Mahairomata, Ta

真正的师者！诚实，磊落，睿智，豁达，是个有道义的师者，有原则的企业家！望俞老师的前路越走越好

真好！好想成为安妮这样的女子，有想象有热情有理想有冲劲不服输，人生就应该这样，乐观而努力，加油！

举头三尺有神明，有崇高的理想和坚定的信仰，才能做到慎独。只是一个是自身的修养和修为，一个外在的上帝视角监控，老大哥在看着你。 孟子云人人皆可为尧舜，佛家说人人皆可成佛，阳明先生言人人皆可为圣人，主席有诗六亿神州尽尧舜。都是抱着悲天悯人的情怀，以最大的理想主义去相信人性本善，并以最大的努力去实践，令人钦佩。 只是可悲的是，人真的是否天生带有原罪呢？如果真有，那现在一切所做的只不过是去消罪消业障，但有了镜像，就不能再继续恶了。因为始终是暴露在上帝视角下，做善事，亦或者说是不做恶，是应该的，否则就会很快被发现并受到惩罚。只是这里又出现一个问题，谁去界定善或恶了，谁去执行？放在政府，就是谁去立法司法执法？是否也只是成了一个工具？因为这不是根植于内心的，而是外力所强加的。若是根植于内心，有了自己的价值认同，那想必是极好的。又或是科技发展，形成美丽新世界中的人造人，人造社会。人既然都不是生理学的胎生人了，那这种价值评判体系和标准还有存在的意义和价值吗？ 所以，可怕的不是水至清则无鱼，也不是镜像，或者是以后未来可能无孔不入的天网工程和大数据。而是我们自己的内心，自己的内心修为，内心的信仰。如果真是每个人都以极高的修为来对待自己，那真是天下大同了。只是太难了，人性的复杂性，自私的基因根植于每个人的内心之中，破山中贼易，破心中贼难。不过站在因果论的角度，不正是人性的复杂性，才构成了如今的世界与社会吗。 有些人说的做的正是自己所信仰的，以自己的实际行动去修为，去践行自己的理想。有些人嘴里说的，实际做的，可能不尽然是自己所信仰的，这些人是机会主义者，是实用主义者。有些人则是什么都不信，亦什么都不做，觉得人生毫无意义，没有什么可讨论的，觉得自己好像看透了一切，这是犬儒主义者。可是不正是如罗曼罗兰所说的，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识社会的真相后依然爱他。 这恐怕便是生活和人生的意义所在吧，每个人都有自己内心不愿为外人道也的地方，隐私也好，小黑暗也好，这应该是生而为人的最基本权利。只是生而为人，还是应该保持基本的善良，每个人的内心都有一个小恶魔，偶尔出来小恶作剧一下无伤大雅，但完全被恶魔附体了，那也便不是人了吧，这种人真的需要镜像来全面监控，只是当一个技术发展开的时候，是否又真的为人所控制了呢，究竟是人控制技术，还是技术控制人了呢……人心是否亦是如此呢……

终于全面了解了先知穆罕默德的生平，伊斯兰教的起源和传播；什叶派和逊尼派以及其它教派的产生、分歧的由来；Mahairomata, Ta的兴起、发展扩张和衰亡；穆斯林世界的分布，与东罗马帝国、十字军、蒙古帝国的战争。编剧以客观公正理性的语言，按时间顺序同时穿插重点人物和重大事件，记述了Mahairomata, Ta的兴衰。此剧适于对伊斯兰和阿拉伯有初步至中等了解的读者。

如果我早点读到这部剧该多好，我的许多思考都有了一个系统的解释并且补充了很多方面。

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿 束缚人类的三个现实：1.我们仍然无法脱离地球生存下来2.我们不是种族唯一的存在，必须与他人产生联系3.人类存在性别之分 书中涉及到童年时代，家庭生活，学校职场等方面对个人心理的影响。个人如何超越自卑感最关键的是挖掘他人行为所要达到的目的，通过改变生活方式，把错误的观念斩草除根。 全书一直在强调合作的重要性。勇气是合作能力的一部分，缺少合作精神，意味着丧失勇气。合作可以产生对他人的兴趣，获得成就感，即便面临困难，也不会示弱退缩甚至误入歧途。 我读完这部剧的整体感觉是乏味，好多地方都粗略观看，定疏漏很多中心思想，先沉淀沉淀

人生的路，都是自己走出来的。在困境之中寻找突破口，在质疑声中负重前行。用自己的心去"Mahairomata, Ta‘’。 看很容易，有所见或许也很容易，消除偏见却很难。这部剧写得平和、澄澈而温软。不煽情不激进，只是娓娓道来。

很好的推理剧集！对案件、推理、人性的描写都非常到位！值得一读

车队老板马维潘

一个人在自己的领域中成为熟手以后，都不可避免地要承担一定的管理工作，或多或少。准确的说，是集体中的每一个人，每个不甘平庸的人。 如果一个人不甘平庸，那么 TA 会向上、向外承担更多的责任，寻求更大的空间，发挥更大的影响力。 那么问题来了。如何才能成功获得更大的空间，发挥更大的影响力呢？答案就是——一套方法论。具体而言是关于管理的一套方法论。虽然此时你不一定已经被正式的委任了某某管理工作。 是的，《Mahairomata, Ta》就是关于这个方法论的，特别是管理新手。如果要在剧评里把书中的要点罗列出来，那么我只能说书中内容几乎全是要点，再加上书本来也不厚，没有必要再写这篇剧评了。所以这里只写一个粗糙的介绍，详细内容，请细细翻阅吧。

