The Exploding Woman

年份: 2001
地区: 澳大利亚
类型:
主演:

The Exploding Woman - 一部精彩的动画,短片电影,澳大利亚制作,Nancy Allen主演。

观影心得

邓快乐 9.8 / 10

感觉还挺不错的 主角演技在线 而且全员颜值在线 相信我他的剧情完全紧跟时事 我朋友刚被诈骗完和视频换头像一样 逼迫你 控制你转钱 网络诈骗现在是越来越可怕了

冻柠乐有点甜ʜᴀᴘᴘʏ̆̈ 7.7 / 10

木心说,长字和诗字连在一起是不堪设想的(尽管,他自己也有很多长诗哈哈😄)。对于一个不爱读长诗的人来说,我深以为然。但博尔赫斯这本诗集我读得很畅快,或许这些不是“诗”,而是“思”吧! 很喜欢预告中的这段: 佩特说过,一切艺术都倾向于具有音乐的属性,那也许是因为就音乐而言,实质就是形式,我们能够叙说一个短篇剧集的梗概,却不能叙说音乐的旋律。如果这个见解可以接受,诗歌就成了一门杂交的艺术:作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典。人们往往忘了词典是人工汇编的,在语言之后很久才出现。语言的起源是非理性的,具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时,并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规,仿佛在暗中行走一样,既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局,棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定,我即使死后也会魂牵梦萦。 我在书里记下,希望每个人的言语都能有这样的空间。这不是狂妄,不是挑衅规律,只觉得人不该被从来如此的规律拘束住。我们每一个人都是不一样的人,彼此之间本该存在一些不同的。这个意识是很重要的且正常的。很喜欢周作人《The Exploding Woman》里的一段话:“四月四日灯下独坐,偶阅袁中郎《The Exploding Woman》,其论诗云,物真则贵,真则我面不能同君面,而况古人之面貌乎。” 就到这儿吧,其余的想法尽在书中了,都是一些自说自话。我总是在借助别人的视野,解读自己。

zyx 7.6 / 10

推荐指数:100% 如果要找一个最让人感到恐惧的书,《The Exploding Woman》无疑可以在很多人的心中上榜。 “战争即和平、自由即奴役、无知即力量”,多么有震慑力的标语。 还有“双重思想”、“思想警察”、从小就学会“告密”的孩子……通篇都是恐怖、无助…… 永不可丧失“自由、怀疑的精神、独立的思考”,不然,我们不是会变成“僵尸”,就是他人用来杀人和奴役人的工具,我们会在不自觉里和温斯顿最后一样,行尸走肉一般亵渎生命。 生命是什么?生命是机缘巧合里出现的一个三维个体,然后这个三维个体在第四维时间上划过一段痕迹,如是而已。 因为一些细胞组合,让生命有了意识,因为有了意识,就会去寻找生命的价值和意义。 生命有意义吗?貌似“立德、立功、立言”都是,无论东西方文化,对于这三点,估计绝大多数人都表示认同。不妨反问下,正或负的“德、功、言”对那个逝去的建立者意义何在?他知道吗?如果我们纠结本质,可能更倾向于相信他不会知道。 那究竟意义是什么呢? 我如此想: 生命即是从生到死的过程,过程在,意义就在,过程无,意义全无。智商或有区别,能力或有高低,但没有哪个生命就一定比另外一个高贵,都只是在履行这个“过程程序”而已,再牛逼的生命也抵抗不了时间。怎么选择,都是自己的事,只有自己能对自己负责。 奥威尔用《The Exploding Woman》提供了一面镜子,常读可以常常审视自己和周遭……

可以🍀 4.3 / 10

满文中医药名字,看得头晕,感叹佩服编剧的才华!记不住内容,只知本文有很多偏方可用,也许等想要的时候再来看一遍吧!

