时间被轻松地打发了

很幸运有这部剧，这算是我的哲学启蒙剧集。编剧自评本剧以实用主义写作，所以对大多数读者都比较友好，理解起来并无太大困难，文中还有编剧划线点评互动，充分利用了书香溪的功能。 编剧梳理了哲学思想的主要脉络，对思想转变过程的一些问题也适当的展开了讨论。整书读起来的感觉像是展开一幅思想史地图，把自己的理解向读者娓娓道来。 编剧在预告中提及要探讨人生的意义，后来一步一步引导读者得出结论，人生本无意义。 美中不足的一点，就书名涵盖的范畴而言，缺了伦理学这一大块分支，稍感遗憾。因为在讨论理性的局限性时，必然要提及两大方面，价值判断和哥德尔不完备定理，而伦理学就是研究价值判断的。所以论述略微不充分。 如果再说一点遗憾，就是中哲涉及的略少，可能也表达了一种哲学划分的偏见吧。 不过，瑕不掩瑜，值得反复观看。 另外，我们不要把书中的描写完全当做哲学的结论，哲学体系宏大而深刻，开放而包容，本剧也只是编剧当时的理解而已。独立思考，自己探索才是读者真正的乐趣。

一本正经的干货，冥想领域引导者。 很喜欢这部剧的方式，里面主要内容是一百天每天训练冥想引导方式，让人更清晰该怎么去做而并非絮絮叨叨一堆理论。 实际可行的冥想方式剧集，从明天开始定100天入门，然后继续保持。冥想诸多益处，高回报投资！

每一个不合格的作品背后

前半部分关于社会制度和政治的讨论是很有道理可言的。但最好不要听一个思想家来谈人类的起源。

书中女性无论种族年龄体态都很美。美本来就是见仁见智的事儿，环肥燕瘦都迷人。 但坦白讲，对于书中的女性我还是有偏向性的觉得东亚和欧美洲的更美，或许是因为我从小生活在被这样的女性包围的世界里。但是我并不否认其他女性的美，有些人的美有些人的好我体会不出，仅此而已！ 美丽的根源在于丰富多彩，世界因你我不同而精彩！

其实这部剧还是挺好的，语言很幽默，读起来还是挺轻松的。男女主是都很通透的人，十分默契，但是命运不仅仅由人说了算。 她重生一世，并不求轰轰烈烈，或者报复什么，平平淡淡一生，对于许多人来说已经十分难得。每个人都有自己的立场和使命，顾昀一开始就站在了晋王这边，自然要为之谋划，哪怕遇见了自己爱的人，也难以一时退出大局。最好也是身体实在撑不住，才有理由退出朝局，不然晋王怎会放过？ 我觉得顾昀最后离世，这个比较合乎情理，因为身中的毒既然已经无解，他擅长医毒的祖父都研制不出解药，如果说他最好身体反而好了，岂不是真的太剧集化了？虽然这确实是剧集。为他们感到遗憾，生死是最难以跨过的，我们要学会珍惜呢。 不过编剧布了好大一个局，神秘的秦王势力，我以为多么强大，最后也没那么费力就破了，有些莫名，也没有交代清楚。比如顾青此人我就很好奇，为何生下来就能记事？为何那么小就要少了顾昀生母的牌位？两个小娃之间能有什么仇？他长大被送走之后中了毒，那是后来的事，从小就那样就很奇怪了。再者方子清，说是秦王血脉，实际上也没交代清楚呀。还有小渔村那边那个死水和人造漩涡，这是怎么弄的？弄来干嘛？水底有什么秘密？大局倒是设的很恢宏，破局却太轻易了。 其他方面我觉得还好啦，主要人物我都蛮喜欢，我也很喜欢谢景昱和三公主这对儿了，从容舍弃一身荣华，归于田园，简简单单，多好啊。谢景翕和顾昀这对儿也很好，就是波折太多了，最后也跨不过生死，可惜了。盛鸢和顾莞这对儿比较活泼，也比较闹腾呀。 沈焕之始终如一的守护，大概也只能如此了。如果强行把他写的和女主最后一起了，就很牵强了。有些人，就是不能代替呀。

很多人的新年愿望都是要能够赚大钱，今年暴富或嫁给富二代，被富婆包养等等，这其实并没有什么太大的新意。 当然这也无可厚非，只是我们需要了解到的是，我们不仅仅是要能够赚钱，并且有比较高的层次的体面赚钱。 这也就要求我们不能只是站在现在的高度去看问题，而是要未来的视角去看待现在的抉择。 在过去很长一段时间里，我会把钱看得非常重。比如说去哪里玩，坐公交还是地铁还是踩车？我会对于这些微不足道的小事反反复复的计算，就为了节约那么一点小钱。结果浪费了自己大量的时间精力和注意力，这是一件非常不值得的事。 因为一个人眼里如果只有金钱的话，那么他的视野和心胸就会变得非常的狭窄，把许多事情看得特别功利化，物质化。实际上我们的生活当中有很多东西是不能够用物质或金钱来衡量的。如果陷入了这个怪圈里面，越是眼里只看到钱，金钱就越会跟你绝缘。 所以我们要认识到，钱只是达到某一个目的或者获取某些资源的工具，而不是花了钱以后心疼不已，不断消耗自己。

