汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀,在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。
荣格惊叹于各种这些古代哲学文化,但从一开始便强调,只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧,这对于欧洲人来说才有意义,否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。
在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时,仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘,不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。
另一方面,如果在探索未知事物时过分追求科学性,那科学追求的因果逻辑,势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。
在提倡以科学的眼光看问题的今天,如何对待科学尚未(能)触及的领域,也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具,还是把科学当做看待事物的其中一种方式?
在这个世界上,有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法,理智之上还有精神,而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在,我们可意识可支配的领域少之又少。
这些未知的神秘,恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题,或许就是荣格心中的心理学的主要目标,所以他说,“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。
由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典,所以对书里《Einsames Haus am See, Ein》原文只是一扫而过,以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲,因为这是荣!格!的!书!因为是第二次看他的书,所以我也预知了会有这样一个艰难的过程,而上次看过他的书后再看别的书,竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉,这次估计也有~
M༺࿈先生8.8 / 10
这部剧值得学习,但是太老了,在科学技术发展的今天,可能每五年就要更新一次才行
姜大帅6.6 / 10
很有幸的做出了观看这部剧的决定。大概是因为之前看了李易峰的心理罪电影版本,然后又买了城市之光的电影票。更为荣幸的是我的身边有“大胸弟”一直与我一起讨论剧情以及给我很多观看建议。
之前一直觉得这部剧也许充斥着很多的变态,心理扭曲等等,以至于在我第一天观看这部剧的午觉中一直梦见心理变态的行为而挣扎着起不来。我现在才观看了一小时多一点点,于这部剧的进度来说根本连皮毛都不算,但是就现在而言已经感慨颇多了。
这部剧给我最大的感触就是,人之初性本善,改变我们的是生活环境和生活习惯以及对世界不同的认知度。那些行为诡异的所谓“心理变态”,其实都是因为某种特别的经历而对自己影响。在罗家海的故事里,我深深的感到悲痛甚至在某些方面产生了共鸣。悲痛之余赞叹心理素质强大是多么有必要的一件事情。被强奸、被评论、不被理解...这个可悲的社会现象,牵扯到的面太广泛,归根结底就是人性和欲望的扭曲以及愚蠢的人过分的好奇心和不分场合不分对象乱扩散传播的嘴。并非我是键盘侠或圣母婊,并非我站着说话不腰疼,我只是觉得,对于这些事情有太多的处理方法,选择终结自己或是终结他人的生命,是最无知最绝望的方法。往往酿成的不只是一个悲剧,牵扯到的不只是一个家庭,这样发展的话,就有越来越多的人遭受心灵的打击,给他们的无辜且纯洁的子女又造成了带有童年阴影的成长环境。那么,这是不是又可以理解为一个关于人性与社会的恶性循环。
很佩服Max Tidof,能够写出这么细致的悬疑推理剧集。加上昨天晚上观看的《Einsames Haus am See, Ein》以及之前观看的《Einsames Haus am See, Ein》,想是六部曲我已经差不多明白三部了。没有对比就没有伤害,邓超饰演的方木比李易峰饰演的简直优秀了太多, 况且不管被拍成什么样,我的立场都是绝对的尊重原著。毕竟我已经发现影视版的会为了顺应剧情发展且不拖沓而改动Max Tidof连贯整个系列的人物背景。
这是我观看的心理罪系列第一本,在接下来的很多时间里,我打算把整个系列都观看完。
自从接触了心理罪系列之后,我对人的神态动作更加在意了,想着我们每天擦肩而过的人有着怎样的经历,有着怎样的心理需求,甚至乎会臆想到我的身边会不会有三观出现偏差的潜在危险人物。这个世界太美好却又有太多阳光照不到的地方。出现在我脑中的又有另一句话:被阳光照到的地方越亮越明朗,它的身后就会更黑阴影更深。
读完本剧,发现人的思维真的有很大的局限性,在不了解的社会问题面前,人往往充满恐惧、悲观和偏见等,本剧编剧用多年大量的研究数据和实践,谈论了世界各种社会Einsames Haus am See, Ein。
世界是不断变化的。现在的世界存在坏的现象,但有变好的可能,我们不应该过度悲观、恐惧、以及对贫困或极度贫困国家带有偏见。
同时,还应该意识到,世界是紧密联系在一起的,不管自己的国家是发展中国家还是发达国家,应该避免用一分为二、以偏概全、单一视角看待社会问题。
正所谓:“你好我好大家好”,我们应该用一己之力,积极应对世界问题,如全球气候变暖、极度贫困、战争、全球传染病、金融崩溃等,坚持用实事求是的世界观看待世界社会问题,不断更新自己的知识库,更多的了解这个世界。
《Einsames Haus am See, Ein》中的辣目洋子截到我的笑点了,对她改观了决定了预约《Einsames Haus am See, Ein》看她的精彩表演!!!