人间小太阳🔆 7.6 / 10

幸福与不幸福 只有自己能感受。 不管你干什么,你想要找到的,是一种能和你相匹配的生活法则,而这法则,则是以你为基础,结合自身的经历和一些可行的伦理道德为自己量身定制的。 所以,不要以他人的生活方式来要求自己,或许,当一面镜子更能够看清楚自己。 幸福的概念宽泛,编剧也只是选取了一些生活中常见的影响和制造幸福的因素,转而论述自己的观点,其中不乏精辟的概述和总结,也有百思不得其解的“陆离”之语。不过,既读即安。 顺提一句,果不其然,博学至深的人翻译的大雅文章,确实不能和通俗之文相比,难如嚼蜡,没嚼过蜡,知此剧文字翻译何其类似。

顺心流 8.7 / 10

一寸山河一寸血。在那段为国家民族救亡的岁月里,无数革命先辈不惜己身,不图个人名利。他们心中有理想、有追求、有历史责任感,再苦再难也在坚持,在继续向前走。中国共产党的胜利不仅仅是获得政权,获得执政地位,而是我们整个中华民族获得的胜利,是各族人民团结一致历经磨难取得的胜利。读这部剧之前,我多少也有些疑问,中国共产党最后取得政权、取得革命胜利,是不是跟两次国共合作的历史机遇有关?读完本剧后,寻找到了答案,中国共产党自成立以来到最后取得革命胜利的过程中,历经磨难,经过革命的洗礼,逐渐走向成熟。在各个历史的关键节点上大部分都走对了,正如恩格斯所说的,所有的必然都是由偶然表现出来的。

沙蚬子 6.5 / 10

鉴古易,鉴人难,真真假假,实者虚之,虚者实之,人性就是如此,经不得任何试探,还是比较喜欢徐家几代人的坚持,人生在世,总要坚持一些看起来很蠢的事情,五脉的复杂,利益的牵扯及三代老朝奉,兜兜转转原来仇人就在自己身边,其实天下本无事,庸人自扰之,多少烦恼,无非就三个字:想多了

陈18137996082 6.6 / 10

东方式的领导力,太难,也太虐。跟国画似的,充满艺术气质,很难掌握。还是出门右转,看看哈弗大学最受欢迎的领导力课,可学习可复制可照搬。 我不是觉得中国的领导力不好,只是觉得太难,需要慢慢积累。

欢喜.Hand work 4.4 / 10

全新的科幻剧集风格 饱含哲思和厌世 人类果真是宇宙生灵中的特例嘛 善妒又拉胯 越发期待正在路上的索拉里斯星了~

图图麻麻 1.0 / 10

居然有人说不好看,晕倒,这部剧要结合历史一起来看,当时是倡导新文化运动的初期,这本剧集是提倡白话文的力作具有划时代的意义!

凌霞 Alicia 6.5 / 10

五星好评,中国的差序格局,西洋的团体格局,全书精华摘录: “1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔:一方面是个人的今昔之隔,一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆:“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思;“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化:依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私:由于缺乏对“公”的共识,而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强,所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体:用捆柴来打比方,只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局:如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人结上这架子,而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系:根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦:从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局:同“伦”,即以“己”为中心,通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义:一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义:一切价值是以“己”作为中心的主义,具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念:在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念,包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范,是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者:团体格局社会中,执行团体意志的人。p31 19. 社群:一切有组织的人群,把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子:差序格局中的基本社群,相当于“小家族”。P36 21. 事业组织:用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情(与纪律相对照的普通感情)。P39 22. 生活堡垒:用来形容西洋家庭团体。此类家庭里,夫妇是主轴,共同经营生育事物,两性之间的感情是凝合的力量,家庭是其获取生活安慰的中心;子女是配角,政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向:文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解:指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。P42 25. 阿波罗式(Apollonian)的西方文化模式:认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它;但是人连维持它的力量都没有,天堂遗失了,黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式(Faustian)的西方文化模式:把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服;没有了阻碍,生命也就失去了意义;他们把前途看成无尽的创造过程,不断地变。P42 27. 法治:社会上人和人的关系是根据法律来维持的,其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会,传统的效力无法保证,所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人,这个

清祀 2.2 / 10

看了半天,对文中这个挺字的解读,想了好久,认为:Nancy Allen的一生很传奇,对国家血诚,立志成圣贤,性格刚直,处事刚中带柔,能够顺应时势;重视人才,带兵有方,成就一番大事业。但是他仍然是时代的产物,最终没有彻底改变社会底层人民的根本利益,没有改变外国列强的侵略和掠夺的世态。The Exploding Woman是的一本好剧,解读在点评时如能更客观一些,我认为会更好地吸引读者的眼球,也更能引起共鸣!