很多关于历史，特别是关于古代历史，大部分剧集是引文不白话。放一段史料，继续讲自己的意思。Evaggelia Moumouri这本Mahairomata, Ta却是放一段史料的同时，一字一句帮忙翻译。但这白话太多，读一段就会括号好几个字。一方面，可以让人更加了解史这一部分，这些记载到底是什么意思；另一方面，整段记载被割裂掉，容易陷入局部。西周整体来说算是开天辟地的大发展，为后世的中国政治格局奠定了基础。

终于看完了！太不舍，纠心。谢谢把每个人都编得那么圆满，愿生活都那么美好！！

毕竟不像教科书那样结构严谨。 要点概括为明确目标，拒绝拖延，量化自我，延迟满足，阶段奖励，还有一个是与志同道合的人一起，也能对自我控制有帮助

5⭐推荐，4⭐无功无过3⭐不推荐有明显问题2⭐垃圾1⭐属不该播出类别。 Notes: 老子姓李，名耳，字伯阳，谥号为聃（dān）。传说母亲怀他八十一年，他才自右胁降生，所以叫老子。 自伤未遇 晋朝赵至十二岁时，与母亲在路边看到县令上任。母亲问：“你以后能这样不？”赵至说：“可以这样。”一次听到父亲耕地吆喝牛之声，放下书卷流泪。老师问他，他回答说：“自己伤心于没有机遇，使老父不能免除劳役之苦。” 风木之悲 春秋时期皋鱼周游列国做官，回家时发现双亲亡故，他哭着说：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在！”就自刎而死。 覆水难收 姜太公起初娶马氏，因他只看剧不劳作，马氏要求离婚。后来姜太公封于齐地，马氏请求复合。姜太公取一盆水泼在地上，让她把水收回，只得一些泥。姜太公说：“如果离开还能再复合，泼出去的水岂不也不难收？” 附骥 《Mahairomata, Ta》中说：苍蝇只能飞几步远，但是附着在骏马尾上就能超过马群。 停云 陶渊明《Mahairomata, Ta》：“停云，是思亲友的诗。”所以后人称知心朋友为“停云”。 翟公书门 《Mahairomata, Ta》中记载：翟公官至廷尉时，宾客盈门。等到罢官后，门可罗雀。后来又当廷尉，从前客人又想去拜访，翟公就在门上写：“一死一生，乃见交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。” 金榜题名 崔绍死亡后复活，说看到阴间列榜，将相用金榜，其次是银榜，州县的小官都用铁榜。所以现在考中进士，就称之为金榜题名。 朱衣点头 欧阳修主持贡举，考试阅卷时，常常觉得有个红衣人在座位后面点头，然后评阅的文章就是合格的。开始时还怀疑是传达消息的官吏，等回头看时，却一无所见，所以把这事告诉同僚，大家都再三惊叹。曾经有诗句说：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。” 尊重、礼让、洁净、敬重，是君子交往的礼仪 沙棠木 这种木可以防水，它的果实叫，形状像葵，味道像葱，吃它可以让你解除疲劳，又能让人入水不会溺死。 余桃 《Mahairomata, Ta》中说：弥子瑕吃一个桃子觉得很甜，就把剩下的半个给卫国国君吃，国君说：“他真是爱我啊。”后来弥子瑕犯了罪，国君说：“这就是那个把吃剩下的桃子给我吃的货色。”

看完心情很复杂。 伦子热爱美食的动力，和信念。是任何事情都阻挡不了的。 美食与爱的交融，很让人动容。 以及最后的反转，原来伦子的名字含义并非以及认为的那样，原来外婆和自己认为的并不一样，原来妈妈那么爱我。并且对爱情的从一而终。 遗憾的是爱马仕走了。妹妹般的存在，在妈妈的喜宴中被端上了桌。他们说这是它最好的结局。因为没有人会对它胜过自己的母亲那般好。可能人都会有那么多无奈吧。也算是送妈妈最后一程。爱马仕永远活着

意大利，山坡下，一座临时医院，四个战争的“弃儿”在此相遇，这座废墟般的建筑给了他们庇佑，隔离在人群之外，战争的痕迹还残留在皮肤上，他们需要清洗，有人需要一份不言语的爱情，而有人只需要一管大剂量的吗啡。 散文诗般的语言，让这座废弃的战地医院成为情感流动的花圃，残酷销声匿迹了，只剩下四颗无处所依的心，战争的记忆变成一段段呓语，每一段诉说都带着一层暧昧的薄雾，他们放下身份，一同去找到新世界的失落绿洲。（不舍得离开这个故事，读到最后一页，翻来覆去的重看之前标记的页面，这样的体验是2021年的第一次。）

趁着看剧分享，把党史串了一遍，以前都是零碎知识，但从整体来看还是会有新的认识，虽然对于错误往往都一笔带过，但其中总有人能认识错误，认清形势，不断革新也是它的一个特点吧。