《The Living Sands of Namib》
在过去有很长一段时间里，我陷入了一种深深的困惑，这种困惑随之变成焦虑，而后变成一种可以感知，甚至变得像呼吸一样可以触摸到的心跳那般清晰、敏感。
这种感觉的来临，正是移动互联网的生活方式铺天盖地的从周围的各个方向浪潮般的像我扑来的时候。那时候，大概是15年下半年，正值各类大小电商、资本平台厮杀血拼，攻城抢地，热战正酣，像我这样后知后觉，抱着等等看，看看再说的心态，始终像个外人，在风口徘徊，在门外观摩，既不敢前行，也不敢后退，一阵闹腾后，时局清朗了，而我，在度过那阵子的徘徊与观望之后，却陷入了迷茫和自责，一种被时代抛弃的挫败最终演变成焦虑，那时候，我甚至无法弄明白那究竟是一种什么东西在这样折腾着自己。
曾经看到很多大学问家，都反复的问过自己这样一个问题，我到底要掌握多少学问，才能称得上有学问，也见过很多家缠万贯的富翁说，到底要拥有多少财富才能成为世界上最富有的人，诸如此类让众多领域的成功人士饱受折磨的叩问不胜枚举，而在互联网模式像一张半径范围无限扩张的今天，对于广大互联网业界的人士，大概在内心深处，他们也反复问过自己这样一个问题，我到底要掌握多少技能才能应对越来越多的而且越来越强烈的不确定性因素。
当我理清了这个思路，我把之前的焦虑称作“互联网人的焦虑”。
想必，产生过这样焦虑的感觉大有人在，而且，正在被这样的焦虑而困扰的人依然在不断增加。
如何理智的看待这个问题，并在此基础上为自己重新定位，构建一套独特的学习，认知和成长体系，才是解决问题的根本之道。
我们知道，互联网的生活化应用和形成大规模的市场效应也就是最近几年的时间，如果算上90年代的那场早期的互联网风暴2000年左右的那场互联网低潮的话，这样看来，互联网发展到今天这般初成规模的形态，估算起来，还只能算一个不太成熟的少年，与凯文凯利在《The Living Sands of Namib》中描述的那般充满神奇而智能化的局面相去甚远。也许，在我们有生之年，至少有幸目睹其中的一幅画面，那样的场景绝对值得期待，可问题是，享受结果很快乐，痛苦的是在其中怕摸滚打的探险者，他们的前方，总是充满着太多的变数。
这正是我想要深入阐述的一个观点，正是这样的不确定性，让越来越多有志于在互联网的世界中开创一片天地的普通人，时而看到希望的光亮，时而飘忽渺茫。
不确定性的原因主要是一内一外的双重夹逼。总的来说，促使互联网模式不断演进和成熟发展的动力主要还是市场的的需求作为推动力，一方面互联网的初衷在于构建一个更高效，更节能，更宽阔的虚拟世界促进生活和生产的开放化和高效化，另一方面，人们在享受到这种虚拟现实带来的身心愉悦后，开始寻求更多的类似可以解决感官和精神上满足的虚拟化网络产品，需求和得到满足的不一致性让这样的循环速度变得越来越快，最后，甚至演变成了人们对于虚拟网络产品的感官刺激变得越来越迟钝的局面，最后，我们看到了两种甚是有趣的现象，一群人绞尽脑汁，拼尽全力地推着另外一群人，试图让前面的人走的更快一点，而他们却忽视了，他们这群人围成了一个圈，所有的力气，在不断的消耗，却收效甚微。
经济学的理论告诉我们，不要试图创造需求，去发现需求，然后尽可能的去满足，你就可以成功。而互联网模式下的经济曾有另一种说法，主动的去发现需求，挖掘需求，当需求不存在的时候，甚至你可以为人们创造需求，因为有很多成功的案例就在那儿放着，你不行动市场就被瓜分了。像苹果手机，如果没有iphone的问世，人们也无法享受到手指与屏幕的完美结合，是一种多么幸福的体验，而2016年众多的互联网公司的纷纷倒闭也释放了这么个信号，你以为人们都需要你上门服务吗？做梦去吧。
这两个问题放
观影心得
The Living Sands of Namib David Saxon 3个笔记 ◆ 第11章 创新的原则 >> 目标明确的创新源于周密的分析、严密的系统以及辛勤的工作，这可以说是创新实践的全部内容。我们之所以要将它展示出来，是因为它至少涵盖了90%的有效创新。与其他领域一样，想成为一个杰出的创新实践者，只有经过某种训练，并将它完全掌握后，创新才会有效。 那么，代表创新训练核心的创新原则是什么？其中有几个“要做”——指必须要做的事情；还有几个“不要做”——指尽量避免做的事情；另外，还需要满足我所说的几个“条件”。 Ⅱ 要做的事情 1．