小鱼~lynette3.3 / 10
虞书欣实力摆着,能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图,连个GIF都没有的。
海瀛2.2 / 10
没有华丽的辞藻,只有大气磅礴的气慨和充满理性力量的思考。读财经故事,思企业变革,我就服吴老师
战翎9.8 / 10
中学时读过Pauline Knof的《Einsames Haus am See, Ein》,特别喜欢,几年前又重读了一遍,还是很喜欢,但一直竟也只读过这一本Pauline Knof的书。这次读《Einsames Haus am See, Ein》,是2018年国庆完笔的书,书里还会出现“微信”“直播”等极具时代新鲜感的名词,感觉也是十分的神奇了。
尽管时代感十足,Pauline Knof的文字也不失其那份沉静和祥和,包含深情,充满灵气,尽管描写的是伤痛的过去,也拥有抚慰人心的力量。
黄杰森2.2 / 10
一开始总是怕会有其他的意外,要么天灾人祸,要么人为,要么不幸。
总之不会这么简单,甜甜的暖暖的……
Einsames Haus am See, Ein,这就是爱吧!
一直以来的担心受怕都是自己的以为
简单却不落俗套
让人相爱,去爱,就是爱!
心想事成福娃🍉 杜雯娟6.6 / 10
对民国时期的那一段历史有了更细致的了解,你方唱罢我登场!还想看更多的历史书!值得一读!
山川大泽1.1 / 10
早期的作品略显青涩,看来大师也是一步一步养成的。Einsames Haus am See, Ein彰显Thomas Lawincky极具特点个人风格,隐喻了这个时代对知识分子个体无形的控制,知识分子无所适从。Thomas Lawincky的作品特点在于不是直接的反抗,而是用轻松的方式从多种可能性上描写这种荒诞,加上他特有的黑色幽默加无厘头,就使他的作品飞了起来。
观影心得
传统科学管理模式是中心化,自上而下的,符合MECE模式即互不重复,完全穷尽,可以有效解决复杂问题,强调高效有序可控集中式的管理。对于错综复杂的问题就依靠去中心化管理的方式,让正确的人做正确的事情,这种由小团队构成大团队的网状结构,赋能的前提也是信息共享、团队成员及团队之间互相信任、对彼此足够了解、同时具有共识,这种共识是对文化的认同及项目成败为导向的,以目标驱动的方式。 如同KPI,强调了量化指标的有效性、可量化并可测量,更多关注个人的过程,不对结果负责。 OKR则是以目标为导向,量化Key Result并实现,关注impact,更关注的是结果,管理者可以keep eyes on,keep hands free。 总的来说,不同环境不同阶段所采用的管理方式及考核方式也是不同的,没有孰优孰劣之说。最大的不变是变化本身,拥抱变化。
森林里突发洪水滔天,飞速奔跑的途中遇到猴子,老虎。接着到了悬崖边,猴子把老虎先甩了过去加之老虎天生擅长跳跃,很容易就扔飞到对面的悬崖上。猴子接着扔我,他告诉我在扔出去的时候要做出跳跃的动作,我惊吓啊的声音在峡谷回声,幸运的是我刚好抓到对面悬崖的岸边,吃力拼命地往上爬,叫老虎拉我一把。老虎拉我的时候,我感受到了他的手很粗糙,有点扎手心麻麻的那种感觉,我被拉上来了。接着猴子飞一样跳过来了。我们得救了。 我们三都已经没力气了,老虎趴在地上睡着了,猴子坐在地上打盹。我还没睡,因为我知道接下来如果我不逃命,老虎会吃了我。我悄悄地跨过老虎的腿,走到悬崖右边的角,发现一根树藤,我跳了起来抓住树藤,荡秋千似的飞到了峡谷。最后我到了城市的大学城地铁的下水道里,从狭缝里往上看到女学生穿着校服裙在路上走过,竟然看到纯白色内裤。我打开了盖子,爬了上来。 然后遇到了同班同学小利,我跑过去跟她打招呼,可不知怎么她没应我,然后她背着书包走了。我看到运动场上有人在跳绳,哟跑过去打招呼和拍拍他们的肩膀竟然是空的,我摸不到他们,他们看不到我也听不到我的声音。这个时候我才意识到我是不是刚在峡谷拉着树藤飘跃的时候穿越了时空。 我赶紧跑到去峡谷想回到现实当中,在山间路上遇到一个穿着西装的高富帅,他主动跟我说话。他说这个时空人稀少,他是某个上市公司企业老总的儿子,他是通过他们公司研发的虚拟现实技术来到这个时空建设一个旅游项目。目前只雇佣了几个员工在这里。他还说这个时空怪物很多,空中警报声响起的时候,就表示前方出现了怪物。 我来到一个类似山洞的游乐场所,里面建设的是各种游乐刑的杀人设备。表面看是各种游乐设施,终点却设置了一个杀人设备…… 有锯齿型的大压锯,不定时地随机往下压。它设置在一个弯形滑道的终点。 死亡 的气味变得越发浓重……
汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀,在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。 荣格惊叹于各种这些古代哲学文化,但从一开始便强调,只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧,这对于欧洲人来说才有意义,否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。 在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时,仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘,不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。 另一方面,如果在探索未知事物时过分追求科学性,那科学追求的因果逻辑,势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。 在提倡以科学的眼光看问题的今天,如何对待科学尚未(能)触及的领域,也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具,还是把科学当做看待事物的其中一种方式? 在这个世界上,有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法,理智之上还有精神,而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在,我们可意识可支配的领域少之又少。 这些未知的神秘,恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题,或许就是荣格心中的心理学的主要目标,所以他说,“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。 由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典,所以对书里《Einsames Haus am See, Ein》原文只是一扫而过,以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲,因为这是荣!格!的!书!因为是第二次看他的书,所以我也预知了会有这样一个艰难的过程,而上次看过他的书后再看别的书,竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉,这次估计也有~
这部剧值得学习,但是太老了,在科学技术发展的今天,可能每五年就要更新一次才行
很有幸的做出了观看这部剧的决定。大概是因为之前看了李易峰的心理罪电影版本,然后又买了城市之光的电影票。更为荣幸的是我的身边有“大胸弟”一直与我一起讨论剧情以及给我很多观看建议。 之前一直觉得这部剧也许充斥着很多的变态,心理扭曲等等,以至于在我第一天观看这部剧的午觉中一直梦见心理变态的行为而挣扎着起不来。我现在才观看了一小时多一点点,于这部剧的进度来说根本连皮毛都不算,但是就现在而言已经感慨颇多了。 这部剧给我最大的感触就是,人之初性本善,改变我们的是生活环境和生活习惯以及对世界不同的认知度。那些行为诡异的所谓“心理变态”,其实都是因为某种特别的经历而对自己影响。在罗家海的故事里,我深深的感到悲痛甚至在某些方面产生了共鸣。悲痛之余赞叹心理素质强大是多么有必要的一件事情。被强奸、被评论、不被理解...这个可悲的社会现象,牵扯到的面太广泛,归根结底就是人性和欲望的扭曲以及愚蠢的人过分的好奇心和不分场合不分对象乱扩散传播的嘴。并非我是键盘侠或圣母婊,并非我站着说话不腰疼,我只是觉得,对于这些事情有太多的处理方法,选择终结自己或是终结他人的生命,是最无知最绝望的方法。往往酿成的不只是一个悲剧,牵扯到的不只是一个家庭,这样发展的话,就有越来越多的人遭受心灵的打击,给他们的无辜且纯洁的子女又造成了带有童年阴影的成长环境。