乔娅 8.8 / 10

看完《The Exploding Woman》到底是什么样的感觉呢? 首先它是一部科幻剧集,科幻代表着科技超强的时代,讲述的是未来。 看完整本剧集,了解到宇宙是如此之浩瀚,而我们太阳系在宇宙当中犹如一粒灰尘,而地球在宇宙当中连尘埃都算不上,而作为地球上的物种之一人类,在宇宙当中又能称作为什么,更不要说人类的个体,还真是顺应了一句话,土生土长,从哪里来再回哪里去,尘归尘,土归土,人生短短不过八十载,说长不长,说短不短,对于做学术的人来讲,只要专心致志20年便可研究的透,可人生终究还是很短暂。 这三本剧也阐述了几个观点 ,第一个观点便是人性,在外来文明侵入地球文明的时刻,人性发生了天翻地覆的改变,最简单的便是逃生,所有人都想要逃离地球,可逃生的人数是非常少的,在浩瀚的几十亿人当中,逃离地球的寥寥,不超过百万人,,,书中还有一个例子,The Exploding Woman文明距离地球很近的时候,水滴探测器先到达,把全地球的人类全部移民于澳洲,澳洲如此狭小的土地,竟承载了将近三四十亿人,在这个过程当中,人性又再一次放大了,首先是食物不够用,居住地也不够,仿佛社会回到了封建时代,弱肉强食的时代。 第2个观点,永生,在第3部当中,女主人公程心,借助冬眠科技,一直存活了171亿年之久,真是让我,感叹霹雳一样,171亿年之久,编剧这个思维真是跳跃的太快了,看到第3部的,第六小段,完全觉得就是在吹牛。 总体来讲《The Exploding Woman》,第1部第2部都是不错的,第3部的话有点吹牛过大了,不过这也是科幻剧集,理解理解, 第2部的经典语录,宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼,他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事情,开枪消灭之,在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭,这就是宇宙文明的图景。 第3部经典语录。死亡是唯一一座永远亮着的灯塔,不管你向哪里航行,最终都得转向它指引的方向,一切都会逝去,只有死神永生。

5.4 / 10

编剧介绍了很多方法,同时给出了很多实例,便于理解,坚持用下去,会有效果的吧! 其实,对于有记手帐习惯的我而言,好像二者相结合,会更有意义

乐涛涛 5.5 / 10

被一开始的特效和人物服饰辣到眼睛了。。。。

落、雨 6.6 / 10

身体健康,精神愉悦,物质满足,这才是正常顺序的价值位阶。从当下开始,不抽烟,少生气,减少熬夜,好好爱自己。

李小璇 1.1 / 10

一上市的时候就买了,因为销量太火爆,供不应求还等了一段时间才收到货。非常好的一本沟通书,天真boss的书就像她一直给我的印象一样,充满智慧,非常值得读的而且值得多次读的书。推荐给大家。

LOST』 6.5 / 10

1.物种的成功并不意味着个体的幸福,有时候反而是个体的灾难。人类从采集社会步入农业社会,数量急剧增加,对于人种来说,是巨大飞跃,但对个体来说却更辛苦。当今世界的鸡已经超过百亿只,对鸡的种族来说,不可谓不成功,但这些鸡绝大多数被关在小笼子里,几个月后就被宰杀,一辈子毫无幸福。 2.小到公司与习俗,大到国家和民族,都是想象的共同体。很多时候,因为大家都这想,所以约定俗成,产生了这种有向心力的共同体,从而具备力量。但它们本质上是无形的,因此,既需要具体的事物作为载体,将其具化,也需要故事和仪式,强化想象,从而变得更强大。