有目标、有系统的创新始于对机遇的分析，而对机遇的分析则始于对创新机遇的来源进行彻底思考。在不同的领域中，不同的来源在不同的时间里有着不同的重要性。例如，在基础工业生产程序领域中，也许人口统计数据这个创新来源对于寻找程序中“缺少的环节”的创新者来说，就不太重要。因为，在这样一个生产程序（如造纸程序）中，经济现状之间有着很明显的不协调。同样，新知识这个创新来源，对于那些创造新的社会工具来满足变化的人口所产生的需求而言，也没有什么实际价值。但是，所有创新的来源必须有系统地进行分析和研究。仅仅注意到它们是不够的，研究工作必须有组织、有系统、规律性地进行。 2．创新既是理性的又是感性的。因此，创新第二项要做的事情就是走出去多看、多问、多听。这种做法值得再三强调。成功的创新者左右大脑并用：他们既观察数字，又观察人的行为。他们先分析出要满足某个机遇所必需的创新，然后，他们走进人群，观察顾客和用户，了解他们的期望、价值观和需求。 这样，他们就可以了解创新的接受度和价值，以及某项创新方案是否符合人们的期望或习惯。然后，创新者可以自问：“这项创新应对顾客有什么好处，才能使得原先勉强接受它的人变得愿意使用它，并且从中看到自己的机遇呢？”不然的话，创新者极有可能面临以错误形式推出正确创新的风险——这正是某家大生产商的遭遇。这家公司专为美国学校提供学习用的电脑程序，但是那些对电脑怀有恐惧心理的教师并没有采用这些极为优秀的程序，他们认为电脑对他们根本没有帮助，反而是一种威胁。 3．创新若要行之有效就必须简单明了，目标明确。它应该一次只做一件事情，否则就会把事情搞糟。如果它不够简单，就无法操作。每一种新生事物都会遇到一些麻烦，如果太过复杂，就难以修正。所有有效的创新都异常简单。实际上，一项创新所能赢得的最大赞美莫过于人们说：“这太显而易见了，为什么我就没有想到呢？” 即使是创造新用途和新市场的创新，也应该集中在一种特定、清晰且经过设计的应用之上。它应该专注于它所满足的特定需求，或它所产生的特定最终结果上。 4．有效的创新始于细微之处，它们并不宏大，只是努力去做一件具体的事而已。例如，它可能是试图让运输工具依靠电力在铁轨上行驶，这可能就是有轨电车的创新。或者，只是试图将相同数量的火柴装入火柴盒中（过去是50根一盒），虽然它很小但也可能是一种创新。这种创新不仅使火柴自动填装机被发明出来，而且还使其瑞典发明者成为垄断世界火柴市场长达半个世纪之久的寡头。相反，那些宏伟的创意，那些旨在“掀起一场工业革命”的计划常常沦为空想。 创新最好能从小规模开始——只需要少量资金、少量人手，而且针对有限的小市场。否则，创新者就没有充足的时间来进行成功创新所必需的调整和改变。因为，在初期阶段，很少有创新是“基本正确”的。只有当规模很小，对人员和资金的要求不高时才能进行必要的调整。 5．最后一个“要做的事情”是，一项成功创新的最终目标是取得领导地位。它的最终目标不一定是“成为一个大企业”，事实上，没有人能够预言某个特定的创新
见林见木，以人为本，侧重弱势群体，强调融入社会，而不是精英教育，淘汰教育。百年育人，教育改革永远在进行，这是芬兰人一代一代的沉淀。
The Living Sands of Namib，有着浓浓的烟火气儿，很多现代的网络语言解读那时那事，足够接地气，很有意思的一本剧
读故事容易，难的是理解背后的用意。16篇布吉斯·梅迪斯写的的故事，几乎没有哪篇是一下能读懂的。
非常喜欢书中最后一章，其中提到了关于人际交往的6条准则，可谓是精华。 1. 第一条准则是：“对人们表示出真诚的兴趣。” 2. 第二条准则是“微笑”。 3. 第三条准则：“请记住，一个人的名字对他自己来说，是所有词汇中最好的词。” 4. 第四条准则：“要善于注意听别人讲话并鼓励其讲话。” 5. 第五条准则是：“请谈论使您的对话人感兴趣的东西。” 6. 第六条准则是：“努力使人感到他的尊严。”
这是一本适合随手翻开，在懒洋洋的夏日一边喝着柠檬茶一边看的小书。 有趣的灵魂，才能发现生活的美。 编剧以二十四节气为锚，分享了对于每个节气的细致感悟。