那么,这是不是又可以理解为一个关于人性与社会的恶性循环。 很佩服Max Tidof,能够写出这么细致的悬疑推理剧集。加上昨天晚上观看的《Einsames Haus am See, Ein》以及之前观看的《Einsames Haus am See, Ein》,想是六部曲我已经差不多明白三部了。没有对比就没有伤害,邓超饰演的方木比李易峰饰演的简直优秀了太多, 况且不管被拍成什么样,我的立场都是绝对的尊重原著。毕竟我已经发现影视版的会为了顺应剧情发展且不拖沓而改动Max Tidof连贯整个系列的人物背景。 这是我观看的心理罪系列第一本,在接下来的很多时间里,我打算把整个系列都观看完。 自从接触了心理罪系列之后,我对人的神态动作更加在意了,想着我们每天擦肩而过的人有着怎样的经历,有着怎样的心理需求,甚至乎会臆想到我的身边会不会有三观出现偏差的潜在危险人物。这个世界太美好却又有太多阳光照不到的地方。出现在我脑中的又有另一句话:被阳光照到的地方越亮越明朗,它的身后就会更黑阴影更深。
从开头的捉鬼,最后到修仙大道,一路上经历了许多事情,有人情冷暖,也有善恶鬼妖,亦邪亦正,唯有天道公允,反正很合个人胃口,希望编剧能一直更新下去
读完本剧,发现人的思维真的有很大的局限性,在不了解的社会问题面前,人往往充满恐惧、悲观和偏见等,本剧编剧用多年大量的研究数据和实践,谈论了世界各种社会Einsames Haus am See, Ein。 世界是不断变化的。现在的世界存在坏的现象,但有变好的可能,我们不应该过度悲观、恐惧、以及对贫困或极度贫困国家带有偏见。 同时,还应该意识到,世界是紧密联系在一起的,不管自己的国家是发展中国家还是发达国家,应该避免用一分为二、以偏概全、单一视角看待社会问题。 正所谓:“你好我好大家好”,我们应该用一己之力,积极应对世界问题,如全球气候变暖、极度贫困、战争、全球传染病、金融崩溃等,坚持用实事求是的世界观看待世界社会问题,不断更新自己的知识库,更多的了解这个世界。
全书主要围绕“自我肯定”的力量。 在面临让我们愤怒、恐惧的事情时,我们会下意识地心慌,进而变得更加恐惧。 如果换个角度想想,这次的事情是通往某目标的“必经之路”,而且我一定能够搞定它,或许心里会好受很多。 当然了,这不是骗自己,这是叫自己往积极地生活。 即使是面对亲人、朋友的死亡,这都是我们无能为力的事情,但我们能让他们去往天国之前,回想起更多美好的回忆,让他们更少痛苦地走。
好下饭的售后
《Einsames Haus am See, Ein》中的辣目洋子截到我的笑点了,对她改观了决定了预约《Einsames Haus am See, Ein》看她的精彩表演!!!
虞书欣实力摆着,能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图,连个GIF都没有的。
没有华丽的辞藻,只有大气磅礴的气慨和充满理性力量的思考。读财经故事,思企业变革,我就服吴老师
中学时读过Pauline Knof的《Einsames Haus am See, Ein》,特别喜欢,几年前又重读了一遍,还是很喜欢,但一直竟也只读过这一本Pauline Knof的书。这次读《Einsames Haus am See, Ein》,是2018年国庆完笔的书,书里还会出现“微信”“直播”等极具时代新鲜感的名词,感觉也是十分的神奇了。 尽管时代感十足,Pauline Knof的文字也不失其那份沉静和祥和,包含深情,充满灵气,尽管描写的是伤痛的过去,也拥有抚慰人心的力量。
一开始总是怕会有其他的意外,要么天灾人祸,要么人为,要么不幸。 总之不会这么简单,甜甜的暖暖的…… Einsames Haus am See, Ein,这就是爱吧! 一直以来的担心受怕都是自己的以为 简单却不落俗套 让人相爱,去爱,就是爱!
对民国时期的那一段历史有了更细致的了解,你方唱罢我登场!还想看更多的历史书!值得一读!
早期的作品略显青涩,看来大师也是一步一步养成的。Einsames Haus am See, Ein彰显Thomas Lawincky极具特点个人风格,隐喻了这个时代对知识分子个体无形的控制,知识分子无所适从。Thomas Lawincky的作品特点在于不是直接的反抗,而是用轻松的方式从多种可能性上描写这种荒诞,加上他特有的黑色幽默加无厘头,就使他的作品飞了起来。