飞鸿笑传之破茧

活在当下，珍惜生命。在自我和自我的完善中获取幸福。 我们的生活要怎样进行下去，我们的人生将驶向何方？好多事情都只是作为当局者迷失了，何不把这一切的经历视为一场乐事 做人要潇洒一点 这是一门艺术——安顿我们的生活以获得最大程度的快乐和成功的艺术。这样一门艺术，其理论可以被称为“幸福论”， 一个人是什么、拥有什么——即人格及其所包含的一切——是唯一直接影响到其快乐和幸福的因素。 一个人不想得到的东西，也就无所谓失去； 无数放浪形骸的愉悦时光，都浪费在恶劣的情绪中；我们任其溜走而不去享受，仅仅在乌云密布的氛围中徒然叹息 结束这种普遍愚蠢的唯一方法，就是清楚地看到它是一种愚蠢。 获取幸福的途径，在我们自身之中，而非自身之外 人类幸福的两个敌人是痛苦和无聊。我们可以更进一步说，如果我们有幸摆脱其中一个，那么我们会靠近另外一个。事实上，生活会在两者之间或多或少地剧烈震荡。这是因为这两极各自站在对方的双重对立中——外在的或客观的，以及内在的或主观的。艰苦的环境和贫穷会令人痛苦，而如果一个人非常富裕，他就会感到无聊。 我们力所能及的唯一一件事就是，尽可能充分地利用我们所拥有的个人品质，并相应地遵循那些只会让它们发挥作用的事业，努力追求它们所容许的那种完美，并不去追求其他的东西，因而选择最适合它们发展的职位、职业和生活方式 显而易见，对一个人的幸福，乃至整个存在的基调而言，最主要的因素是他本身，是他的内在心性。 他受教了生命的另一面——内在的那一面，即意志。他每走一步，意志都会遭到挫败。然后，巨大的幻灭期就到来了，那是一个十分漫长的成长阶段。但一旦这个阶段步入正轨，这人就可能会说，他已经克服了自己的一切错误观念——沉迷于幻想的年纪已然逝去。此时，这个过程才刚刚开始，它会不断扩展影响力，越来越多地蔓延到生活的方方面面。

吴荻先生的故事，节奏紧密，构思巧妙，脑洞大开，明知是虚构的历史，但又不自觉的因其文字而对正史存疑。

明明《飞鸿笑传之破茧》并没有那么好，但看完之后久久无法平静，而且在某些瞬间会突然回想起其中的画面，并为之感动。

奇迹的发生并非有悖于自然，而是有悖于我们所认知的自然。 看完觉得有点类似于正念练习，也有点神奇无法相信，但保持开放，试试看吧。

这部剧的评价就是：我会再来看的 ——已经不知道看了不知道多少次的我

喜欢喜剧的朋友可以看，喜欢爱情的也有，军队的也有，黑实惠的，亲情的，好多好多，创作多好？没有。但情节紧扣，幽默有趣，倒是不假。

相当于TCW和STS课的合集 复习了一遍理论知识和历史事件。很多新词汇 虽然大部分没记住。读完最大的感受就是 不要试图用一个理论去解决所有的事情 随机应变才是真理。

波澜不惊的语言，似乎是和朋友在聊身边司空见惯的琐碎。清淡的，闲适的，却能咂摸出人生百味。

非常值得读的一本剧，需要静下心来，安静的读，我会抽时间再看一遍，这第一遍看得有点囫囵吞枣

家里本来也买了纸质书，但是一直没时间看。最近开始在线上追剧，第一本剧就是他了。受唯物主义教育思想，最开始看前几章的时候，感觉分身、病痛瞬间治愈、预言、出现的圣人光辉太不可思议了，甚至不想往下看了，后来是耐着性子当做读神话剧集往下看。 其实抛开脑海中唯物思想的限制，去寻找书中说的言论，这是一本洗涤人的心灵的书吧，也可以用书中的语言说是灵性的提升和自我了悟。针对书中的种种神迹，我保持中立态度，因为我的教育让我不要信，到我也知道在某些迷信事物上宁可信其有不可信其无。到对于本剧的思想，我是可以接受的。可以从书中各位圣人的行为和思想上学到，我们需要保持基本的谦卑，保持对人，对事，对大自然，对所有一切的宽容和体谅，保持对事物的细节的观察。同时，也需要自我了悟，放下我执。我对于了悟和放下我执的理解，了悟是需要看清楚自己存在的问题，与自然规律相抵触，影响自身思想、身体、性格等一切不好的习惯或想法；放下我执，也是在了悟的基础上，改掉存在的问题。另一方面是放下一些欲望、念头，一些让自己紧张、波动的欲望，顺其自然，有点像道家的无为。 因为我本人没有宗教信仰，无法从中获取很多宗教相关的思想。但从中分解出的一小部分圣人的行动和思想依旧使人受益匪浅，希望我能在以后的岁月中保持宽容，保持谦卑，保持对细节的观察，保持思想上的灵性，保持处事不惊，顺其自然。

张宴尘和罗振宇这几年在知识付费领域可谓是风风火火，虽然我没有付费买过他们的任何产品，但是他们出的书大部分都看过，明显感觉他俩价值观和产品有很大的不同，就个人偏好来说张宴尘更接地气些。

因为不懂所以读，因为不明所以读的感觉自已在囫囵吞枣，虽是科普书，但是本剧内容科学而不失幽默，风格轻松，读起来一度让我有点迷恋它，感觉还棒！