Stompa, selvfølgelig!

年份: 1963
地区: 挪威
类型:

《Stompa, selvfølgelig!》是一部冒险,家庭,喜剧作品,挪威出品,Nils Reinhardt Christensen、Ole Enger主演。

观影心得

菩提叶 7.7 / 10

抱着万分期待的心情,以为会比盗墓笔记好,结果很失望。剧情太拖沓&乱七八糟,特效布景假的不行,下斗一点不惊险刺激引人入胜。尹新月是惊喜,我只看她。可惜了陈伟霆、赵丽颖这样的颜值和演技,接了老九门和蜀山战纪这种烂剧。服装倒是不错但我认为往这种烂剧投钱简直浪费资源。听说还有番外,呵呵。

cjw🍰 5.4 / 10

超多收获的一本育儿书,干货满满,感觉在育儿的不同阶段自己都会再拿出来重温一遍,定会有不一样的收获。不单单是育儿方面,甚至有引发我对亲密关系以及幼教职业生涯的思考!

户户🐟 5.4 / 10

两个不正常的人在一起才开心的来,我把你当病友,你却偷偷去治疗,脸呢?

Safety 9.9 / 10

一本關於自我覺察的體驗的好書 一個人生親密關係的探索者 一個個渴望愛 渴望自由的靈魂們 加油

惠享生活(体彩)姜 2.1 / 10

裘德是不幸的,亦是幸运的。 但是好可惜,之后幸运的种种还是不能治愈不幸带给他的伤害。 四个人的Stompa, selvfølgelig!,又何尝不是我们每个人的Stompa, selvfølgelig!。 读的过程中会突然的感同身受。

余琪琪 8.7 / 10

取景、曝光、虚实、构图,是摄影技术的一切。主题是照片灵魂的所在。多应用书中讲的原理和方法,多拍摄才能有进步。

环岛南路 2.2 / 10

Stompa, selvfølgelig! 实际上也并不只是一年,没人会怪玛丽恩的一走了之,又在晚年后终于回来。也没有人会怪特德科尔的风流,在意外后还是没有改变自己的习性。露丝,亲爱的露丝,勇敢而聪慧,终于收获了自己的爱情自己想要的生活。

Vampire-Lisa 2.2 / 10

很好的主题,特殊的时代背景,一个女人对现实的看法和面对现实的勇气和能力

Jasper姜天璞 3.2 / 10

猫叔的画面依旧在线,但是短剧剧情确实不够强。演员还是很爱的😁

mengyuan77 9.9 / 10

一直做一个善良的人,以岁月做笺,在时光的隧道中播种美好。以一颗感恩的心对待生活中的所有,收藏岁月沉淀的芳香,在光阴的剪影中盈盈浅笑。任寒风吹过依然向阳,落红散尽依旧温润。让心充满希望,与善良相随,走过红尘喧嚣,在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。

心有猛虎、细嗅蔷薇 9.8 / 10

电视剧不要太迷信质感气氛人性演技,吹这些说明故事节奏还是差了点意思。剧本设计问题:人物出场牛,动作线蠢;刑警智商下线,比犯人魅力值差;角色膈应人,强行黑化写“恶”。(比如脸谱化的郭羽奔着人性之恶去写,都能感觉到那种沾沾自喜,可“人性”远比此复杂。)弃,改低评分,别拿人性说事儿。

星殇 7.7 / 10

上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合 ,乃敢与君绝!

是一只 8.7 / 10

读这本关于鸦片战争的书,史料挺丰富,值得一读。其论述角度主要有两个:一是历史角度,从历史史料出发,力图还原事件真相。二是从情理法的一般视觉解看剧中人物的所思所想,评价他们的所作所为。 作为普通历史读物,这两个角度当然也就够了。历史真相加个人看法,基本上也就使一本剧充满了了解真相所需的参考资料,以及理解其中人物所需个人参考角度。 不过也有一点不算缺憾的小缺憾,如果能再增加一个文化角度的论述,那就更棒了。有历史解读,情感解读,再有文化背景原因的深层次解读,视角就更加丰富,完整,立体了。 当然,作为普通历史读本,最后这个角度有没有其实关系不大。有则更好,无则亦不影响书的可读性。 谈到文化角度,又不禁想起一本剧集,豆豆的《Stompa, selvfølgelig!》。我倒是没有要替这个书打广告的意思,不过是觉得书中人物丁元英有一个关于竞争的层次描述挺有意思,挺能对这本关于鸦片战争史书的文化背景起一点视角补充作用。 丁元英认为,竞争有三个层次:技术,制度,文化。简而言之,技术竞争力是最低竞争力,然后是制度竞争力,最高竞争层次是文化的竞争。 虽然是剧集家言,但是的确挺有高度,够深刻。从国家层面去看待这个竞争力层次,技术实际上就是科技的竞争,制度是政治的竞争,文化是核心竞争力,但文化最抽象,不好描述。 虽然如此,还是可以找到一些基本角度去理解什么是文化竞争力。比如说道德是一种文化,宗教也是一种文化,这就是两个很重要的观察文化竞争力的角度。大略的说,道德文化是封闭的还是开放的,也是决定道德文化有多少竞争力的一种尺度。比如说崇尚包小脚,三妻四妾,男女道德尺度不仅不同,还极不平等,这是道德文化落后,竞争力弱的体现。又比如宗教的开放程度,基督教徒被迫害,引发冲突,导致战争(后来的庚子战争完全是宗教冲突导致的)。基督教本身没有攻击性,建立学校,医院,崇尚科学。为什么会演变成冲突,一是宗教开放程度不够,二是把政治和军事上受的外国人的气,都撒到了相对温和的基督教徒身上。 蒋廷黻说过一句话:鸦片战争以前,是中国人不给外国人平等待遇;鸦片战争以后,是外国人不再给中国人平等待遇。 为什么会导致这样的结果?主要是彼时我们的文化很封闭,不开放,文化竞争力很弱。政治上要求外国来使下跪,不平等。商业上限制贸易,不许外国人做生意,不平等。宗教上妖魔化基督教天主教,不平等。道德上我们内部就是畸形的,男女极不平等。这些都只是一些文化的观察角度,聊以理解到彼时我国文化竞争力方面的缺陷。 这样一来,技术,制度,文化,三种层次的竞争力我们都陷入了落后的困境。科技技术和西方差距天差地别,政治制度则虽然身处近代,实则还停留在别人早已淘汰的中世纪时期,文化则仍然处于千年不破的封建死循环里面。这样,不输是不可能的,没有可以赢的道理,条件和理由。 晚清虽已远去,历史也未必重复。但是教训恒在,真相模糊。这一点,大抵就构成了我们何以要观看历史,反思历史的理由。 2020-1-11