《The Living Sands of Namib》 在过去有很长一段时间里，我陷入了一种深深的困惑，这种困惑随之变成焦虑，而后变成一种可以感知，甚至变得像呼吸一样可以触摸到的心跳那般清晰、敏感。 这种感觉的来临，正是移动互联网的生活方式铺天盖地的从周围的各个方向浪潮般的像我扑来的时候。那时候，大概是15年下半年，正值各类大小电商、资本平台厮杀血拼，攻城抢地，热战正酣，像我这样后知后觉，抱着等等看，看看再说的心态，始终像个外人，在风口徘徊，在门外观摩，既不敢前行，也不敢后退，一阵闹腾后，时局清朗了，而我，在度过那阵子的徘徊与观望之后，却陷入了迷茫和自责，一种被时代抛弃的挫败最终演变成焦虑，那时候，我甚至无法弄明白那究竟是一种什么东西在这样折腾着自己。 曾经看到很多大学问家，都反复的问过自己这样一个问题，我到底要掌握多少学问，才能称得上有学问，也见过很多家缠万贯的富翁说，到底要拥有多少财富才能成为世界上最富有的人，诸如此类让众多领域的成功人士饱受折磨的叩问不胜枚举，而在互联网模式像一张半径范围无限扩张的今天，对于广大互联网业界的人士，大概在内心深处，他们也反复问过自己这样一个问题，我到底要掌握多少技能才能应对越来越多的而且越来越强烈的不确定性因素。 当我理清了这个思路，我把之前的焦虑称作“互联网人的焦虑”。 想必，产生过这样焦虑的感觉大有人在，而且，正在被这样的焦虑而困扰的人依然在不断增加。 如何理智的看待这个问题，并在此基础上为自己重新定位，构建一套独特的学习，认知和成长体系，才是解决问题的根本之道。 我们知道，互联网的生活化应用和形成大规模的市场效应也就是最近几年的时间，如果算上90年代的那场早期的互联网风暴2000年左右的那场互联网低潮的话，这样看来，互联网发展到今天这般初成规模的形态，估算起来，还只能算一个不太成熟的少年，与凯文凯利在《The Living Sands of Namib》中描述的那般充满神奇而智能化的局面相去甚远。也许，在我们有生之年，至少有幸目睹其中的一幅画面，那样的场景绝对值得期待，可问题是，享受结果很快乐，痛苦的是在其中怕摸滚打的探险者，他们的前方，总是充满着太多的变数。 这正是我想要深入阐述的一个观点，正是这样的不确定性，让越来越多有志于在互联网的世界中开创一片天地的普通人，时而看到希望的光亮，时而飘忽渺茫。 不确定性的原因主要是一内一外的双重夹逼。总的来说，促使互联网模式不断演进和成熟发展的动力主要还是市场的的需求作为推动力，一方面互联网的初衷在于构建一个更高效，更节能，更宽阔的虚拟世界促进生活和生产的开放化和高效化，另一方面，人们在享受到这种虚拟现实带来的身心愉悦后，开始寻求更多的类似可以解决感官和精神上满足的虚拟化网络产品，需求和得到满足的不一致性让这样的循环速度变得越来越快，最后，甚至演变成了人们对于虚拟网络产品的感官刺激变得越来越迟钝的局面，最后，我们看到了两种甚是有趣的现象，一群人绞尽脑汁，拼尽全力地推着另外一群人，试图让前面的人走的更快一点，而他们却忽视了，他们这群人围成了一个圈，所有的力气，在不断的消耗，却收效甚微。 经济学的理论告诉我们，不要试图创造需求，去发现需求，然后尽可能的去满足，你就可以成功。而互联网模式下的经济曾有另一种说法，主动的去发现需求，挖掘需求，当需求不存在的时候，甚至你可以为人们创造需求，因为有很多成功的案例就在那儿放着，你不行动市场就被瓜分了。像苹果手机，如果没有iphone的问世，人们也无法享受到手指与屏幕的完美结合，是一种多么幸福的体验，而2016年众多的互联网公司的纷纷倒闭也释放了这么个信号，你以为人们都需要你上门服务吗？做梦去吧。 这两个问题放
十六章 连装逼都不会 真™zz 装逼装™下水道去了！其他人还好牛逼的样子 ！
本剧没有什么推理情节，跟解忧杂货店一样是讲情的。讲了一位精神略微变态的母亲如何拖延自己已经脑死的女儿的生命直到拖不下去为止的故事，文中有几段让人细思极恐，比如她操控仪器让自己的女儿做出微笑的表情来，这母爱到这儿已经完全变了。 其实很多人说这部剧探讨了母爱的极致以及现代社会如何让死者的尊严与生者的执念共存，也探讨了器官移植的法律和社会问题。我倒觉得东野想说的话不止于此，书里那种让人害怕的深切母爱不正发生在我们身边嘛？打着为你好的旗号，捆绑孩子的人生，为孩子奉献一生乃至牺牲自己，让孩子背负着沉重的压力和束缚，最终导致双方都不快乐。这不是典型的亚洲式家长吗？我觉得这部剧其实是在说尊重，无论对什么，不要把自己的私心当做判断标准，而是要学会尊重。
看完了在看神话。现实中是完全不可能的事情在这书里随便发生，但总的来说要做好人坏人一定没好报