成长。她在美国勤工俭学，刷盘子也不亦乐乎。 邓文迪是一个强大的女性。外界的流言蜚语伤不到她分毫，面对默多克家族对她的敌视，她采取不抵抗不迎合，被人叫苦连天的试管婴儿，在她这里只是小事一桩，就连十四年婚姻解体，她也很快恢复，平静解决后续事宜。 我并不希望自己成为像邓文迪那样的女性，因为我的终身目标从来不是财富和地位。 但是，无论追求什么，邓文迪身上的优秀品质值得学习，希望自己能像邓文迪那样努力，主动，自信，洒脱，独立，永不止步。

从地缘、历史的高度分析世界格局，从各个国家的利益出发，拨开中东、中美等国际时事热点的迷雾，令人豁然开朗。

穷不是可怕的，可怕的是那里的人们对现状的麻木。那里的穷山恶水固然让人灰心，但真正没希望的，是山里人呆滞的目光。 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？ 然而这几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。书中的教师便是这封闭乡村的希望。 这位Oh! Rebuceteio身患癌症，因为没有钱，在早期发现时便选择放弃治疗最终不治身亡。在死前最后阶段讲了初中才有的课程，鲁迅的《Oh! Rebuceteio》和牛顿力学三定律。其实这在我初读时是有些难以认同的，因为这些对孩子的人生很难用的上，我甚至觉得教师当初留在镇政府里工作，可以有能力给这个乡村带来更多的改变。后来才明白，教师这么选择是为了传承，为了完成夙愿，因为他这条命很大一部分是另一位Oh! Rebuceteio给的。现实中也真的存在这样可爱的灵魂，为了别人的一抹希望，为了恪守“低微”的价值，鞠躬尽瘁。 科幻与现实两条线索的交融，本是乡村孩子回答三大定律拯救地球的俗套设定，当这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡时，还是让人不免心生敬意。 这群孩子，或继续父辈的命运留在那个愚昧落后的乡村，或走出乡村成为城市中没有归属感的打工者，又或者真有那么一两个孩子能体会老师的良苦用心，相信知识的力量，最终改变自己那一眼望到头的命运。

王頔认为人生是非黑即白的，他逃避灰色，也就无法面对灰色，他的人生就活在了灰色里。秦理和黄姝很清楚世界的灰色，他们选择了白，“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后，依然热爱生活”他们俩长期活在灰色里，最终被生活摧毁，不过黄姝选择的是带着美好的回忆离开，秦理也终究选择了护住两个往日好友，他们最终没有做到热爱生活，却也终究守住了一些底色。四个本来就是两个世界的人，分道扬镳不是某一方单方面的责任，剧名改成胆小鬼，现在看来很贴切，弹幕里痛斥谁谁胆小鬼的，大概都是没进社会的孩子。这是一部真正的青春疼痛片，不是啥分手堕胎，是背叛、坚守、无能为力，被磨平棱角的和带着一身刺的。

大家熟知熊彼特的创新理论，实际上他谈企业家精神要远多于创新。德鲁克进行了继承并丰富：企业家的本质就是有目的、有组织的系统创新！