Solitaire for 2

年份: 1995
地区: 英国
类型:

Katie can read minds. Being desirable, the male minds she reads are all thinking of one thing. She a

观影心得

牧浅浅 7.7 / 10

怎样才能过得幸福?这对任何人都是无比重要的课题。这部剧回答了很多问题,怎么经营婚姻,怎么培养健康的孩子,道理透彻,方法实用,这是一本非常有价值的书。通过对人现在状态的观察和测试,甚至能预测刚结婚的两个人会不会离婚,一个孩子将来会不会抑郁,准确率超过90%,用这个方法可以去街头算命吗?

方宜 6.6 / 10

2.26-3.11,这部剧陪我渡过了13天里的8.5小时。一点不觉得枯燥,我的大脑带着对大脑的好奇心看这部剧,收获良多。 摘录下正文的结尾部分: 最后,送你一段基于大脑的祝福语:愿你保持较低的皮质醇水平,较高的多巴胺水平;愿你的催产素浓厚而丰富,血清素又高又平稳;愿你在一生中都能观察自己的大脑。祝你旅途愉快!

夕子 6.5 / 10

房子着火了,你是希望自己熟睡着被烧死,还是希望被叫醒? 一本将鲁迅先生从神坛拉下人间的书。重新理解他作为一个人,而不是“一名伟大的革命思想家“”新文化运动领袖“等等旁人批注的头衔去歌功颂德,便会发现人性的复杂、人受制于时事的无奈、人生意义追寻的不易以及思想敏锐、眼光犀利的代价。很多时候人的行为会被后人进行归纳总结,从所言所行到表现出来的气概反推其动机有多么的高尚或卑劣。然而不以点状的思维去推测人性,而是从“为人”的角度去拉长时间轴来看,有时候哪有那么多动机,不过是人心、时事和那无数瞬间的决定构成罢了。 我时常也会和朋友讨论,到底是想的多一些好,还是想的少一些好。到底是活的明白好,还是难得糊涂好。看到了鸡零狗碎的生活,看透了趋利忘义的人性,看到整个社会对于功利金钱的追逐,对于思想机械狭隘的无视,是不是活在每天上班工作、下班看剧、日常八卦并被物欲充斥的人生里,就足够了?周围的人难道不都是这样吗? 生而为人,生活是复杂和痛苦的,鲁迅先生将悲观主义贯彻一生,不断的同自身的”鬼气“斗争,并在这悲观与斗争中,深刻的剖析着人心、揭露着社会动荡带来的人性起伏,没有如此的悲与苦,便无法写出如此犀利、深刻而又警醒的文字。想必这并不是出于他的理智,而是出于他,一个富有诗人气质及战士气概的人的本能。理智总归是更倾向于趋利避害的,谁会明知道前面是痛苦的深渊,却一次次的往里跳呢?在理智与本能之间,他始终矛盾着,加之社会环境的侵蚀,一会是守旧的旧观念,一会又是“先进”的新思想,这被层层加码的矛盾所滋生出来的思想撞击让他深陷于无边的黑暗。想着他深陷坑底,面向着时有时无的光明,拼命的向上爬,又被某种对抗的力量不断向下拖,苦苦挣扎,希望无所谓有,也无所谓无,只能在这黑暗中不断前行。我们看到的那篇篇文章,字字感悟,不正是这充满湿漉漉汗水、血淋淋手印,满目疮痍的攀爬之痕么。 他一辈子自荐于社会和天下,就在自以为退居于个人天地的时候,他其实还是被身外的意义之网笼罩住,不自觉地视这个退居为“不得已”。从这个角度看,他向社会奉献的哪里只是那些文章和思想,他分明是将几乎全部的个人生活,将那些从个人角度展开的对于人生的领略和品尝,统统交了出去! 如今的我们,看到鲁迅先生的文章,感叹于他文笔的巧妙或者思想的深刻,却难得能有共鸣,有时赞叹两句便止于此了。但当我们意识到这巧妙和深刻背后的那种种悲苦时,不难更感受到了鲁迅先生的伟大。原来不只是仅仅只此一面啊,原来这种伟大不来源神坛供奉已久的说辞,而是源于那生而为人苦斗的经历!这种伟大给我们带来也便绝不只是赞叹与尊敬,而是深思与通透。与天神的轻松的凯旋相比,凡人的苦斗之后的失败,才更值得深思,也更令人尊敬。 那么便再问你一句:房子着火了,你是希望自己熟睡着被烧死,还是希望被叫醒? 对于我自己,终究是不想成为那个房子着火前却熟睡的人。醒了虽然会更痛苦,可是只有醒了才更有希望,不是吗?

木屋知己 2.2 / 10

我欣赏不来

还珠格格 7.6 / 10

爱是一种能力,不应对象变动而变动消失。拥有爱的能力的人,可以对任何一个对象去爱。在当今社会,培养锻炼爱的能力,追求爱是非常困难的,你需要抵抗这个社会氛围的影响塑造。但尽管如此,我们也应该努力追求爱锻炼爱的能力。爱是真实的认识自己了解自己。爱需要信心需要勇气。

嘉平十三 5.5 / 10

非常不错,即有经营公司的管理理念,又有为人处事的准则,值得每一位观看!😊

Smiler 7.6 / 10

但正因为她人这样好,爱情这样专一,她这种自己不能克制的占有欲狂的表现更显出其恐怖性。