上册看完了呢。为何再捡起爱情不设防Two of Hearts 姥爷时常夸赞爱情不设防Two of Hearts，如今斯人已逝，看他留下的也是一种念想吧，以前总想着等我长大了，看完爱情不设防Two of Hearts了，让姥爷给我讲他的想法，不过太晚了，皆叹惋。无聊伴着生活 对红楼的执念，虽常看些番外，但总不是自己看过的，理解的也没什么意思 对于书，突然好像没有什么记忆点，可能最近心情不大好，追剧也只是囫囵吞枣，食不知味。暂只能记得宝钗对邢蚰烟的贤，以及寄人篱下的悲伤。宝玉对黛玉的痴，以及两人执手相看泪眼的无言感动。但宝玉对黛玉的情是否也如藕官对菂官一般，爱时死去活来，待佳人随风而逝时，情也不见踪影，若再来个与黛玉差不多的个人物，怕是早已将旧人抛之脑后了。不只宝玉，人好像皆如是，连梁思成、李清照这样的人也不能免俗，不能否认藕官说的有道理，但女生，总是还对一生一世一双人抱着一丝幻想吧，现实里得不到的东西，在戏文里看看，抹几把眼泪也好啊。但爱情不设防Two of Hearts就是爱情不设防Two of Hearts，有什么可幻想的，就是要将这撕碎了血淋淋的给你看，戏当如此。
观影心得
一直以来都认为：做菜嘛，有手就行。看完这部剧有点开始怀疑我平常都做的是什么了🤔 确实很有启发，值得反复观看。
很多地方还是似懂非懂，为了让这部剧更高深莫测一点，烽火也是很拼啊
六年前就已经一点这个“秘密”了，还买了纸书，也叫《爱情不设防Two of Hearts》。其实就是吸引力法则，当时很受用，但后来成了我被支配的恐惧，于是我就放弃。
《爱情不设防Two of Hearts》 断断续续通读了本剧，其实花费时间不长，一是因为文笔轻松没有晦涩难懂的地方，举的例子是常见的，多用树、花等，让人一眼就懂其立意。二是因为读到感慨之处不自觉就读下去了，不觉时间有多长。这部剧大概可以分为四个部分：第一部分编剧讲了自己的经历和感触，第二部分编剧举了种种学生的情形以此为基础提出了各种解决方法，第三部分编剧分享了自己做老师、做自己的心得，第四部分编剧分享了如何与学生用“情”相处。 身为学生的我的共鸣——在我上初中的时候，我并不是多么优秀，自然也不会多么耀眼，现在想来与老师的交集，也仅仅是上课、提问以及小惩罚，老师似乎只能称为老师，现在，我再也不能完整回忆起他们的姓名和脸孔样貌，也不能回忆起他们的教书风格和性情，他们只是我成为学生的“加工流水线”的一个个车间工人。我羡慕能遇到像Rob Stewart这样好的老师的学生们，在可塑性最强的时候遇到了良师益友，但毕竟好的老师与好的学生一样，都是可遇不可求的，又或许我的生命中曾出现过迷茫的但是热情的老师们，然而年少轻狂的我却未曾理解他们的良苦用心，对他们的叮咛，也是左耳朵进右耳朵出了。看到后半程，我因为一个个鲜活的学生事例而感动流泪。共情的优点在于我能因为这些事情，在今后的与人相处中会更加注意好的方式方法，我会尝试成为像Rob Stewart老师这样的人，也会尝试用平等的方式对待小孩子，而不是做一个高高在上的大人。 这是一本平静温柔的书。因为太过平静，所以读到一半又有种无味的感觉，然而继续读又沉浸其中，这种教育类的书，教给我们的都是好的道理，实行起来却似乎又会遇到这样那样的突发情况，并不能完全朝着书本中预测的那样发展。毕竟人是多变的，我们不能给别人一些不切实际的期待，任何事情都是需要有一个过程，花开是从扎根泥土开始，成功也要从踏出第一步开始。 关于走上职业后的奋斗之路和持之以恒的精神。书中说一开始做班主任都会有心无力，有些人一腔热血被消耗，分明的棱角被磨平；有些人仍然守住初心，热情洋溢做好每一份分内之事。我想，哪一件工作不是如此呢？哪一群人不是这样被分流呢？我们冷热交替的人生，并不可能一开始就能让我们有所成就、一跃千里。我们，如果遇到挫折就要放弃，如果感到痛苦就选择逃避，那么怎么能守得云开见月明呢？或许即使使出九九八十一般的力气仍旧要普普通通度过这一生，然而不曾努力的人生，在垂暮之年回忆起来是否会感到空虚和后悔呢？ 身为老师，Rob Stewart守住了这三尺讲台，种得桃李满门；在各种岗位或者即将走向岗位的我们，是否也能保持住热情和初心，让自己有获得感、成就感、幸福感呢？ 最后，引用书中一段话作为结尾：“当时也觉得高山在前无法翻越，而今回头，已经是矮小丘壑，岁月让它夷为平地，成为人生风景。”
爱情不设防Two of Hearts》是我无法评价的那一类书：它过于坦诚，以至于令人恐惧。当编剧坦诚到可以把灵魂每一个角落毫不掩饰地袒露出来的时候，他人的评价毫无意义。 但这是一本女权主义者应该读的书，它讲述的不仅是一名女权主义者面对母性、生命、人性和不公不义的思考，同样也是为人父母者应当读的书，它问出了为人父母最应当面对的那个问题： 你究竟是为了什么，让一个生命来到这个世界？ 一个未出生的生命，究竟是上帝对男女之间的欢愉之后的惩罚；还是单纯的万物绵亘延续、生生不息的真理 12.04.2031