—— 苑瓊丹的殷十娘「陳潔儀 — ♫每一生都等你♫」

故事看完了，结局有些遗憾，自幼失散的兄妹二人终于重逢，只是年迈的哥哥已经无法认出眼前的妹妹了。但是在这一刻，我依然觉得他们是幸运的，因为在这个诺大的世界里，很多人一个转身就是一辈子，而他们还有机会相见，就算曾经的记忆消失了，但是相信爱的感觉不会消失，会一直温暖着这对历经沧桑的老人，他们的❤️会永远连在一起，紧紧相依。 天性使然，血浓于水！！！

世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

🌹大四这一年，我对未来充满迷茫，不知道活着的意义是什么，我想要的到底是什么，活着到底是为了什么，也不知道像我这样的人真的可以改变自己的命运吗，未来一片黑暗，希望渺茫，日复一日，感觉自己像一个行尸走肉一样活着，我一直在寻找这些问题的答案，寄希望于剧集可以给我答案，我读了很多人物传记，真的非常幸运可以读到这部剧，有的时候一本剧可以改变你的一个决定，而这个决定影响了你的往后余生，我想这部剧就是这样的一个存在。 🌹我一直觉得自己从小到大的经历都非常的不幸，经历了很多同龄人没有经历过的苦难，原生家庭的不幸，同学的排斥，不被他人接纳，一直战战兢兢的像个小透明一样的长大，内向，自卑，敏感，对这个世界充满恐惧，觉得这个世界对自己充满了敌意，似乎这个世界并不欢迎我的到来，从小到大想过无数次的自杀，想要以结束生命的方式来了结自己内心的煎熬，我有两个日记本，每次特别痛苦的时候，我就会把自己的感受写到日记本内，这是小时候的我唯一可以倾诉的地方，而在日记本里出现最多的话就是：“真的好痛苦，好煎熬，我好想离开，谁能帮帮我”，我就这样在煎熬和痛苦中成长，没有任何人了解过我内心的痛苦和煎熬，即使我把一些事情告诉身边的人换来的也是嘲笑，我一点点长大，来到大学，我一度觉得自己的人生完了，我这样的性格根本没有办法在这个世界上活下去，没有人愿意要一个这样的人做员工，没有人愿意和这样的人做朋友，我必须改变我自己才能活下去，那时我真的不甘心我的一辈子就这样自卑，内向，敏感的活下去，我不甘心永远活在泥沼里，凭什么我要经历这些痛苦，凭什么我要感受经历过的一切，我真的好想好想像一个正常人一样活着，为什么就那么难，我不甘心，我真的不甘心，我抱着这样的想法开启了自己的大学，直到现在6年的时间已经过去了，这6年时间里，我自己发生了翻天覆地的变化，我完成了自己人生的第一次蜕变，并且我为我自己所有的自卑，内向，敏感，对这个世界的恐惧找到了原因，原生家庭爱的缺失，小的时候同伴的嘲笑和排挤，以及喜欢的人的伤害，让我对亲情，友情，爱情失望透顶，不敢再抱有任何的期待，也造就了我最终的性格，我知道即使我已经有了很多改变，但和那些一出生就在罗马的人相比，我的现在都不及他们出生的那一刻，每每想到这个，我的内心就会涌起不甘和不服，想着自己一定要靠着自己的努力改变自己的命运，一定要出人头地，但是说实话我真的不知道我真的可以凭借着自己的这一腔热血，以及内心的不甘为自己闯出来一条路吗，我真的可以改变自己的命运，改变自己家族的命运吗，很多时候我也会怀疑自己，我真的发现身边很多人的想法和我的不一样，这更动摇了自己的想法，但直到我看到编剧的这部剧，看到编剧一生的风雨飘摇以及最终的柳暗花明，我在内心对自己说了一句话，我的想法没有错，我的选择是对的，我要一直向上爬，一直向上，不会停下来，就像编剧一样，一直成长，去实现心中的梦想，即使看着身边的人回老家结婚的结婚，养育孩子的养育孩子，都没有放弃过自己一定要出人头地的心，一定要用实力证明给所有人看，让他人心服口服，看到编剧在武汉有了自己的房子和户口，并且把父母接到武汉，父母脸上的骄傲和欣慰，我真的特别特别触动，因为这也是我的心愿，是编剧的经历坚定了我内心的想法，告诉我像我们这样的小孩只要足够努力和坚韧一定可以改变自己的命运，一定可以爬出那个不见天日的过去，爬出曾经的泥沼，找到属于自己的一片新天空。 🌹大四这一年是我最迷茫的一年，是我最颓废的一年，也是我探索自己的一年，寻找答案的一年，在不同的剧集中穿梭，希望剧集可以解开我的疑惑，让我更加了解自己，找到自己未来的方向，直到今天之前我都没有找到我