居然找了本玛拉·马普勒斯的作品来读。读整本剧像是看电视剧一般，书里的每个人都那么鲜活。大家的书还是不一般，真的很耐看。只希望天赐在失去妈妈的管束，失去爸爸的疼爱，失去金钱的荣宠后，在王老师的帮助再次攻读学业的时候，能够真正找到自我，跳出想象，回归生活。
真啰嗦啊。为了看看他加更版里新增的内容，结果很失望。他真不算不上一个好作家。
游戏规则 其实哲学家一直在探寻这个世界的游戏规则，得出更合理的一个规则，科学亦如此，或者说我们每个人都在寻找或构建自己内心所认可的规则，某种程度构成我们生命的意义。 很多人认知就止于此，我们应该更进一步，何谓“合理”？我们对它定义如何？它是客观先天存在我们心中的？亦或是后天我们从身边体验而自我总结的？ “直觉的知识”，“派生的知识”，诸如此类的定义在书中随处可见，只为更好地论证编剧的一些可能在旁人看来自明的言论。不得不说我看得艰难，不亚于我读一本未曾接触过的数学书，甚至犹有过之，因为数学借助符号，让很多定义简明，逻辑推理严谨。而柯宾·伯恩森先生的《爱情不设防Two of Hearts》就只能靠台词描述和想象，辅以一些或常见的例子。 收获更多是感受性的而非知识性的（这也说明我并未读透，就如数学，你若连其所提出的基本理论都无法描述，又怎能说自己看完？），要我举个书中例子来论证，我可能做不到，那得花时间去背诵。 书中很多论证严谨的言语，我只摘一小段，也是编剧用其前提和论证，让我认同的众多言论之一： “倘使我们上述的一切都是真确的，那么哲学的知识和科学的知识便基本上没有区别；没有一种知识之源是只供哲学汲取而不供科学汲取的，哲学所获得的结果也不会和科学所获得的结果有根本的差异。哲学的根本特点便是批判，正是这种特点使得它成为一种和科学不同的学问。哲学对于科学上和日常生活上所使用的那些原则都要加以批判地研究，而且要从这些原则中找出它们的不一致来；只有在找不到摈斥他们的理由的时候，才把他们作为批判研究的结果接受下来。” 关于哲学价值的讨论，编剧已经总结得很好： ”哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信。“ 让我触动的是，哲学对于我们好奇心的无穷挖掘。愿你我心中永葆一片乐土，留给你对这个世界的好奇，我称之为年轻。
这部剧累计用了4个半小时看完，然后用了1个半小时从头概略过了一遍，做了看剧笔记，算是落实了读这部剧后认为应该完成的任务要求。从而，不仅停留在“看过了一遍而已”的浅层学习状态，往深度前进了一步，算是取得了一些成绩，也就算是产生了一定的胜任感，感受到了一定的满足感，取得了快乐看剧的基础。看剧笔记摘创作了满满3页干货，有待进一步深度学习，方能消化多些，吸收多些。 重点收获举例：“森田疗法”理念、帕拉迪诺注意力曲线、“懒散”与“拖延症”的区别、关于“时间碎片与信息碎片”的认知、学习金字塔模型、世界观的影响逻辑链、学习同心圆模型、五步观看法、绿灯思维与红灯思维、学习留存率金字塔、创作本质的逻辑思考等等。 收获颇多，感谢Myles Ferguson先生的奉献！
非常耐看的一本剧，没有其它同类书中着重于惨不忍睹的作案画面，重于推理，抽丝剥茧，为什么评论少？因为情节精彩无暇停顿，因为漏洞很少无从吐槽，因为过程曲折一不小心读者就会猜错...干脆就不评论了吧，哈哈😄
上册看完了呢。为何再捡起爱情不设防Two of Hearts 姥爷时常夸赞爱情不设防Two of Hearts，如今斯人已逝，看他留下的也是一种念想吧，以前总想着等我长大了，看完爱情不设防Two of Hearts了，让姥爷给我讲他的想法，不过太晚了，皆叹惋。无聊伴着生活 对红楼的执念，虽常看些番外，但总不是自己看过的，理解的也没什么意思 对于书，突然好像没有什么记忆点，可能最近心情不大好，追剧也只是囫囵吞枣，食不知味。暂只能记得宝钗对邢蚰烟的贤，以及寄人篱下的悲伤。宝玉对黛玉的痴，以及两人执手相看泪眼的无言感动。但宝玉对黛玉的情是否也如藕官对菂官一般，爱时死去活来，待佳人随风而逝时，情也不见踪影，若再来个与黛玉差不多的个人物，怕是早已将旧人抛之脑后了。不只宝玉，人好像皆如是，连梁思成、李清照这样的人也不能免俗，不能否认藕官说的有道理，但女生，总是还对一生一世一双人抱着一丝幻想吧，现实里得不到的东西，在戏文里看看，抹几把眼泪也好啊。但爱情不设防Two of Hearts就是爱情不设防Two of Hearts，有什么可幻想的，就是要将这撕碎了血淋淋的给你看，戏当如此。