读这本物理原来很有趣，收获满满，通俗易懂，这部剧真的值得拥有

“中国究竟是什么？我们究竟是谁？” 这部剧在尝试解答这个问题，历史上欧洲有过希腊、罗马、教廷这几个大型的共同体，中东也有过伊斯兰的共同体，南亚有过印度共同体。但是中国这个共同体，其延续时间之长，而且一直有个相当坚实的核心，在同一个地区继长增高，其内容却不断变化，不断地调适这是另外几个共同体不能同日而语的。 本剧从大概一万年前的的新石器时代开始讨论，那个时候的人类群体有比较固定的居住点，开始出现若干个“颗粒”的文化圈，由此分合、演化出区域性的核心文化，然后这些核心又聚集为以黄河中游为中心的华夏文化。随后，江汉流域的南方文化和西方渭水流域的文化融入中原的华夏，构成了更广大地区的核心。而在夏商周三代，以中原为核心的广大华夏，进一步整合为古代中国的核心。 春秋战国时期，列国体制逐渐形成，表面上看是中国在分裂，实际上分裂的列国各自从占有核心的一部分向外扩张，其结果是将核心的范围扩大了，收纳了许多本来处于边陲的人口和资源。春秋战国，百家争鸣，崇拜自然和神衹逐渐发展为阴阳五行的学说，在哲学领域发展为道家的自然思想。而儒家将商周封建体系的学院组织观念和祖灵崇拜结合起来，构建以血缘关系为基础的伦理观念。儒、道两大系统在秦汉时期，逐渐综合为庞大的思想体系，这一思想体系在后世发挥着巨大的维系作用。其确立的以“人”为本的文化系统，让中国文化对其他文化有着极大的包容性、时时吸纳或者发展新观念。 经过四百年的统治，秦汉将“中国”的核心确定为黄河、长江两大流域，尤其在黄河、长江中下游一带，更是核心中的核心。由此产生的“中国”的本部，在不断的充实、联系边陲的交通线，文化和经济在期间流动，逐渐形成由中心放射的一个交换网。这个交换网使得常常在政治处于分裂的状态时，维持经济整体性的存在，国家能呈现”分久必合“的现象。 魏晋南北朝时期，北方游牧民族的侵入，草原民族和文化逐渐被中国核心文化所吸收，也融入“中国”共同体内。同时北方的核心政权也逐渐南迁，北方人口大批南移，与南方本地的族群经过磨合，也终于融合为一。 隋唐是南北超的延续，也是核心地区的进一步发展，这是一个非常开放的时期。不仅在经济上有着蓬勃的东西贸易，佛教等也都进入中国。思想的汇聚、融合与更迭，让唐朝呈现“天下国家”的盛世，取精用宏，开展性的“大成”。 承接隋唐的，是五代、宋和辽、金时代。这是一个大转变时期，中国核心地区南移，宋朝成为中国的列国之一，再也不能统治中国原来的全部疆域。宋的四周，北有辽、金和元，稀有西夏，吐蕃，西南有南诏，东北方有高丽和日本。内地的中国人认为宋是中国的政权，但它却从来没有获得过隋唐中国那样的领导地位。 蒙元和满清两代征服王朝的种族不平等及其皇权的暴力专制，加上明朝继承蒙元的绝对专制与宦官厂卫特务的折伤人权，留下了中国人习惯于屈从专制集权，不再敢于发抗暴政的后遗症，中国文化似乎丧失了与暴政抗争的意志。 最后，编剧发出疑问：历经万年的存在与变化，这一不断更新、不断扩大的复杂系统，长久以来都是其成员认同和归属的共同体，今后这一共同体还能够吸引原来成员的后代，继续被认同为其身心之所归属吗？这一命题留给后来人。 这部剧之所以读起来非常顺畅，不会有丝毫的牵强附会之感，这里很认同葛兆光先生在解说中的两点： 1、编剧不从现存中国来逆向追溯“中国”的合法性，而是从曲折迂回中回顾“中国”形成过程，来理解其历史合理性； 2、编剧不很强调共同的历史渊源，也不强调同一的种族和血缘，而是特别强调不同的生产方式和生活方式，如何使不同的族群和文化逐渐杂糅、融合和交错。 偶尔看了一期十三邀，刚好看到未知演员那一期，被节目中这个智慧的老